聞聽得此言，趙構(gòu)直接就站了起來，立即長躬不起：“陛下！臣……臣，臣并無任何不臣之心啊，我等下回去就將兵符交還，再不涉及任何文管武將！”

看到康王的這個反應(yīng)就知道他想多了，趙桓上前將他扶起，拍了拍他的肩，將他按回椅子上。

語重心長的說：“九弟啊，不必?fù)?dān)心這個決定是我與父親一同決定的。”

迎著二人的目光，趙佶點點頭：“不錯，確實如此，此事我們已經(jīng)決定了，你也不必驚慌，這次讓你領(lǐng)兵也是為了磨練你，等到打退金賊就舉行禪位大典。

之所以要跟你說，也是讓你做好準(zhǔn)備，免得到時抓瞎。”

眼看著二人眼神真誠，趙桓更是臉有落寞之色，雖然康王趙構(gòu)還是心有疑惑，但是也心中起了心思。

依然連稱不敢，說自己一定會為大宋為了官家打退金賊，等等等等。

雖然依舊沒有說什么接受等話題，但是話語中盈余而出的高興誰都看的出來。

見此趙桓二人也沒有再多說什么，畢竟雖然做好了準(zhǔn)備，但是畢竟交出了大寶，心情還是不好，當(dāng)然了對趙佶的影響倒是沒有多少，畢竟也不是第一回了。

眾人正事說完了，李鶴便撤了法術(shù)，眾人繼續(xù)飲宴聊天。

當(dāng)晚安排李鶴在延福宮東殿的昆玉殿中，為了讓李鶴住的舒心，讓李鶴看看哪里不順眼，咱們好讓人整改，李鶴客套一番便回去做晚功。

接下來幾日李鶴現(xiàn)場修行，趙佶二人也經(jīng)常來找李鶴聊天，并試著拉近雙方的關(guān)系，看二人這樣，李鶴也開始引導(dǎo)二人修行。

當(dāng)然了經(jīng)過李鶴查探，二人并沒有很好的修行資質(zhì)。

便教導(dǎo)趙佶修行金剛功和長壽功，以便延年益壽。而后引導(dǎo)趙桓練武，修行內(nèi)力。

考慮到趙桓是二十六開始練武，身體經(jīng)脈閉合，要想有所成就要么用大毅力使大努力，要么有強大的外力干預(yù)。

想著想著李鶴有了一個想法，當(dāng)年段譽跟他狀況差不多也是二十多歲才開始習(xí)武，既然北冥神功可以讓段譽成為頂級高手，那李鶴覺得自己一定也可以創(chuàng)造一個，正好用趙桓練練手。

于是先讓趙桓做些鍛煉維持身體的機(jī)能健康，為了讓趙桓有積極性，還為他演示一下如果練成后會有什么效果。

找了個自己不喜歡的假山，憑空一掌按下，當(dāng)然了由于李鶴沒有內(nèi)力，他是用的真氣，一下子將那座假山打碎，為了讓趙桓感受更深一些，還使用了登超之術(shù)加大這一掌的力量，讓假山拍的更碎一些。

果然趙桓一看效果，當(dāng)即心生向往，修煉的更加賣力，每天也都盼望著自己什么時候可以修煉出內(nèi)力。

時間飛快轉(zhuǎn)眼間就到了七月，期間趙桓也產(chǎn)生了氣感，為此李鶴讓他按照自己所揣測的想法進(jìn)行修行。

段譽僅僅是練成了北冥神功的第一路，而李鶴創(chuàng)的功法則是第一步就是少商、商陽、中沖、關(guān)沖、少澤、少沖六路開始向內(nèi)導(dǎo)引。

