清平調(diào)詞三首

其 一

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃[1]。

　若非群玉山頭見(jiàn)[2]，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢[3]。

其 二

一枝濃艷露凝香，云雨巫山枉斷腸[4]。

借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝[5]。

其 三

名花傾國(guó)兩相歡[6]，長(zhǎng)得君王帶笑看。

　解釋春風(fēng)無(wú)限恨[7]，沉香亭北倚闌干[8]。

【解讀】

《清平調(diào)》，唐大曲名，后用為詞牌名。《太真外傳》云：“開(kāi)元中，禁中重木芍藥，即今牡丹也，得數(shù)本紅、紫、淺紅、通白者，上因移植于興慶池東沉香亭前。會(huì)花方繁開(kāi)，上乘照夜白，妃以步輦從。詔選梨園弟子中尤者，得樂(lè)一十六色。李龜年以歌擅一時(shí)之名，手捧檀板，押眾樂(lè)前，將欲歌之。上曰：‘賞名花，對(duì)妃子，焉用舊樂(lè)詞為？’遽命龜年持金花箋宣賜翰林學(xué)士李白，立進(jìn)清平樂(lè)詞三章。承旨猶若宿酲，因援筆賦之。龜年捧詞進(jìn)，上命梨園弟子略約詞調(diào)，撫絲竹，遂促龜年以歌之。”三首詞皆以明皇“賞名花、對(duì)妃子”為題材，“以綺麗、高華之筆為名花、妃子傳神寫照”（劉永濟(jì)《唐人絕句精華》）。第一首花、人合寫。前二句以花寫人，雖以“春風(fēng)”比喻明皇恩幸，仍落在花、人的綽約、芳艷和富有風(fēng)韻上。后二句又以“群玉山頭”、“瑤臺(tái)”的仙靈和仙家所種芝、蕙為喻，以見(jiàn)人、花之嬌貴。其中首句用二“想”字寫貴妃之美，妙在化實(shí)為虛，得恍惚、朦朧之致。第二首如黃生《唐詩(shī)摘抄》所言：“首句承‘花想容’來(lái)，言妃之美，惟花可比，彼巫山神女，徒成夢(mèng)幻，豈非枉斷腸乎！必求其似，惟漢宮飛燕，倚其新妝，或庶幾耳。”第三首“總結(jié)，點(diǎn)明名花、妃子皆能長(zhǎng)邀帝寵者，以能解釋春風(fēng)無(wú)限恨也”（劉永濟(jì)《唐人絕句精華》），但仍從花、人合寫入手。首句“只‘兩相歡’三字，直寫出美人絕代風(fēng)神，并寫得花亦栩栩欲活，所謂詩(shī)中有魂”（李《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》）。其中“解釋春風(fēng)”云云，承“長(zhǎng)得君王帶笑看”句，明皇極歡之際，本無(wú)恨可釋，詩(shī)人著一“恨”字，耐人體味。末句“倚闌干”則承首句，寫明皇“賞名花，對(duì)妃子”之事。前人對(duì)清平調(diào)詞有兩種看法，一認(rèn)為其詞措詞微婉，雖贊美有加，但語(yǔ)中帶刺，故高力士能摘詞中所言飛燕之事激怒楊妃；一說(shuō)此時(shí)（天寶二載）太真入宮已近十載，而李白作為新進(jìn)之士不會(huì)“托之無(wú)益之空言而期君之一悟”（王琦《李太白全集》注）。組詞乃應(yīng)詔而作，即景即事運(yùn)思，似無(wú)譏諷之意。

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[1] 檻：欄桿。一說(shuō)為有格子的門窗。華：同“花”。

[2] 群玉：山名。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“玉山，是西王母所居也。”郭璞注：“此山多玉石，故名。”

[3] 瑤臺(tái)：用五色玉所砌之臺(tái)，傳說(shuō)為西王母所居之宮。《太平御覽》卷六百六十引《登真隱訣》云：“昆侖瑤臺(tái)，是西王母之宮，所謂西瑤上臺(tái)。”

[4] 云雨巫山：指楚王與神女歡會(huì)事。宋玉《高唐賦》言楚王游于高唐，夢(mèng)與一女子歡會(huì)，臨別，女子自謂“妾在巫山之陽(yáng)、高丘之徂。旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下”。枉斷腸：言神人歡會(huì)總為虛幻中事，徒自令人心痛神傷。枉，枉然、徒然。

[5] 可憐：可愛(ài)。飛燕：趙飛燕。初為陽(yáng)阿公主家宮女，因貌美善歌舞，為漢成帝所愛(ài)，立為皇后。倚新妝：形容美女嬌艷的姿態(tài)和神情。

[6] 名花：牡丹。傾國(guó)：能使一國(guó)（都城）之人為之傾倒的美女。此處指楊貴妃。李延年《佳人歌》：“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。”

[7] 解釋：消除。

[8] 沉香亭：用沉香木建造的亭子，在唐朝興慶宮龍池東北角。闌干：即欄桿。