原文

曲則全，枉則直；洼則盈，敝則新；少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉！誠全而歸之。

譯文

委曲反而能得到保全，屈就反而能得到伸展；低洼反而能得到充盈，破舊反而能生新；少取反而能多得，貪多反而會產(chǎn)生迷惑。因此有道的人堅守這一原則作為治理天下的范式。不自我表...