自公元921年，開國皇帝趙源從徐州兵變平天下，到在冀州北平府建立南朝。

地處中原的南朝雖掌管九州，可是冀州的東北五十里以外是靺鞨，雍州西北三十里以外為突厥所據(jù)。

歷代帝王無不是想方設(shè)法收回疆域，可惜一代不如一代，非但不能收回，反而還要依靠和親以維持邊境穩(wěn)定。

公元965年，正啟五年，南朝新皇正嘉帝趙泓在位五年。

此時地處冀、雍、梁、豫的霧靈山，突然大霧四期，萬獸紛紛出穴，井然有序的抬頭望向山盯最高處。

天空上飛來了數(shù)千只代表祥瑞的五彩鳥，它們圍繞山頂盤桓鳴叫。

而此時的霧靈山上，青蔥樹木蔥蘢，竹屋儼然，男男女女來來往往于一座精致竹屋，臉上是止不住的焦急。

而屋內(nèi)則時時傳來女人生產(chǎn)時痛苦緊忍的呻吟，蹲在女人下邊的接生婆看了看產(chǎn)道，喊道：“妤娘，已經(jīng)看見孩子的頭了，再加把勁！”

面色蒼白冷汗涔涔，已然虛脫的妤娘一聽，心神一震咬著牙用力。

“哇嗚，哇嗚，哇嗚！”嬰兒有力的啼哭回蕩在屋子里。

幾乎是嬰兒的啼哭一出，盤桓在天上的鳥兒叫的愈發(fā)厲害，山上的萬獸也躁動起來，頻頻想爬上去，卻又忌憚著什么，終是停在那。

過了一刻鐘，這些異象才消失。

叫妤娘的女子勾了勾沒有血色的唇，微弱的問：“男孩女孩？”

體態(tài)圓潤著深棕交領(lǐng)裙的接生婆正用溫熱的水澆洗嬰兒。

聽聞她問，不好意思的笑笑：“瞧我這腦子，忘了說。是個寶貝千金！”

把洗干凈的小孩子用小被一包，抱著孩子給她看。

剛出生的小孩臉蛋皺巴巴的，看不出像誰，不過這皮膚白嫩，鼻子小巧秀氣，眉眼精致，不難看出是個小美人坯子。

妤娘看了好一會才想起來，忙問接生婆：“酒婆婆，族長知道了嗎？”

酒婆婆輕拍著嬰兒，搖了搖頭。

“沒說呢，我等會去說。”

妤娘點了點頭，又瞇了瞇眼。酒婆婆見狀，勸她：“你剛生完，先睡會。”

妤娘說了聲好，酒婆婆給她蓋好被子，就抱著孩子去族堂了。

族堂位于山頂，須得經(jīng)過一小片迷幻森林、一條湍急的布滿食人魚的河道，在爬上九十九的臺階才能到。

族堂有三層，皆由上古時期的神樹打造。

一層供奉著巫咸族的神靈——女媧娘娘和歷代族長、天女；二層是族長的占卜室和儲藏族內(nèi)所有的錢財；三層是族內(nèi)的靈器珍書室。

而此時雪鬢霜鬟的族長一遍遍把手中的龜甲與獸骨拋至火中，干裂嘴唇還念念叨叨。

“乙巳年三月十五未時，大地之母誕辰。”

她豁的伸手進火盆里，取出龜甲和獸骨，看到上面的裂痕愈發(fā)繁密，那雙渾濁無神的眼突的有光。

恰在這時酒婆婆抱著孩子上來了，她雙手抱孩子像族長鞠躬以示尊敬。

“族長，妤娘生了個女娃。”

族長倚著拐杖上前幾步看看孩子，剛一靠近那把褐舊無華的拐杖開始發(fā)熱。

酒婆婆也感覺到了這拐杖的不同，她抱緊孩子不解的問道：“怎的，就燙了？”

族長握著拐杖，眼神殷切的看著襁褓嬰兒。

“這孩子是三月十五未時生？”

酒婆婆點了點頭。

“天佑我巫咸！大地之母輪回人世，這天要亂了！”

哪成想族長幽幽說了這話。

酒婆婆嚇得退后幾步，“這孩子是女媧娘娘轉(zhuǎn)世？亂世將至？”

族長不說話，轉(zhuǎn)身下樓。她沉穩(wěn)的一步步穿梭在障礙中，酒婆婆亦如此。

當她們站在正對族門的高臺上時，族長接過孩子，抱著她一步步走上去。

她用褐舊拐杖敲了三下地面，聞訊而來的族人們安靜有序的聚集在下面。

“今晨吾占卜天神旨意，得，三月十五未時女媧娘娘轉(zhuǎn)世。而妤娘則在此時誕一女嬰，經(jīng)占卜神示，次女乃大地之母轉(zhuǎn)世，乃吾巫咸天女！”

“眾所周知，凡大地之母轉(zhuǎn)世、巫咸天女現(xiàn)。皆緣由亂世將至，她乃奉命而來、職責所在。她將助力真命天子統(tǒng)一亂世，予以世間光明！”

“奉天神示意，天女之名為——姒昭。姒，乃是女媧之姓亦我族姓氏；昭，為光明，愿天女給這世間帶來光明之意。并且吾及族中幾位長老親自教授她！”

族長鏗鏘有力的話一落，率先跪下，拐杖放置一旁，左手抱孩子，右手斜放搭肩，仰頭向天。

高呼：“天神永存，女媧永在！巫咸族人，奉為信仰！竭盡心力，與世同在！”

底下眾人紛紛下跪，高聲疾呼。林中鳥獸似是收到召喚，紛紛盤桓上空，鳴聲附和。

原本沉睡的女嬰竟也放聲大哭，像是某種憐憫和即將履行職責的承諾。

這一日的霧靈山，大霧四起了一月才散，而山中鳥鳴一月才止。

這使的原本迷霧重重的霧靈山更加詭異，再無人有任何想法。