- 與幸福同行:一位“蝸牛校長(zhǎng)”的教育手記
- 江文龍
- 3805字
- 2021-09-09 18:43:32
第三章 質(zhì)量提升
17 一定要聽課
從生物學(xué)的某種意義上說,人的目光和心靈是水做的,水做的東西會(huì)天然地喜歡水,喜歡柔軟,喜歡青翠,喜歡遼闊,喜歡自然。人的目光和心靈遇到這些水性的東西才愿意???,因此小學(xué)的課程只有回歸水一樣的性情、回歸自然,才是王道。多年來,我一直執(zhí)著于某種最健康最有生長(zhǎng)力的教育。最初,這種執(zhí)著可能是無意識(shí)的。但后來,就漸漸自覺了,并開始了有意識(shí)的探討和研究。我明白了自己一直在追求一種生態(tài)型的大教育,潛意識(shí)里想以此來抵抗和解構(gòu)當(dāng)下那種碎片化、機(jī)械化、功利化、反自然的小教育。
有人說教育就是激發(fā)生命,充實(shí)生命,協(xié)助孩子們用自己的力量生存下去,并幫助他們發(fā)展這種精神。我們的小學(xué)教育是最容易抵達(dá)學(xué)生生命和靈魂的教育,因此,小學(xué)教育應(yīng)該是最爛漫、最詩(shī)意、最原生、最有氣質(zhì)的教育。說到底,應(yīng)該是一種生態(tài)型的教育。它應(yīng)該自然、和諧、平衡、美好、開放、創(chuàng)新,也應(yīng)該最不機(jī)械、最不功利、最不喧囂。
然而,隨著課堂教學(xué)改革的發(fā)展,先期課改存在的諸多問題日益凸顯,許多學(xué)??此茖⒄n堂還給了學(xué)生,卻仍然沒有解決學(xué)生學(xué)習(xí)不投入的問題——參與討論展示的永遠(yuǎn)是幾個(gè)優(yōu)等生,大部分學(xué)生依然是課堂的旁觀者。許多課堂過于追求“表現(xiàn)”,學(xué)生展示時(shí)載歌載舞、精彩紛呈,但展示的內(nèi)容卻浮于表面,缺乏深入的思考,更缺乏思維層面的深度發(fā)掘。這樣的課堂,僅僅是表面繁榮,熱鬧過后學(xué)生收獲不多。
為了讓課堂從淺層走向深層,我們迫切需要突破現(xiàn)有觀念,尋找新方法,創(chuàng)新深度課堂教學(xué)改革的策略。課堂為什么而改?課堂應(yīng)該更加注重什么?很多思考,需要從聽課、反思來入手去解決。
開學(xué)初,在教干會(huì)上,我要求教干們每周至少聽兩節(jié)課,我自己則隨時(shí)推門聽課,力爭(zhēng)在學(xué)期結(jié)束時(shí)聽完所有老師的課。這個(gè)提議一經(jīng)提出,在老師們中便炸了鍋,老師們私下更是議論紛紛:“新校長(zhǎng)要聽課啦?!薄罢娴膯??”“不要緊張,也就是新官上任三把火?!薄奥牪涣硕嗑?,就是做做樣子,以前多少任校長(zhǎng),開學(xué)初都這樣要求,可是沒有能堅(jiān)持下去的?!泵鎸?duì)老師們的議論,我更是堅(jiān)定了聽課的決心。
一個(gè)月下來,“這下上課要好好備課咯”這句話就成了老師們說得最多的一句話。
備課,有多重要呢?水土當(dāng)豐厚,預(yù)設(shè)當(dāng)留白??梢哉f,中國(guó)的文化有多博大精深,我們的課程就有多博大精深。我們的生活有多寬廣遼闊,我們的課程就有多寬廣遼闊。你妄想以走馬觀花的方式來備課,那么你的課就只能是“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”。你連自己都無法打動(dòng),就更不用說令學(xué)生陶醉了。上乘的備課應(yīng)該具備好文章的一切美點(diǎn)。只有水土豐厚了,準(zhǔn)備充足了,我們的課才能“樹木叢生,百草豐茂”,才會(huì)出現(xiàn)“日月之行,若出其里;星漢燦爛,若出其中”的奇觀。
“隊(duì)伍是帶出來的,不是管出來的。”杜郎口中學(xué)的崔其升校長(zhǎng)說,“課堂改革,只要抓好落實(shí),抓準(zhǔn)課堂,那有什么難的?”杜郎口中學(xué)的“三三六”教學(xué)模式的推進(jìn)非常重要的一環(huán)就是聽課、評(píng)課、及時(shí)反饋,如此反復(fù),逐步提高。杜郎口中學(xué)規(guī)定,班子成員每天至少聽3節(jié)課,崔其升校長(zhǎng)本人每年聽課逾1000節(jié)。從這個(gè)意義上說,杜郎口神話就是聽課聽出來的。也正如蘇霍姆林斯基所說:“一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的校長(zhǎng),他所注意和關(guān)心的中心問題,就是課堂教學(xué)……聽課和分析課是校長(zhǎng)的一項(xiàng)極為重要的工作?!闭n堂是教學(xué)的主陣地,作為校長(zhǎng),深入課堂聽課、評(píng)課,既是履行職責(zé)的需要,也是有效管理的需要。
