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第33章 九曲洞

“白小友不必如此警惕,雖然你的實(shí)力確實(shí)出人意料,但是在貧道的面前還沒有你反抗的余地。”

毛犢道人壽眉一挑,龐然壓力籠罩白西陸周身,縱使渾圓之軀靈光不滅,形神未損,但是他卻無法動(dòng)彈分毫。

老道一甩拂塵,就好像從他身上搬開幾座大山一般,白西陸周身一震,氣脈沖散殘留法力,頓時(shí)渾身輕松。

“真是一個(gè)小怪物,單憑自身根基就可搬山卸嶺,甚至免疫我咒法的部分威能,真不知道等你突破第四境,又是怎樣的風(fēng)光。”

“毛犢前輩謬贊了,要不是前輩留情,在這一式【封天絕地】中,我恐怕早就魂消骨散,化為東山之中一捧土,若是有用得上晚輩的地方,還請(qǐng)前輩直言。”

“如此就不與你玩鬧了,隨我來”。語聲甫落,道人拾起落葉,向空中一拋化成一葉小舟,載著兩人向著東北方向飛去。

扁舟雖小,但卻四平八穩(wěn),而且無影無痕,同時(shí)將兩人的氣息也全部掩蓋。

“小友可知那張臉是何物?”

“前輩不說它是真正的災(zāi)禍嗎?可是,真正的災(zāi)禍又指的是什么?”

“你有如此實(shí)力,也該知道這些東西了,貧道與你解說一番。”

自從九十年前舉世動(dòng)蕩,天星移位,天地萬物之間的運(yùn)行就出現(xiàn)了異常,沉寂不知多少年的妖邪鬼物都開始紛紛涌現(xiàn)。

但那時(shí)正值大周皇朝開國之初,最為鼎盛之際,各地作亂的邪祟都被鎮(zhèn)壓斬殺,只是在這個(gè)過程中我們發(fā)現(xiàn)了一些極為恐怖的異類,我們將其稱為災(zāi)禍。

它們非是生靈,而是在動(dòng)蕩中天地扭曲的產(chǎn)物,無視我們印象中世間的規(guī)則,擁有恐怖的成長力,老道第一次對(duì)付的是一只代表【罪罰】的災(zāi)禍。

等貧道趕至受災(zāi)的城市,滿城盡是死寂,十余萬人死相各異,宛如人間地獄,就連負(fù)責(zé)拖延時(shí)間的兩名甲等下品的武者也都死于非命,成為災(zāi)禍的養(yǎng)分。

貧道從收到情報(bào),再到趕往現(xiàn)場(chǎng),總共不過一刻鐘的時(shí)間,那災(zāi)禍正體便從甲等下品提升至甲等中品,險(xiǎn)些就連貧道也奈他不得。

雖然最后將其擊潰,但是災(zāi)禍的核心并未消散,應(yīng)該說只要是天下間還有罪罰就很難將它消滅,我只得將核心一分為九,后來又將其練成了都武司的九獄關(guān),這才避免罪罰災(zāi)禍的再次形成,也防止了新災(zāi)禍位階的誕生。

今天你所遇到的這個(gè)災(zāi)禍被命名為【無相】,都武司將其災(zāi)禍等級(jí)評(píng)為甲等下品,這個(gè)災(zāi)禍等級(jí)是指它帶來的危害性,而非它的境界,但我總覺得有些不對(duì),所以就攬下了這件事情。

經(jīng)過我連日來的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)無相并不是完整的災(zāi)禍,而是有人像我一樣按照災(zāi)禍的性質(zhì)將其分解,又以生祭之法操控,耕亭縣的慘案就是由它引起的。

都武司查不出死者的行為有任何異常,是因?yàn)樗麄儽緛砭褪钦H恕V皇潜粺o相同化,但是我不知道這種同化持續(xù)了多久,但是我可以肯定耕亭縣中必然還有潛伏者。

這些人在完成他們要做的事情后,統(tǒng)統(tǒng)氣絕身亡,無論都武司再怎么檢驗(yàn),也只能查出他們是死于臟腑衰竭。

城中還有一只剝皮鬼,剝?nèi)ニ勒咂つ遥麄兙透l(fā)現(xiàn)不了死者皮相有變,而且把注意力都放在這只鬼物的身上。

我本來想通過追蹤那只剝皮鬼,找到天災(zāi)的本體和幕后的操控者,但是它也是受到了同化的影響,在陰竅之中藏有法儀,形神俱滅了,不過我在其灰飛煙滅的最后一刻得到了一些信息,這才趕到東山,發(fā)現(xiàn)了小友你,又發(fā)現(xiàn)了跟在你身后的無相。

