中國(guó)成都四川某大學(xué)宗教研究所教室

下課鈴響了，階梯教室內(nèi)程教授在給幾位感興趣的學(xué)生解答完問(wèn)題之后，臺(tái)下的學(xué)生陸續(xù)散去，準(zhǔn)備收拾教案離開(kāi)的時(shí)候，這時(shí)從教室門(mén)口徑直走過(guò)了一名警官。

羅胖警官一邊將自己的證件遞給程教授，一邊客氣地說(shuō)：“程教授，您好！我是從BJ過(guò)來(lái)的羅警官。”

程教授抬起頭，微微扶了扶眼鏡，仔細(xì)地打量了一下對(duì)面這個(gè)胖警官，微微凸起的肚子幾乎要撐破了警察制服的扣子，心里道，要不是看了眼警官證，真以為是個(gè)假警察。

程教授正色道：“警官同志，您好！我是一個(gè)本份的教育工作者，沒(méi)有校外產(chǎn)業(yè)也沒(méi)有開(kāi)公司，我也沒(méi)有帶女學(xué)生作風(fēng)也沒(méi)有問(wèn)題，更沒(méi)有私下發(fā)布各種不利于祖國(guó)和諧的言論，請(qǐng)問(wèn)您找我有什么公干??？”

羅胖警官趕忙道：“瞧您說(shuō)的，程教授，您誤會(huì)了，我是來(lái)請(qǐng)您幫忙的！”

程教授一臉茫然：“幫忙？我就是個(gè)搞宗教研究和教學(xué)的，能幫你什么啊?！?

羅胖警官環(huán)顧了下四周，壓低聲音道：“您知道最近一起真經(jīng)失竊的案件嗎？”

程教授滿(mǎn)臉疑惑，接著問(wèn)道：“什么真經(jīng)？”

羅胖警官道：“就是一本什么大佛頂什么什么首楞嚴(yán)經(jīng)?！?

程教授皺了皺眉，接道：“是《大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)》吧?！?

羅胖警官接著道：“噢，對(duì)，對(duì)！就是這本楞嚴(yán)經(jīng)?！?

程教授一臉錯(cuò)愕，驚訝道：“啊!這本經(jīng)書(shū)遺失啦？”

胖警官注意到，要不是程教授的兩手使勁地扶著講臺(tái)，只怕他早已癱倒在地上了。

楞嚴(yán)經(jīng)在佛教的地位很高，被稱(chēng)為維系佛教的一本破魔寶典，是佛教各個(gè)寺院必修的一本經(jīng)書(shū)，其中出自本經(jīng)的楞嚴(yán)咒更是每個(gè)出家人每天早課時(shí)的必修定課，其中的五十種陰魔指出了修行人所經(jīng)歷過(guò)的心理上的現(xiàn)象，及引起該種現(xiàn)象之原因，是修行路上重要的指導(dǎo)。在佛教中更有開(kāi)慧楞嚴(yán)一說(shuō)，而這原本竟然被處心積慮、有預(yù)謀的盜走，想必有所聯(lián)系，后面可能還有更大的陰謀，程教授想起這本佛經(jīng)歷經(jīng)磨難來(lái)到中國(guó)，竟然在現(xiàn)代又被盜走，不禁痛心疾首……

程教授兀自喃喃道：“哎，原本遺失太讓人心痛啦，不知找不找地回來(lái)，太可惜啦，真是太可惜啦?！?

羅警官看到程教授思緒萬(wàn)千，輕輕咳了一下，然后對(duì)程教授說(shuō)：“楞嚴(yán)經(jīng)是在光孝寺被盜走的，光孝寺的主持開(kāi)慧法師在現(xiàn)場(chǎng)，事發(fā)之后也圓寂了，這是法師當(dāng)時(shí)的相片，我們感到很困惑，眾所周知，您對(duì)宗教儀軌、符號(hào)等很有研究，所以想請(qǐng)您看看，尋找些線索......”

程教授平復(fù)了下情緒，定了定眼神，抬起頭看著羅警官道：“什么，開(kāi)慧法師也圓寂啦？他可是位有道高僧吶。”

他接過(guò)羅警官給他的相片，相片中的開(kāi)慧法師面色安詳，右脅累足而臥，身體側(cè)面手臂前地上有一大灘血液，左手手臂上被赫然剖開(kāi)了一道口子。

羅警官又拿起另外一張相片，這張相片展示的是局部細(xì)節(jié)，在開(kāi)慧法師的身邊散落著五組打磨過(guò)的精致木輪，從相片上就能看出木輪的材質(zhì)選用的是上等香木，其大小約為一截小指頭，長(zhǎng)短少于一寸，正中四面削平，其余兩頭漸漸斜去。

從上到下用這些占察輪一共擺著五組數(shù)字，分別是“十二”、“二，五，四”、“二，二，空”“二，一七”、“十二”，每組數(shù)字的后面各還有一塊畫(huà)著不同顏色粗細(xì)線條木輪。