校長(zhǎng)保持聽課,并不是要求我們教師的課堂太過追求完美,預(yù)設(shè)上甚至不必面面俱到,最好允許在適當(dāng)?shù)牧舭?、適當(dāng)?shù)牟辉O(shè)計(jì)中,讓學(xué)生自己去生成去創(chuàng)造。正如一部文學(xué)作品,只有留有讀者再創(chuàng)造的余地,這部作品才有生機(jī)。
曾經(jīng)有一位教師說道:“作為一名在教壇耕耘多年的教師,走進(jìn)新課程,我才知道,曾經(jīng)有那么多美麗的瞬間,被我忽視;有那么多關(guān)鍵環(huán)節(jié),被我壟斷;關(guān)閉孩子們未知心窗的,不是別人,恰是我自己。是我工作到深夜才完成的近乎‘完美’的教學(xué)設(shè)計(jì),堵住了他們?nèi)康乃枷?;是我的滔滔不絕、規(guī)范細(xì)致的教授,澆滅了他們自由馳騁的想象;是我連篇累牘、整齊劃一的練習(xí)、測(cè)試造成了他們的單調(diào)乏味;是我的小心翼翼、唯恐其越雷池半步的謹(jǐn)慎,折斷了他們奮飛的翅膀……”
我們的課,可以客觀,可以理性,可以不動(dòng)聲色,也可以嬉笑怒罵;可以涕淚交流,拍案叫絕,擊掌長(zhǎng)嘆,偃仰嘯歌,這些都可以是常態(tài)。但是有一點(diǎn),只要選擇了在黑板前站立,就意味著選擇了一種永恒的姿勢(shì),一種使命,一種狂熱,一種默默無聞光明磊落的情懷;就意味著我們要用我們的靈魂來喚醒學(xué)生的靈魂,來引導(dǎo)學(xué)生追求無限廣闊的精神生活,追求人類永恒的終極價(jià)值——智慧、美好、公正、自由、希望和愛,以及建立與此有關(guān)的信仰。如果一個(gè)教師總是將自己的課上得面無表情、六親不認(rèn),那么,大可恭喜,課從此就可到頭了。南宋教育家陸九淵就非常注重這種心教,他說:“吾與人言多就血脈上感移他,故人之聽之者易,非若法令者之為也。”故他不立學(xué)規(guī),學(xué)生們便能儀容莊重,相觀而化。
聽課已成為我日常工作的“必修課”,只要沒有特殊事務(wù)耽擱,我就會(huì)拿起聽課筆記,走進(jìn)課堂。只有聽課,才能更深入了解“課堂陣地”,而真正的聽課,不僅要“身到”,更要“心至”。如果只是“身到”而沒有“心至”,走馬觀花簡(jiǎn)單地聽一下就走,就不可能把聽課做深、做實(shí)、做細(xì)。“推門”也好,“約課”也罷,都只是聽課的第一步,關(guān)鍵是要及時(shí)做好聽課后的評(píng)課工作。如果只聽不評(píng),或者評(píng)不到點(diǎn)上,就會(huì)讓授課教師產(chǎn)生失落感和挫敗感。在課上,我俯下身,甘做老師的學(xué)生,拉近與教師的心理和情感距離。在課后,我會(huì)誠(chéng)懇地與老師交換意見,共同探討課堂教學(xué)中出現(xiàn)的具體問題。
一學(xué)期下來,我聽了95位老師的課。聽完課,跟老師一起交流,我都會(huì)先提一個(gè)問題:這堂課的教學(xué)目標(biāo)是什么?有的老師對(duì)教學(xué)目標(biāo)表述得不是很清楚,他們的注意力全集中在教學(xué)內(nèi)容的講解上。接著我會(huì)問,這堂課的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成了嗎?有的老師對(duì)于教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成心里也沒底,因?yàn)樗麤]有設(shè)置“當(dāng)堂檢測(cè)”這一環(huán)節(jié)。有的老師會(huì)告訴我這堂課的教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成了,我還會(huì)問,你是如何讓教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的?老師沒想到自己本想聽聽評(píng)課,卻變成被提問對(duì)象了。有的老師對(duì)我的提問,還真答不上來。這就要求老師們不僅要具有強(qiáng)烈的“內(nèi)容意識(shí)”,還要有強(qiáng)烈的“目標(biāo)意識(shí)”。
課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門充滿遺憾的藝術(shù),這幾乎成了一條真理,而科學(xué)有效的教學(xué)反思可以減少遺憾。美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為:“沒有內(nèi)反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為被付錢的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至滑坡?!痹诤屠蠋煹慕涣鬟^程中,我更關(guān)注的是對(duì)這節(jié)課的反思。透過反思,我看到更多的是老師的成長(zhǎng)。
