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第90章 成漢列傳·范長(zhǎng)生閻式楊褒龔壯譙秀李奕(李閎)解思明

●范長(zhǎng)生,涪陵丹輿人也。漢建安二十三年生。譙秀《蜀記載》稱與容成公、李耳、董仲舒、張道陵、李八百、嚴(yán)君平(嚴(yán)遵)、爾朱洞并為蜀中八仙。西晉末,率千余家依青城山。時(shí)羅尚與李流相爭(zhēng),尚參軍涪陵徐轝(yu二聲)求為汶山太守,欲要結(jié)長(zhǎng)生等,與尚掎角討流。尚不許,轝怨之,求使江西,遂降于流,說長(zhǎng)生等使資給流軍糧。長(zhǎng)生從之,故流軍復(fù)振。

雄既據(jù)成都,以長(zhǎng)生巖居穴處,求道養(yǎng)志,欲迎立為君而臣之。長(zhǎng)生固辭。數(shù)年,長(zhǎng)生自西山乘素輿詣成都,雄迎之于門,執(zhí)版延坐(即請(qǐng)坐),拜丞相,尊曰范賢。長(zhǎng)生勸雄稱尊號(hào),雄從之。加長(zhǎng)生為天地太師,封西山侯,復(fù)其部曲不豫軍征,租稅一入其家。以長(zhǎng)生子賁為侍中。及長(zhǎng)生卒,賁復(fù)為丞相。長(zhǎng)生博學(xué),多藝能,年近百歲,蜀人奉之如神。

會(huì)桓溫滅蜀,溫既還,隗文等復(fù)立賁為主,據(jù)成都。數(shù)年,為周撫、司馬勛等所滅。

●閻式,本始昌令也。隨李特入蜀,及羅尚、辛冉遣流人歸關(guān)中,特遣式詣尚,求申期。式既至,見冉營(yíng)柵沖要,謀掩(即掩襲)流人,嘆曰:“無寇而城,仇必保焉。今而速之,亂將作矣!“又知冉及李苾(bi四聲)意不可回,乃辭尚還綿竹。尚謂式曰:“子且以吾意告諸流人,今聽寬矣。“式曰:“明公惑于奸說,恐無寬理。弱而不可輕者百姓也,今促之不以理,眾怒難犯,恐為禍不淺。“尚曰:“然。吾不欺子,子其行矣。“式至綿竹,言于特曰:“尚雖云爾,然未可必信也。何者?尚威刑不立,冉等各擁強(qiáng)兵,一旦為變,亦非尚所能制,深宜為備。“特納之。

及特承制,攻尚于成都。式遺尚書,責(zé)其信用讒構(gòu),欲討流人,又陳特兄弟立功王室,以寧益土。尚以書諭式,式復(fù)書曰:“辛冉傾巧,曾元小豎,李叔平(名苾)非將帥之材。式前為節(jié)下及杜景文(名苾)論留、徙之宜,人懷桑梓,孰不愿之!但往日初至,隨谷庸賃(猶庸作),一室五分,復(fù)值秋潦,乞須冬熟,而終不見聽。繩之太過,窮鹿抵虎。流民不肯延頸受刀,以致為變。即聽式言,寬使治嚴(yán),不過去九月盡集,十月進(jìn)道,令達(dá)鄉(xiāng)里,何有如此也!“

及雄稱尊號(hào),以式為尚書令。時(shí)建國草創(chuàng),素?zé)o法式,諸將恃恩,各爭(zhēng)班位。式上疏曰:“夫?yàn)閲品ǎ瑒咨腥耘f。漢、晉故事,惟太尉、大司馬執(zhí)兵,太傅、太保父兄之官,論道之職,司徒、司空掌五教九土之差。秦置丞相,總領(lǐng)萬機(jī)。漢武之末,越以大將軍統(tǒng)政。今國業(yè)初建,凡百末(未)備,諸公大將班位有差,降而兢請(qǐng)施置,不與典故相應(yīng),宜立制度以為楷式(即樣板的法式)。“雄從之。

●楊褒,本仕晉為將兵都尉。隨特起事。及雄稱尊號(hào),拜為仆射,遷尚書令。褒好直言,雄初得蜀,意在招致遠(yuǎn)方,國用不足,故諸將每進(jìn)金銀珍寶,多有以得官者。褒諫曰:“陛下為天下主,當(dāng)網(wǎng)羅四海,何有以官買金邪!“雄遜辭謝之。后雄嘗酒醉而推中書令,杖太官令,褒進(jìn)曰:“天子穆穆,諸侯皇皇,安有天子而為酗也!“雄即舍之。雄無事小出,褒于后持矛馳馬過雄。雄怪問之,對(duì)曰:“夫統(tǒng)天下之重,如臣乘惡馬而持矛也,急之則慮自傷,緩之則懼其失,是以馬馳而不制也。“雄寤,即還。及卒,追贈(zèng)丞相。

