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二〇一七年發表了一百六十五次演講

二〇一七年我一共發表了一百六十五次演講,平均兩天一次。時間允許的話,我都會去參加演講,就算是已經有約,如果真心想去幫忙,我也會調整自己的行程,去參加演講。這和酬金無關,只要是需要我演講,路途遙遠也好,走夜路也罷,我都不會拒絕。

比起早上,晚上的演講會更多,大概七十分鐘的時長。聽眾最多的時候,根據主辦方的估算,有三千人左右,少的時候也有三四十人。如果考慮到在社會上的影響力,聽眾達到兩百名左右的時候,我能感覺到演講是有價值的。

二十世紀五十年代至七十年代的時候,崇實大學的安秉煜教授、高麗大學的趙東弼教授和我曾經被稱為“演講界的三劍客”。當時參加企業舉辦的演講比較多。我們三個人一起去濟州島,趙東弼教授說:“各位,這么遠來到濟州島做演講,不知道有多辛苦,我是沒關系,給我二十萬韓元我就很感恩了。但是一起來的金教授就不能這么對待了,最少要五十萬韓元才可以。”說完大家都笑了。演講結束后,在回去的飛機上他又說:“晚飯得金教授來請。”

這樣想著就開始懷念起以前的日子。雖然會開這種玩笑,但我們是真心想為韓國的產業化提供幫助。九十歲的時候,我想到了安秉煜教授曾經說過的話:“我們當時做的是清水演講,從那之后所有的企業請的都是可樂講師、雪碧講師,像我們這樣的涼水講師,好像已經變得沒有必要了。”“清水演講”“涼水講師”,是指作者當時做的演講內容是對于企業和社會的發展所必需的倫理意識的內容;“可樂講師”“雪碧講師”,是指從西方留學歸國,提倡快速發展經濟的講師。這是為企業和社會經濟所必需的倫理意識的消失而惋惜,是為從勞資糾紛看出愛國心的淪喪而擔憂。

就我而言,最近針對五十歲左右的社會管理層,以及七十歲左右的老年階層的演講邀約在變多。在大的教會,為老年人準備的集會比較頻繁,也會有之前的學生抱著“看看能有多老”的好奇心來聽演講,也可能是因為大家看了《活了一百年》《活了一百年》:金亨錫九十七歲時完成的作品,書中回顧了自己過去生活中的感悟。這本書。我演講的大部分都是“人性化的生活是怎樣的”這樣的主題。我常常會向他們號召“一直到九十歲都要學習、工作,要充滿活力地活著”,因為這是活著的義務。

但是我去了這么多地方演講,都沒有遇到九十歲以上的聽眾。有一個看起來比較像九十多歲的人,我和他打了招呼交流之后,了解到他是之前在工商業聯合會辛勤工作的金相赫先生。他拄著拐杖,耳朵已經聾了。據他說,我演講的內容他沒有完全聽懂。當時我想,在自己變得更老之前要發表更多的演講。哪怕對聽眾提供一點兒小小的幫助,也是令人幸福的。

雖然辛苦,但直到今年為止,為了能夠繼續演講,我仍竭盡所能。我盡量不使用拐杖,直到現在也沒有戴助聽器,因為它只是讓聲音變得更大,對內容的理解并沒有很大的幫助。這對于要在我旁邊說悄悄話的人來說是最不方便的,本來應該是比較私密的內容,但我的現實情況卻不允許。

因為可以演講,所以我很開心。雖然演講過程中我可能會遇到困難,但是能夠通過演講和大家分享愛,這讓我的人生擁有價值。

在被我愛的人所愛著的那些時光里,

能夠常伴他們左右的話,

我將不勝感激。

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