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第16章 寶蓮燈,三片神葉

“江流兒你是人,諾娜你是妖,不論我是否替這孩子消去妖道,待他日后長大,是該仇視自己有一個妖族母親,還是該歧視自己有一個凡人父親?”

“你二人糾結孩子的將來,只不過是在埋怨對方的種族特征而已。”

諸天之內,但凡生靈,都有六道輪回,分別是,惡鬼道,畜生道,修羅道,地獄道,人道,天道。

諾娜現在的狀態,顯然就是畜生道,而江流兒則是人道。

他們之所以糾結孩子將來半妖的命運,不就是在埋怨對方與自己截然不同的天命嗎?

縱使他們現在完全沒有察覺到,將來孩子長大,始終會將這虛偽的一面揭開。

屆時,他們又該重新糾結這個問題。

或許純粹的愛情,不需要理智,但二人之前沒有理智進而成婚的行為,顯然需要腹中的胎兒來承擔后果。

他們現在開始糾結將來孩子會感謝他們,還是埋怨他們。

畢竟古往今來半妖的慘例比比皆是。

二人聽了玄祖的話,都有些難為情的對視了一眼,這一眼,二人雙眸中都閃過了一絲羞愧。

他們糾結孩子半妖的身份,就是在抱怨對方與自己不一樣的天命。

江流兒如果選擇做一位好父親,就意味著推卸做丈夫的責任。

諾娜選擇做一位好母親,就意味著要否定自己妖族的身份,來成全腹中的孩子,還有他的丈夫。

如果選擇只做一位妻子,則完全可以將著腹中胎兒提前滅殺在搖籃里,根本不需要他的存在。

三人一時間無話可說,周圍口氣也都沉寂了下來。

直到玄祖瞟到屋外正在晾曬的沉香。

“既然你二人做不了決定,又都愿意委曲求全,成全對方,那不如就由我來給這個孩子取個名字。”

“半妖之命,有逆天條,想來這孩子一生都將活在痛苦當中,不如就叫‘沉香’吧。”

“沉香有行氣止痛,溫和神魂之功效,希望他能活的健康一些。”

“至于跟誰姓,依我看大可不必,也好過你二人將來又要以這孩子來抱怨對方。”

“我既然來了,能做的自然是要做,我贈你二人一盞寶蓮燈。”

“此蓮僅有三葉,此燈永恒不滅。”

“而這三葉,又分天地人,取下天葉,江流兒你便能去除肉體凡胎,卻不能得到成仙,而是晉入妖道。”

“如此你一家三口,都將是妖。”

“取下地葉,諾娜你便能消去妖道,墮入人道,失去一切修為,受生老病死之苦。”

“如此,你一家三口都將是人。”

“取下人葉,這腹中的胎兒可以依靠人葉之中的神力,自行選擇做妖,或是做人。”

“如此,這孩子便能躲開天劫的誅殺,避開世俗的歧視。”

“只不過,這寶蓮燈的三片葉子,但凡其中一葉取下,另外兩葉都將失去作用,進而蓮燈將會熄滅。”

玄祖借著自身為數不多的氣運,在掌心生出了一掌寶蓮燈。

然后將它放在了江流兒家屋檐下的燈籠里。

玄祖并未將擁有逆天造化的寶蓮燈交到他夫妻二人手上,而是放在了燈籠里。

然后就此離開,前往了西牛賀洲,西梁女國,又名女兒國。

離開時,玄祖有意無意的在口中呢喃著:“寶蓮燈,寶蓮燈,保住蓮燈,才能保住家。”

他生怕江流兒夫妻二人聽不到,又擔心他們聽到。

寶蓮燈有三片葉子,但只有一片有效,而每一片都有對應的人。

看似對應的人取下對應的葉子,是成全了自己,但其實只不過是成全了另外兩個人。

一旦有人犧牲自己,破壞了寶蓮燈的完整,不單單蓮燈會熄滅,失去永恒的光輝,就連這個家也將失去家的意義。

江流兒和諾娜,望著那盞不管白天黑夜都在熠熠生輝的寶蓮燈,思緒終于漸漸停了下來。

心也慢慢退去了浮躁,走向釋懷。

或許真如玄祖說的那樣,無論大德和人倫,只要說出口了,那就是虛偽的。

立場需要別人證明,那這立場也是虛偽的。

正如《沉睡萬年,被盤古偷了修為》這本神作當中有寫到:“知其雄,守其雌,為天下溪;為天下溪,常德不離,復歸于嬰兒;知其白,守其黑,為天下式;為天下式,常德不忒,復歸于無極;知其榮,守其辱,為天下谷;為天下谷,常德乃足,復歸于樸;樸散則為器,圣人用之則為官長,故,大制不割。”

天庭常常以大德來制約人界。

他們自詡神仙,仿佛站在了人倫和大德的至高點,好像非常高尚一樣。

他們常常教世人如何做人,等于是剝奪了世人成為什么人的權力。

神仙眼中,人就該向往強大,尊貴,甚至連他們自己,都違逆了自己的人性,以價值來衡量自己的存在。

做人,和想要成為什么人,這是兩回事。

前者是否定了自己本來就存在的貪嗔癡,亦或是邪惡,自私的人性,認為人都應該是好人,都應該是善人。

后者則是認識到了人性具足,且是天生具足,善惡并存的事實,繼而從中選擇一種自己向往的本性,并持續保持下去。

前者嫉惡如仇,但其實他的本性當中,也存在著惡,在否定別人的同時,也是在否定自己。

不能接受自己邪惡的人性,一味執著于善良,這人性都將變得不健全,又何談做人呢?這種人無論在哪里,都是錯誤的。

他就像世人眼中的半妖一樣。

錯的并不止是半妖,而是世人和半妖都錯了。

因為半妖不愿意接受自己是半妖的事實,所以他只能是半妖。

世人不愿意接受半妖的存在,又和半妖有什么區別。

離開了樂城之后,玄祖又來到了女兒國。

這里非常特殊。

一國方圓千里的疆域內,都只有女人,沒有男人。

這里的女人,個個如花似玉,美艷如妖。

舉國上下,視男人如糞土,人人得而誅之。

立國以來,女皇帝以及全國子民,全都信仰著云舒菩薩。

云舒菩薩將原本的西梁國的一條河施加了法咒,只要女人喝了這條河中的水,便能立刻懷有身孕。

生下的孩子,也都是女兒身。

云舒菩薩倒不像送子觀音那般邪惡,而是為了替西梁國的女子解除世俗封建的壓迫,和被男人奴役的苦厄。

自此這條河便被稱作子母河,西梁國的女子翻身做主,趕走了男人。

成立了如今昌盛三百多年的女兒國。

這里看似是男人夢寐以求的極樂世界,事實上卻是男人的禁地。

女兒國驍勇善戰的女子不在少數。

修煉仙道,修為不俗的女子隨處可見。

而玄祖卻是明知此地不歡迎自己,還是堂而皇之的走進了女兒國的國門,且向著帝都而去。

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