崇元六十三年秋，帝崩，皇子君不器德才兼?zhèn)洌死^大統(tǒng)，隨即大赦天下，安撫人心，次年改元昭明。

昭明元年，春，國(guó)師玄元道人結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的閉關(guān)，正式出關(guān)，昭明帝親往前迎，侍之以弟子之禮。

在國(guó)師的建言下，大乾進(jìn)行了種種朝政改革，興利除弊，輕徭薄賦，與民休息！

一時(shí)之間，雖未見成效，但卻有力的安定了人心，撫平了部分亂象。

昭明元年夏初，國(guó)師上疏《整頓天下武林奏議》，提議將江湖列入管轄范疇，設(shè)立肅武堂，整頓武林，打擊不法，建立一套行之有效的管理制度。

一時(shí)之間，朝堂嘩然，此奏議影響實(shí)在太大，群臣爭(zhēng)論了半個(gè)多月，依舊不敢下定論，只能擱置下來(lái)。

此議傳到江湖上，也引起軒然大波，一些激進(jìn)的武林人士甚至提出要刺殺玄元道人這個(gè)亂國(guó)妖道。

未幾，另一件震動(dòng)天下的大事件發(fā)生，吸引了所有人的目光。

“血魔”蕭暮雪攜手下一眾兇徒攻上太元山青天峰指玄劍派，指玄劍派掌門“九玄神劍”崔星河親自出手，仍然不敵血魔兇威，千招之后，氣盡神散，隕落當(dāng)場(chǎng)！

千丈青天峰在二人激斗之下，竟然斷為兩截，指玄劍派千載基業(yè)一朝盡喪，除“劍狂”獨(dú)孤行及一干精英弟子逃出，余者盡歿。

此戰(zhàn)之后，血魔一統(tǒng)玄州武林，再無(wú)可抗衡者，兇焰滔天，劍指天下武林！

江湖震怖，人人自危。

此時(shí)大乾朝廷打出了“剿滅血魔，肅清江湖”的大旗，吸納各方散修，小勢(shì)力加入朝廷麾下，組建肅武堂，一時(shí)間吸引了無(wú)數(shù)武林人士，雖良莠不齊，但卻聲勢(shì)大振。

肅武堂以總統(tǒng)領(lǐng)為首，下設(shè)風(fēng)、林、火、山、陰、雷六部，風(fēng)、火、雷三部主攻，林、山二部主守，陰部負(fù)責(zé)潛伏暗殺、打探消息等種種陰私之事。

肅武堂建立之后的第一道命令便是宣布自此之后，江湖之上不得私自建派結(jié)社，必須獲得肅武堂頒發(fā)的宗門令，違者視同謀逆，誅殺三族。

現(xiàn)有之門派，能否獲得宗門令，皆要經(jīng)過(guò)審核，審核內(nèi)容包括宗門財(cái)產(chǎn)申報(bào)，門派弟子建檔，門派產(chǎn)業(yè)有無(wú)正常納稅，是否組織過(guò)大規(guī)模暴力毆斗事件，是否具有反社會(huì)侵向，是否宣傳封建迷信等等，不能通過(guò)審核獲得宗門令的門派一律視為非法組織，予以取締。

政令一出，天下震動(dòng)，除了提前投靠朝廷的門派，一些小幫小派幾乎人人自危！

而肅武堂也立刻開始了行動(dòng)，肅清中州境內(nèi)各方山寨匪幫，打擊不法，剿滅各方叛亂。

在這過(guò)程中，有諸多世家大族、地方豪強(qiáng)牽連其中，被肅武堂一并連根鏟除。

其中抄家所得金銀財(cái)物、土地資產(chǎn)悉歸國(guó)庫(kù)，而一些典籍書冊(cè)、佛道經(jīng)藏卻被送至通天觀中。

這些典籍中有些是武道絕學(xué)，有些卻純是性命圭旨、金丹秘訣之類的修真之學(xué)，但大道相通，觸類旁通之下，對(duì)于武學(xué)亦有啟發(fā)之義。

