勸學(xué)

我授君以漁，君求鉤上物。

挈舟覓楚弓，擲璽玩朱紱。

稷下忌疏狂，席前尊訥詘。

多應(yīng)濠底觀，少為齋中誤。

謝屐自堅(jiān)行，復(fù)憂千里不？

2016年7月27日，燕園

【注釋】

[1] 稷下：稷下學(xué)宮，喻學(xué)術(shù)生活。

[2] 挈舟：化用刻舟求劍的典故。

[3] 楚弓：楚王所遺失弓。據(jù)劉向《說(shuō)苑·至公》，楚共王出獵而遺其弓，左右請(qǐng)求之，共王曰：“止。楚人遺弓，楚人得之。又何求焉？“仲尼聞之曰：“惜乎其不大，亦曰‘人遺弓，人得之’而已，何必楚也？”

[4] 擲璽玩朱紱：化用司徒空《新節(jié)》：“朱紱縱教金印換，青雲(yún)未勝白頭閑。” 朱紱，古代禮服上的紅色蔽膝。

[5] 濠下：用莊子與惠子游于濠梁之上典故，一白提出“周氏五魚(yú)圖”，倡導(dǎo)做案例研究，要走入實(shí)踐，觀察實(shí)踐，不能僅僅端坐在書(shū)齋中臆想。

[6] 謝屐：謝靈運(yùn)乃山水詩(shī)開(kāi)山鼻祖，自制適合遠(yuǎn)游登山用鞋，被稱為“謝公屐”。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：“腳著謝公屐，身登青雲(yún)梯”。一白提出學(xué)術(shù)研究之“真山水”與“枯山水”說(shuō)，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)研究要走入“真山水”，而不能停留在“枯山水”。