經(jīng)過(guò)到天龍世界之后一年多的研究，孫曄已經(jīng)發(fā)現(xiàn)龍珠世界的能量與天龍世界中的能量別無(wú)二致，都是最原始、無(wú)任何特殊性質(zhì)的能被人體精神感應(yīng)到的能量，本身沒(méi)有什么五行、四象一類(lèi)的劃分。

這種能量同時(shí)具備能量特性和物質(zhì)特性，性質(zhì)類(lèi)似于光，可以稱(chēng)之為靈氣，想要觀察的話(huà)可能必須借助最先進(jìn)的儀器才能有所發(fā)現(xiàn)，至少現(xiàn)在手頭的儀器發(fā)現(xiàn)不了。

靈氣想要發(fā)揮出物質(zhì)破壞特性需要一種特殊的物質(zhì)——人的精神力，只有在人的精神力這種介于有形與無(wú)形之間能量操縱下，靈氣才能體現(xiàn)出對(duì)物質(zhì)的破壞性。

氣能量是龍珠世界的靈氣與人體肉體極端鍛煉之中激發(fā)的細(xì)胞能量相結(jié)合之后形成的獨(dú)有的可操控能量，在形成能量之后也會(huì)被動(dòng)增加細(xì)胞強(qiáng)度，但是不會(huì)增強(qiáng)細(xì)胞壽命、活力等各方面。

天龍世界的內(nèi)力是在靈氣的基礎(chǔ)上加上些身體能量（可以稱(chēng)之為生命能量），即精氣神中的精。

生命能量和細(xì)胞能量是因不同的修煉方式而產(chǎn)生的不同性質(zhì)的身體能量，所以只要以天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功的習(xí)練方式引導(dǎo)氣在經(jīng)脈中游走，提取身體中的生命能量，也就是俗稱(chēng)的煉精化氣的一道程序。

氣能量就會(huì)在這個(gè)過(guò)程中轉(zhuǎn)化為帶著氣能量特性的內(nèi)力。

而這種內(nèi)力可以?xún)?chǔ)存在丹田，運(yùn)行在經(jīng)脈，也可以溢出經(jīng)脈游走全身，但是放出身體的時(shí)候氣能量會(huì)與生命能量分開(kāi)，放出來(lái)的就是純粹的破壞性氣能量。

在這種情況下，最終的后果就是孫曄變得更加能吃了，原來(lái)可能五六斤肉五六斤米一頓飯，現(xiàn)在一下翻了十倍，畢竟世界能量濃度不夠，想要快速修煉、回復(fù)就要靠吃。

氣能量?jī)?chǔ)存在丹田一部分，相當(dāng)于加了個(gè)外置電池，也就是說(shuō)在同等身體強(qiáng)度的情況下發(fā)揮的力量一樣，但是續(xù)航高了。

經(jīng)過(guò)三天左右的轉(zhuǎn)化，孫曄的內(nèi)力基本與氣量等同，兩者相加，整體的能量與巫行云相比都有所超越。

而這期間九天九部也陸續(xù)返回，連那些反叛人員也壓了回來(lái)，但是孫曄沒(méi)有繼續(xù)過(guò)問(wèn)，只是一心練武。

就這樣，孫曄又開(kāi)始學(xué)習(xí)天山六陽(yáng)掌、天山折梅手等武功，每天孫曄在練習(xí)的時(shí)候都感覺(jué)飄飄欲仙，身子便輕飄飄地凌虛欲起，但是總也飛不起來(lái)。

孫曄在教青蘿和語(yǔ)嫣練習(xí)的時(shí)候，她們也是這樣的感覺(jué)，仔細(xì)研究之后才發(fā)現(xiàn)可能是周?chē)h(huán)境不允許，但是越研究孫曄就越期待這些武功在龍珠世界的表現(xiàn)。

這期間孫曄也會(huì)集中三個(gè)人的問(wèn)題，一同去找巫行云來(lái)咨詢(xún)，對(duì)方也是來(lái)者不拒，明知道有些問(wèn)題不是男人修煉會(huì)碰到的，也毫不在乎的仔細(xì)解答。

接下來(lái)一些天，孫曄就在靈鷲宮仔細(xì)跟巫行云學(xué)習(xí)，打通了內(nèi)力與氣能量的通道，內(nèi)力增強(qiáng)蘊(yùn)養(yǎng)身體，身體增強(qiáng)又會(huì)促進(jìn)氣的增長(zhǎng)，氣的增長(zhǎng)又推動(dòng)內(nèi)力增長(zhǎng)。

但是氣與內(nèi)力一同飛速增長(zhǎng)導(dǎo)致資源消耗也成倍增長(zhǎng)，像一些貴重藥材進(jìn)補(bǔ)、每天飯量的增加，都是相輔相成的。