蘇玄景在國(guó)術(shù)世界時(shí)便博通佛道經(jīng)藏，能創(chuàng)出《太上感應(yīng)篇》也有賴于此，這方世界歷史更為久遠(yuǎn)，古往今來(lái)不知出現(xiàn)了多少奇人異士，對(duì)于性命之道的探求自是更為深入和貫徹。

且此世為超凡世界，修行并非虛妄，是以諸般典籍皆與修行通，如儒家的我善養(yǎng)吾浩然之氣，放在凡俗之世不過(guò)修心養(yǎng)性，但在此世卻真就可以儒門經(jīng)典煉性養(yǎng)氣，最終一口浩然氣與天地合，直入先天境！

佛道二宗亦有另具蹊徑的修行法，不輸武道正宗。

蘇玄景此時(shí)恢復(fù)了一部分太上仙體的先天悟性，對(duì)于修行感悟，可謂一日千里，多讀經(jīng)典道藏，吸收此方世界近數(shù)萬(wàn)年來(lái)無(wú)數(shù)人的智慧，《太上感應(yīng)篇》不斷完善，漸臻于他所設(shè)想的完美之境。

在他料想中，這門武學(xué)應(yīng)當(dāng)就如神話之中的“大羅”一般，有著適用于一切時(shí)空和規(guī)則的特性，哪怕位于絕靈世界，依舊可以修煉。

元?dú)庖埠茫`氣也罷，甚至西幻中的原力、元素，毫無(wú)疑問(wèn)都只是天地本源能量的一種演變，只不過(guò)這些能量形式更為活躍，更易為人體所吸納轉(zhuǎn)化，人們也根據(jù)其特性創(chuàng)造出了不同的修煉體系和法門。

但一切修行的本質(zhì)都是歸于精、氣、神，精為物質(zhì)，氣為能量，神為對(duì)于世界本質(zhì)的認(rèn)知度。

當(dāng)對(duì)于世界本質(zhì)的認(rèn)知達(dá)到一定程度，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界上，沒有什么能量是不可以利用吸收的。

就似隨著科學(xué)的發(fā)展，人類從對(duì)于雷電的敬畏崇拜到掌控利用，還有太陽(yáng)能、核能等等。

修行亦如是，一切能量皆可為我所用，自然就不存在什么“絕靈之地”，因?yàn)榈参镔|(zhì)世界，必然存在能量。

要?jiǎng)?chuàng)出這樣的功法，對(duì)于旁人而言可謂癡人說(shuō)夢(mèng)，因?yàn)槿绻麑?duì)于世界本質(zhì)的認(rèn)知達(dá)到那種程度，早已是一代大能，又何必糾結(jié)于基礎(chǔ)修行，若達(dá)不到那種程度，則根本無(wú)可能創(chuàng)出能夠吸收利用轉(zhuǎn)化任何能量的功法來(lái)。

不過(guò)好在蘇玄景身為太上仙體，先天與萬(wàn)道相合，對(duì)于天地本源的認(rèn)知感應(yīng)更為深入，再加上他國(guó)術(shù)世界修成見神不壞大圓滿，精神意志，幾可洞穿時(shí)空，一切能量磁場(chǎng)波動(dòng)都無(wú)法瞞過(guò)感知，再加上吸收了無(wú)數(shù)前人智慧成果，才終于創(chuàng)出了這門幾近完美的《太上感應(yīng)篇》。

這門功法，能夠完美利用天地間的一切能量，在超凡世界，可以通過(guò)吸收各種超凡能量因子修行，在絕靈世界，一樣可以靠吸收太陽(yáng)能甚至拉著一根電線修行。

從此以后，他不會(huì)被任何世界環(huán)境所束縛，這才是以后縱橫諸天的最大本錢！

創(chuàng)出幾近完美的太上感應(yīng)篇，蘇玄景來(lái)到這方世界的目的可謂完成了一半，接下來(lái)的事，倒是無(wú)足輕重了。不過(guò)他也不是半途而廢之輩，既然要終結(jié)亂世，自然要做到底！