于是,貧道一路追蹤觀察至此,不過看你剛才的動(dòng)作,似乎是有什么手段可以對(duì)付無相,或者說是專門針對(duì)這種同化能力的方法。

“前輩說的是,那另外兩只消失在我感應(yīng)中的妖精也是前輩出的手。”

“不錯(cuò),我現(xiàn)在知道了無相本體的所在,但我不能直接出面,因?yàn)檫@幕后之人到現(xiàn)在我還沒有線索,所以你我二人就得一明一暗,引蛇出洞。”

“可是,以前輩的實(shí)力地位來說。應(yīng)該有比我更好的人選才是。”

“這件事非你莫屬。”

“哦,還請(qǐng)前輩詳解。”

“在此之前,你先回答我一個(gè)問題,你身上的衣服是否為乾坤寶衣。”

“正是”。白西陸沒有遲疑,這個(gè)至少活了數(shù)百年的老道人,深不可測(cè),看他的手段雖與術(shù)士相仿,但更像是以前在家中所看雜記中記載的仙秦【練氣士】。

若真是如此,他認(rèn)出乾坤寶衣不足為奇。雖然這等玄物有自晦的效果,但是瞞不過第四境練氣士的【洞虛之眼】。

畢竟在仙秦時(shí)代,這雙眼睛可以看穿天理,當(dāng)他說出“是否”二字的時(shí)候,他就已經(jīng)有了十足的把握。

“這么果斷,想必也是看穿了貧道真正的修行之道,我不會(huì)向別人說出任何你的事情,你也一樣,心照不宣即可。”

“晚輩遵命。”

“那好,我現(xiàn)在要說一樁有關(guān)這件寶衣的趣事。”

這件寶衣原本只是一件普通的衣物,但是它出現(xiàn)的年代并不普通,那個(gè)時(shí)代人族還在茹毛飲血,獸皮遮體,雖然這件寶衣在那個(gè)時(shí)代,用的是最為簡陋的手法制作的麻布,最為粗糙的手藝裁剪的衣服。

但是這件衣服的出現(xiàn)就是當(dāng)時(shí)的大勢(shì),后來又出了一件事,這件衣服就更加地不凡,穿著這件衣服的人,當(dāng)了人族第一個(gè)王,后來又在諸王中,成了唯一的帝。

這件衣服不知染了多少血,見證了多少歲月,然而它就是一件普通的衣服,帝沐于泉池,有一只靈鼠將這件衣服后心啃食出一個(gè)窟窿。

帝的護(hù)衛(wèi)將這只靈鼠擒下,頃刻間就要命喪當(dāng)場(chǎng),帝阻之,言說吾未掌天下時(shí),身無護(hù)衛(wèi),近民矣,今吾冠絕一世,反需兵甲立于身側(cè),遠(yuǎn)民矣。

今有鼠因饑近吾,吾則明萬靈仍有難以果腹者,吾之罪矣。

而后帝封此靈鼠為廩倉君,隨帝一同行走天下,終得五谷以安天下,此衣又做了盛糧之用。

然古時(shí)天災(zāi)不斷,帝甚惱之,終有一日,帝持此衣至天端,無終,天災(zāi)自此平息,雖偶有發(fā)生,但萬靈可自理之。

廩倉君攜衣而歸,交于帝之后人,言說此衣裝天一次、作天一時(shí),已成天地玄珍,帝賜名【乾坤】,萬望好生保管。

“這就是上古傳說中的乾坤寶衣的由來。”

“原來如此,晚輩受教了,這么說此次事件的幕后之人很有可能就是故事中的廩倉君。”

“幕后這人尚不確定,但是你要去的地方名喚九曲洞,此地自古以來便是廩倉君的封地,大周開國之后也承認(rèn)了廩倉君的封號(hào),不過廩倉君的名號(hào)傳承至今,不知道它的后人還認(rèn)不認(rèn)得這件寶衣,你可有膽量試上一試?”

“毛犢前輩就是我的膽,有何不敢。”

“行,前方不遠(yuǎn)就是九曲洞,你下去吧。”

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