第一組數(shù)字“十二”后面的木輪是一條黑色細(xì)淺向上傾斜的刻痕；

第二組數(shù)字“二，五，四”后面的木輪也是一條黑色細(xì)淺向上傾斜的刻痕；

第三組數(shù)字“二，二，空”后面的木輪是一條豎直通長(zhǎng)的大紅粗刻痕，年代有些久遠(yuǎn)，紅色雖已有些褪色，看起來(lái)還是很紅；（空是木輪上面沒(méi)有數(shù)字）

第四組數(shù)字“二，一七”后面的木輪是一條黑色粗深向上傾斜的短刻痕，位于木輪的上半部分；

第五組數(shù)字“十二”后面的木輪是一條豎直的細(xì)紅刻痕，位置在木輪的中間，沒(méi)有通長(zhǎng)。

這些木輪可能是臨命終前自己拋出來(lái)自然形成的，之后突然遭遇了不測(cè)，也可能是在遭遇了不測(cè)以后，在生命的最后時(shí)刻，通過(guò)這些擺出來(lái)的木輪告訴后人一些信息。

這組數(shù)字究竟代表著什么呢？開(kāi)慧長(zhǎng)老圓寂前究竟想告訴我們什么呢？

程教授教授眉頭緊鎖，反復(fù)翻看著相片，接著問(wèn)道：“法師的方丈室門(mén)是否朝南?”

羅警官想了想，點(diǎn)點(diǎn)頭回答道：“確實(shí)是朝南?！?

程教授緊接著道：“相片是從法師的左側(cè)拍的嗎？”

羅警官趕忙掏出手機(jī)，一邊側(cè)過(guò)身，一邊飛速地?fù)艹鲆粋€(gè)熟悉的號(hào)碼。

一會(huì)兒羅警官轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，面帶驚訝的表情：“據(jù)當(dāng)時(shí)的法醫(yī)回憶，進(jìn)入方丈室后，法師側(cè)臥時(shí)面朝左，所以就走到了法師的左面拍了這張相片?！?

程教授舒了一口氣，嘆道：“那法師圓寂時(shí)頭向得是北，面朝得是西！”

羅警官緊著問(wèn)道：“這在佛教里有什么說(shuō)法嗎？”

程教授一字一句的說(shuō)道：“這，這是‘臥佛涅槃像’?！?

法師雙眼微閉、面色端莊安詳，仿佛按照一定程序從容地完成了最后的身姿，多年來(lái)的宗教生活和信仰使他在生命的最后時(shí)刻沒(méi)有感到痛苦和害怕。

遠(yuǎn)處香案似乎是人撞倒的，有可能是被兇手逃離時(shí)撞倒的，香爐內(nèi)的香灰灑落一地，旁邊還有一口錫缽，應(yīng)該是法師生前自己使用的，據(jù)當(dāng)時(shí)的法醫(yī)報(bào)告，缽內(nèi)放了一把香灰，從涅槃像上能夠看出，法師的左手上還沾著香灰，應(yīng)該是法師自己放進(jìn)去的。

開(kāi)慧法師對(duì)占察輪素有研究，近代四大高僧之一的弘一法師專(zhuān)門(mén)弘揚(yáng)過(guò)《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》，他依著《占察經(jīng)》所示的尺寸要求，如法做出了占察輪：木輪以上等香木制作，其大小約為一截小指頭，長(zhǎng)短必須少于一寸，正中四面削平，其余兩頭漸漸斜去。

羅警官接著道：“這件事發(fā)生之后，在佛教界引起了巨大的震動(dòng)，佛協(xié)認(rèn)為茲事體大，考慮到廣大信眾的影響，一邊也讓各個(gè)寺院加強(qiáng)了警惕，一邊上報(bào)宗教管理局協(xié)調(diào)到了公安部門(mén)進(jìn)行偵查，我就是被派到這個(gè)專(zhuān)案組中負(fù)責(zé)搜集線索的，在《法音》上拜讀過(guò)您關(guān)于宗教研究的一些文章，例如：《佛教中的符號(hào)研究》、《禪宗傳承溯源》、《基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的各宗傳承圖譜》等，我相信您的這些研究有助于協(xié)助這個(gè)案件的調(diào)查，所以找到了您，希望您能幫助我們弄清楚這個(gè)案件。”

程教授認(rèn)真得重新翻了一遍相片，又看了一眼站在面前的羅警官，鄭重地回答道：“我愿意配合你們，盡我所能把這個(gè)事情調(diào)查清楚。”

羅警官面帶著微笑和程教授緊緊地握了握手。

之后程教授去教務(wù)處請(qǐng)完假，回宿舍簡(jiǎn)單收拾些了東西，就上了在校外等候著的羅警官的車(chē)上。