在天山學(xué)習(xí)的這些時(shí)間倒是過(guò)得充實(shí)自在，順便也開(kāi)始研究經(jīng)脈與穴道的本質(zhì)，爭(zhēng)取早日研究透徹，開(kāi)始整體進(jìn)化。

總而言之，孫曄的修煉以及對(duì)武功的理解可以用一日千力來(lái)形容，再加上前世的網(wǎng)上遨游，知識(shí)量豐富，往往能夠直指要害抓住重點(diǎn)，所提出的問(wèn)題也極有深度和見(jiàn)解。

再加上王語(yǔ)嫣的天賦和對(duì)武功的理解，有時(shí)候問(wèn)得巫行云都瞠目結(jié)舌，因?yàn)樗龔膩?lái)沒(méi)有這么想過(guò)。

“小子你很厲害嘛，這么幾天時(shí)間便對(duì)八荒六合唯我獨(dú)尊功了解到這種程度！”

好不容易將孫曄剛剛提出的問(wèn)題解決，巫行云深吸了一口氣對(duì)孫曄大加贊賞，她一直認(rèn)為孫曄練得是八荒六合唯我獨(dú)尊功，因?yàn)殚L(zhǎng)春功是大環(huán)境不允許練習(xí)的。

“要不是姥姥不收男弟子，說(shuō)不定就要將衣缽傳于你小子了！”

“那就算了，咱還要遠(yuǎn)走海外去給外公治傷呢，傳給我也沒(méi)用啊！”

孫曄輕笑擺手，玩笑了一句。

“更何況，就是師伯祖你全盛之時(shí)，是不是我的對(duì)手都兩說(shuō)得很！”

“大言不慚！”巫行云雖是這么說(shuō)，但是仔細(xì)思量之前孫曄出手的場(chǎng)面，還是有些拿不準(zhǔn)，畢竟她出手雖說(shuō)都是一招制敵，但是多是以對(duì)方破綻外加內(nèi)力一同作用，真要說(shuō)出手力量，還說(shuō)不準(zhǔn)誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱。

這時(shí)，就見(jiàn)外面竹劍來(lái)報(bào)。

“屬下拜見(jiàn)尊主。”話(huà)到口邊又縮了回去。

“有什么事，說(shuō)吧。”巫行云直接開(kāi)口道。

“是，下面有把守接天橋的姐妹來(lái)報(bào)，尊主之前所說(shuō)的大敵之前來(lái)犯，被鈞天部的姐妹們暫時(shí)打退，鈞天部的姐妹前來(lái)請(qǐng)示，是否斬?cái)噼F索，阻斷敵人前進(jìn)路線(xiàn)？”

竹劍面色凝重，尊主武功還未恢復(fù)，對(duì)方武功高強(qiáng)，若非依托地勢(shì)可能還擋不住對(duì)方。

“無(wú)妨，若是她能進(jìn)來(lái)，自然有人抵擋。”巫行云說(shuō)完，看向?qū)O曄。

“師伯祖見(jiàn)諒，畢竟您二位都是長(zhǎng)輩，我們自然不能出手，但是您若是不嫌棄，那不防跟隨我們幾人出行避一避。”

孫曄說(shuō)著，看巫行云臉色不對(duì)，話(huà)鋒又一轉(zhuǎn)。

“正巧我們幾個(gè)想去各大門(mén)派見(jiàn)識(shí)一下各派武學(xué)，待完事之后就直接回返海外尋找給外公治傷的藥物，師伯祖不防一同跟隨如何？”

“好，既然如此，你且稍待一天，我安排一下靈鷲宮的后續(xù)事宜。”巫行云面色難看，她這一輩子如何這么憋屈過(guò)，上次返老還童有手下就擋住了，但是又不得不如此，這次只靠手下?lián)醪蛔×恕?

“是，那我們幾個(gè)就等明天師伯祖收拾好了一同出發(fā)”孫曄說(shuō)著就要離開(kāi)這里，但是被巫行云攔下。

“還有，你們還要等待嗎？不是直接返回海外尋找藥材與無(wú)崖子治病嗎？”巫行云面上還是沒(méi)有變化，一樣的難看。

“這個(gè)…”孫曄頓了一下，委婉的說(shuō)了出來(lái)“給外公治傷的東西千載難遇，需要在固定的時(shí)間才能找到，此事急不得。”

孫曄的意思自然是等龍珠世界布瑪出來(lái)之后才能找到的龍珠了，至于仙豆不是最保險(xiǎn)的，只能是一個(gè)備選。

下邊竹劍聽(tīng)了出來(lái)，頓時(shí)大急，撲倒在巫行云面前。

“還請(qǐng)尊主不要拋下我們姐妹，不管尊主去往哪里，我們姐妹都一心跟隨左右！”

孫曄慢慢走了出去，隱約聽(tīng)到后面好像梅蘭竹菊四女好像都在求情。