有的老師說:“在我的這節(jié)課上,最大的遺憾就是沒有充分利用好學(xué)生資源。這主要是因?yàn)槲疫€是不相信學(xué)生,不愿意把時(shí)間交給學(xué)生。我以為學(xué)生只是忠實(shí)的聽眾和記錄者,只要認(rèn)真聽課,老老實(shí)實(shí)做筆記就可以了。結(jié)果,一節(jié)課下來,教師身心俱疲,但教學(xué)效果還是不盡人意。把時(shí)間留給學(xué)生,放手把問題拋給學(xué)生,不急于告知答案,這是我的課堂急需轉(zhuǎn)變的方向?!笔聦?shí)上,今天的學(xué)生已經(jīng)不再是若干年前老師想象中的學(xué)生。他們是學(xué)習(xí)者,同時(shí)也是學(xué)習(xí)資源的創(chuàng)造者。教師也不再是“保姆”,要能夠充分挖掘和利用學(xué)生資源,讓每個(gè)學(xué)生都可能成為老師的助手,同時(shí)也是學(xué)習(xí)者之間的助手。
有效課堂是學(xué)生積極參與和有效參與的和諧統(tǒng)一。課堂應(yīng)該是所有學(xué)生共享的課堂,而并非個(gè)別學(xué)生的專用場(chǎng)所。記得我聽過的五年級(jí)的一節(jié)數(shù)學(xué)解決問題策略的課,一節(jié)課下來,在學(xué)生學(xué)習(xí)成果展示中老師只讓個(gè)別學(xué)生到黑板上展示,而其他學(xué)生只是在當(dāng)觀眾看熱鬧,老師沒有創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行各自的展示和充分的互動(dòng),一節(jié)課的關(guān)注點(diǎn)好像只是幾個(gè)學(xué)生,把其他學(xué)生都閑置起來。老師在課后反思時(shí),也提到要面向所有學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有展示與分享的機(jī)會(huì)。
除此之外,還要認(rèn)真把握好二者之間的“度”。一節(jié)課光有表面的熱鬧是不可取的,還要能激活學(xué)生的表現(xiàn)力,使課堂迸發(fā)出前所未有的活力。如今,展示成了課堂教學(xué)改革的核心詞,展示確實(shí)是解決學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的最好手段,是走進(jìn)高效課堂的“金鑰匙”。然而,也有人認(rèn)為,展示會(huì)消耗大量的課堂時(shí)間,應(yīng)該尋求一種實(shí)現(xiàn)課堂生命活力與教學(xué)質(zhì)量雙贏的策略。真正的學(xué)習(xí)發(fā)生在展示之前的準(zhǔn)備與展示之后的反饋上,展示如同扁擔(dān),挑起備學(xué)與反饋這兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此,更深度的課堂教學(xué)改革應(yīng)該把聚焦點(diǎn)從展示轉(zhuǎn)移到反饋上。
教師,身心當(dāng)和諧,視界當(dāng)明媚。如果一個(gè)學(xué)校的教師病懨懨、渾渾噩噩,沒有詩(shī)意,沒有情趣,不會(huì)玩,不會(huì)創(chuàng)造,不懂得詩(shī)和遠(yuǎn)方,那么基本就可斷定,這個(gè)學(xué)校是一個(gè)老大無為的學(xué)校,是一個(gè)正在機(jī)械化流水線上苦苦作業(yè)的學(xué)校,他們的學(xué)生也必定只會(huì)是一群沒有靈魂的學(xué)生。一位教師,哪怕他的學(xué)術(shù)水平并不高,只要他善于激發(fā)學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生,使絕大多數(shù)學(xué)生能夠參與到教學(xué)活動(dòng)之中,通過傾聽、觀察、思考、交流而有所得,他就是一位優(yōu)秀教師。而這堂課,就是一節(jié)高效的課。
沙地建樓無根基,空中樓閣飄無際。課堂教學(xué)是學(xué)校的重中之重。校長(zhǎng)經(jīng)常性走進(jìn)課堂,俯下身與老師們共同探討教育。讓教師感受到學(xué)校重視教學(xué),重視教師,學(xué)校就會(huì)形成一股正氣,這股正氣會(huì)激起教師工作的熱情,教師備課會(huì)更加精心,上課會(huì)更加認(rèn)真。他們會(huì)以高度的責(zé)任感、飽滿的熱情和沖天的干勁去對(duì)待每一堂課、每一個(gè)學(xué)生……
但愿我的聽課能成為點(diǎn)燃教師教學(xué)激情的火炬!課,一定要聽!

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