也就是意味著不像是段譽那般，必須同別人大拇指相碰才能導(dǎo)入別人內(nèi)力。

這新功只要用手抓住別人就可以將別人內(nèi)力導(dǎo)入，速度更快，容量更大，對敵人的損傷更大。

而這六路分別是：

第一路手太陰肺經(jīng)：少商＞魚際＞太淵＞經(jīng)渠＞列缺＞孔最＞尺澤＞俠白＞天府＞云門＞中府，而后過肺系，走任脈，最終匯入氣海。

第二路手陽明大腸經(jīng)：商陽＞二間＞三間＞合谷＞陽溪＞偏歷＞溫溜＞下廉＞上廉＞手三里＞曲池＞肘髎＞手五里＞臂臑＞肩髃＞巨骨＞秉風(fēng)＞大椎，而后進(jìn)入督脈，最終匯入氣海。

第三路手厥陰心包經(jīng)：中沖＞勞宮＞大陵＞內(nèi)關(guān)＞間使＞郄門＞曲澤＞天泉＞天池，之后過心包，進(jìn)胸腔而后穿陰維脈，入督脈，最終匯入氣海。

第四路手少陽三焦經(jīng)：關(guān)沖＞中渚＞陽池＞支溝＞外關(guān)＞會宗＞三陽絡(luò)＞四瀆＞天井＞清冷淵＞消濼＞臑會＞肩髎＞天髎，后交于于足少陽膽經(jīng)于肩井，隨行入維道，最終匯入氣海。

第五路手少陰心經(jīng)：少澤＞少府＞神門＞陰郄＞通里＞靈道＞少海＞青靈＞極泉，而后穿陰維脈，入督脈，最終匯入氣海。

第六路手太陽小腸經(jīng)：少澤＞前谷＞后溪＞腕骨＞陽谷＞養(yǎng)老＞支正＞小海＞肩貞＞臑俞＞天宗＞秉風(fēng)＞曲垣＞肩外俞＞肩中俞，而后入大椎，進(jìn)督脈，最終匯入氣海。

現(xiàn)在趙桓已經(jīng)可以做到只要抓住別人，按照心法從末端向氣海運功，就可以從手部三陰三陽六經(jīng)階段對方的內(nèi)氣。

而按照李鶴的設(shè)想是兩方面的，現(xiàn)在趙桓只打通了手六經(jīng)，還有足六經(jīng)沒有打通，所以現(xiàn)在只能收取，只能是將吸納進(jìn)身體的對方內(nèi)氣容納進(jìn)氣海。

如此一來雖然可以吸納別人的內(nèi)氣，但是存在一個問題，就是別人的內(nèi)氣會侵染自己的內(nèi)氣，使得無法自如調(diào)動。

按照李鶴設(shè)想是再打通足六經(jīng)，就可以通過手六經(jīng)吸納進(jìn)氣海，再從氣海通過足六經(jīng)導(dǎo)入大地，用自己的內(nèi)力貼在經(jīng)脈上運功，即保護(hù)經(jīng)脈壁又可以吸取運送對方內(nèi)力。

這樣只要能讓對方內(nèi)氣流失出來，就可以像是魚缸換水一般，讓對方內(nèi)力源源不絕地流入大地，而自己僅僅是消耗那一部分同對方內(nèi)力接觸的內(nèi)力。

如此一來只要不是想要吸取對方的內(nèi)氣為己用，就可以以二流高手的內(nèi)力直接耗死一流高手。

至于說想吸取別人內(nèi)力加快自身內(nèi)力的累計，對于李鶴看來很簡單，只要財大氣粗，完全可以培養(yǎng)一批修煉類似養(yǎng)生功一類的內(nèi)力。

到時候直接用這種柔和的內(nèi)氣增加自身的積累，可以避免因為不同內(nèi)力屬性沖突等原因?qū)е碌淖呋鹑肽А?

也可以保證來源純正，避免內(nèi)力性質(zhì)駁雜不便于操控。

而對于趙桓來說這一項十分簡單，當(dāng)即找了一批自愿貢獻(xiàn)內(nèi)力之人，當(dāng)然了挑挑揀揀找了一個修行養(yǎng)生功的小門派，給他們大量資源換取他們的內(nèi)力。