●龔壯,字子瑋,巴西人也。潔己自守,與鄉(xiāng)人譙秀齊名。父叔為特所殺,壯積年不除喪,力弱不能復(fù)仇。及大將軍壽戍漢中,與期有嫌,乃數(shù)聘禮壯。

壯欲假壽以報(bào),雖不應(yīng)聘,數(shù)往見壽。時(shí)岷山崩,江水竭,壽惡之,每問壯以自安之術(shù),壯乃說壽曰:“節(jié)下若能并有西土,稱藩于晉,人必樂從。且舍小就大,以危易安,莫大之策也。“壽然之,遂率眾討期,果克之。壽猶稱尊號(hào),欲以安車束帛聘壯為太師,壯固辭,特聽縞巾素帶,居師友之位,賂遺一無所取。會(huì)天久雨,百姓饑墊,壯上書說壽以歸晉,允天心,應(yīng)人望,永為國藩,福流子孫。壽省書內(nèi)愧,秘而不宣。乃遣使入趙,壯又諫之,壽又不納。壯謂百行之本莫大忠孝,即假壽殺期,私仇以雪,又欲使其歸晉,以明己之晉節(jié)。壽既不從,壯遂稱聾,又云手不制物,終身不復(fù)至成都,惟研考經(jīng)典,譚思文章,至勢(shì)時(shí)卒。

初,壯每嘆中夏多經(jīng)學(xué),而巴蜀鄙陋,兼遭李氏之難,無復(fù)學(xué)徒,乃著《邁德論》,文多不載。

●譙秀,字元彥,巴西人也。祖周,以儒學(xué)著稱,顯明蜀朝(即蜀漢)。秀少而靜默,不交于世,知天下將亂,預(yù)絕人事,雖內(nèi)外宗親,不與相見。晉朝郡察孝廉,州舉秀才,皆不就。及李雄據(jù)蜀,略有巴西,雄叔父驤、驤子壽皆慕秀名,具束帛安車征之,皆不應(yīng)。常冠皮弁(bian四聲,古冠名,用白鹿皮制成),弊衣,躬耕山藪。龔壯常嘆服焉。國為桓溫滅蜀,溫上疏薦之,晉廷以秀年在篤老,兼道遠(yuǎn),故不征,遣使敕所在四時(shí)存問。尋而范賁、蕭敬(文)相繼據(jù)城,秀避難宕渠,鄉(xiāng)里宗族依憑之者以百數(shù)。秀年出八十,眾人欲代之負(fù)擔(dān),秀曰:“各有老弱,當(dāng)先營(yíng)護(hù)。吾氣力猶足自堪,豈以垂朽之年累諸君也!“年九十余卒。

●李弈,本大將軍壽部將也。壽既嗣位,弈與任調(diào)、李閎并為爪牙。代李閎為鎮(zhèn)東將軍,鎮(zhèn)巴郡。遂攻晉巴東、建平,克之。及勢(shì)嗣位,遷弈為太保。弈以勢(shì)好殺大臣,自晉壽舉兵反之,蜀人多有從奕者,眾至數(shù)萬。勢(shì)登城距戰(zhàn)。奕單騎突門,門者射而殺之,眾乃潰散。

弈從兄乾,壽廣漢太守。乾告大臣謀廢立,壽乃使其子廣與大臣盟于前殿,徙乾為漢嘉太守。

李閎,恭之子也。恭隨特起兵,及雄即位,累遷為荊州刺史。壽既嗣位,復(fù)以閎為荊州刺史,鎮(zhèn)巴郡。為晉人所獲,后亡奔趙,趙主季龍謀與壽伐晉,遣閎還蜀。

●解思明,巴西人。初與略陽羅恒并為漢王壽長(zhǎng)史。從克成都,及壽嗣位,以恒與馬當(dāng)為股肱,思明為謀主。思明常欲壽為晉稱蕃,終不能從。及勢(shì)嗣位,勢(shì)弟大將軍廣,以勢(shì)無子,求為太弟,勢(shì)不許。思明與馬當(dāng)諫曰:“陛下兄弟不多,若復(fù)有所廢,將益孤危。“固請(qǐng)?jiān)S之。勢(shì)疑其與廣有謀,命董皎收當(dāng)、思明斬之,夷其三族。遣太保李弈襲廣于涪城,貶廣為臨邛侯,廣自殺。思明被收,嘆曰:“國之不亡,以我數(shù)人在也,今其殆矣!“言笑自若而死。思明有計(jì)謀,強(qiáng)諫諍,馬當(dāng)甚得人心。及其死,士兵無不哀之。自此之后,無復(fù)紀(jì)綱(即法度)及諫諍者。

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