第19章 神術(shù)刻畫
- 神格編輯器
- 學(xué)不會魔法
- 2025字
- 2021-08-31 23:23:36
“胸口???”
多科克沒有想到,原來自己父親一開始就下了死手。
“可是父親不會這么強大的治療魔法呀?”多科克新的疑問產(chǎn)生,胸口貫穿這種傷口,父親可無法治療。
“呵呵,我自己治療的,我說過,我不是人類?!睔W維因露出一點笑意。
“神?我只知道法神和斗神?!倍嗫瓶藫u搖頭,他和潘達洛斯一樣,更準(zhǔn)確的是,他和這個世界所有智慧生命一樣,只相信法神斗神,不相信那聞所未聞的神。
“你想永……”歐維因還想繼續(xù)向多科克灌輸神的概念,但是突然收到一個消息。
「收獲如來信徒30%信仰,信仰+1254803!」
“嗯?”
多科克不明白為什么歐維因說話戛然而止。
“抱歉,我突然有點事情,我需要先回到客房處理一下。”歐維因收到這百萬信仰,他現(xiàn)在想立刻解決神術(shù)研發(fā)問題。
“請便?!倍嗫瓶它c點頭。
歐維因一轉(zhuǎn)身,多科克就看見他的手臂快速地生長出來。
“這!波呂達瑪斯大人也不可能做到!”波呂達瑪斯是雙系法神,水系和木系,是全大陸數(shù)一數(shù)二的治療師。
據(jù)多科克對波呂達瑪斯的了解,波呂達瑪斯可以讓斷臂重生,但是不可能這么快速。
而歐維因的斷臂一生長出來就和原來的手臂一樣,使用自如。
多科克開內(nèi)心開始動搖,在思考著歐維因口中的神。
而歐維因已經(jīng)快速回到自己的客房,隨便找到一個房間坐下。
“又是百萬信仰,估計是如來讓兩個種族和談,并且信仰自己。真不知道如來那個腦子怎么想出來的?!睔W維因搖搖頭,不在去思考如來。
新獲得的百萬信仰,歐維因有很多個選擇??梢赃x擇編輯一個新的神格,不過這是目前最用不著的選項。
第二個選項就是用來開發(fā)神術(shù),畢竟使用神格的權(quán)柄需要信仰。
第三個選項就是展現(xiàn)神跡,然后讓自己收獲大把信仰。
不過想到第三個選項的時候,歐維因意識到一件事情。最適合宗教繁衍的土壤其實并不在亞忒休斯。
亞忒休斯似乎是這片大陸第一強國,擁有最高戰(zhàn)力,他們還需要神庇佑?當(dāng)然,地球上唯一的超級大國宗教也是世界地球各國前幾的。
但是多科克說亞忒休斯是議會制,這就表明應(yīng)該不存在獨裁,不存在君主專制,那么下層人民日子應(yīng)該過得還不錯。
宗教發(fā)展最適合的土壤和其他精神文化不太一樣。
琴棋書畫是吃飽之后干的事,但是宗教是活著吃不飽飯的時候干的事。
“看來我要想辦法去個戰(zhàn)亂的地方,或者統(tǒng)治者剝削嚴(yán)重的地方?!睔W維因的確好自己的路線,那么接下來就清楚自己這百萬信仰應(yīng)該用來做什么了。
潘達洛斯需要一個光系魔法,那就要利用關(guān)于火焰亮度的權(quán)柄來研發(fā)神術(shù)。
神格不僅帶來無窮無盡的生命,還附帶一些作為神明的新手教程,其中包括一些基礎(chǔ)的神術(shù)研發(fā)教程。
“首先,要熟悉相關(guān)的權(quán)柄?!睔W維因了解到自己要研發(fā)這個神術(shù),就要講關(guān)于火焰亮度的權(quán)柄解析透徹。
解析神格權(quán)柄,這就屬于神秘側(cè)的知識了。
歐維因就坐在房間里開始自己第一次解析權(quán)柄的工作。
“咚咚咚!”
敲門聲響起,不知道是什么人在敲打房門。
“有什么事嗎?”歐維因正在解析的關(guān)鍵時刻,不想被一些無關(guān)緊要的事情打攪。
“歐維因先生,你的午餐送到了。”
門外的聲音聽起來非常僵硬,估計是個魔法傀儡。
“請回,我不用吃飯,我現(xiàn)在有急事?!?
“好的,歐維因先生?!?
魔法傀儡可不管歐維因是不是客套,反正就轉(zhuǎn)身離開。
不過歐維因的確不是客套話,神格可以讓歐維因不眠不休,不饑不渴。
終于,到傍晚時分,歐維因初步理解火焰亮度的權(quán)柄,就相當(dāng)于武俠小說里把一門功夫修煉入門。
在讓火焰放出強光方面,歐維因現(xiàn)在可以更加合理的使用信仰,避免浪費。
同時歐維因也準(zhǔn)備研發(fā)神術(shù)了。
神術(shù)顧名思義,需要動用神格。
其實把神格比作服務(wù)器,神術(shù)就是客戶端,而信徒就是客戶。至于神術(shù)的威力上限是神術(shù)創(chuàng)造出來一刻就的確好了的,至于信徒到底發(fā)揮出幾分威力取決于信徒的虔誠度。
越虔誠者,神術(shù)威力越大。
從這里,歐維因得到一個一個傳教的啟發(fā)。
神格本來就有提到,神明需要教堂和神職人員。
于是歐維因想到的確網(wǎng)絡(luò)游戲里的一種職業(yè)——牧師。牧師本來就是神官,而神官就是神職人員。
他可以創(chuàng)造一種職業(yè),就是神職人員,通過虔誠度,劃分等級。
至于虔誠度怎么判斷,這個簡單,神格收到信仰會反饋是誰做了什么提供多少信仰。
新職業(yè)的事情待定,歐維因需要先解決神術(shù)。
神術(shù)最重要的就在于神紋,神術(shù)威力越強大,功能越復(fù)雜,神紋就越繁瑣。
歐維因只打算制造一個通過小火花發(fā)出二分之一太陽的亮度就可以了。
這種神術(shù)有利于歐維因宣傳,因為他估計很多人照明并不方便,歐維因這個神術(shù)可以充當(dāng)電燈泡,同時還可以完成潘達洛斯的要求。
銘刻神紋是需要使用神格和信仰的,神紋不是一種客觀存在,不是看得見的紋路。它存在于語言中,也存在于物體中。
如來的兩個神術(shù)的神紋都是存在于語言當(dāng)中。至于為什么需要吃東西,主要是因為神格的權(quán)柄問題。
就如同歐維因想要制造的神術(shù),也需要媒介——火花。因為他的神格權(quán)柄不包括產(chǎn)生火焰,只是更改火焰亮度。
這種神術(shù)有好有壞,好處在于神紋簡單,研發(fā)起來方便,對于信徒來說也沒有那么高的虔誠度要求。
壞處在于需要媒介,有的時候可是找不到媒介的。
歐維因操控神格和信仰,在語言中刻畫神術(shù),每一秒中都有上百點信仰被燃燒。
時間一點一點過去,信仰入不敷出。