開始寫這本書時(shí)是在1993年，那時(shí)上初二，已接觸了鄭淵潔的作品，從而受他思想、文風(fēng)的影響。不愛上課，拿著小筆記本寫個(gè)沒完，考試總不好。第一部初稿完成于高一，與文中主人公摩奇幾乎同時(shí)，第二部初稿完成于大一，與作品進(jìn)度相當(dāng)。可以說摩奇是隨著我的成長(zhǎng)而長(zhǎng)大的。我要寫的是一個(gè)成長(zhǎng)史，但我是男生，對(duì)女孩的心性不是很了解，在刻畫方式上還是欠缺的。
現(xiàn)在這部作品是修改后的書稿，與第一部已大不相同了。
我從高二開始把研究歷史當(dāng)作自己的治學(xué)目標(biāo)，看了許多文史書籍，大學(xué)考入歷史系后，又系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了歷史知識(shí)，更重要的是看了許多書，在思想、知識(shí)結(jié)構(gòu)上已遠(yuǎn)勝以前，當(dāng)我再去審視一稿時(shí)，感覺有些稚嫩了。
其實(shí)一稿完全稱得上是童話。經(jīng)過修改后的三稿到目前為止我個(gè)人還不能確切地說出到底屬于什么題材，童話，科幻小說……我看都像！也都不像！后來在《中華讀書報(bào)》上看到一篇書評(píng)，介紹“新人文科幻”題材，我覺得自己的這部書，正好符合這種題材，是融合了人文元素的科幻小說。
這本書原名叫《奇書風(fēng)云》，主要講的是M星球?yàn)榈厍蛲斗烹娔X書而引起的一系列故事。設(shè)定為三部：第一部《少年夢(mèng)》，第二部《逍遙游》，第三部《大同書》。總體構(gòu)思為：電腦書代表科技，歷史書代表人文，宇宙間只有此兩本書。兩本書代表了一切，記載了整個(gè)宇宙。
第一次接觸電腦是在大一時(shí)上課，不過書的主角是“電腦書”，我構(gòu)思他是在初二，那時(shí)我根本未見過實(shí)物，也沒聽過。以至幾年后在廣告中見到電腦詞典時(shí)才發(fā)現(xiàn)，這大概就是電腦書的雛形了，還有以后的筆記本電腦。現(xiàn)在電腦已經(jīng)普及，可見科技帶給人們生活的改變有多大。
我的條件是受很大限制的。從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，受的是農(nóng)村的家庭教育、學(xué)校教育。這使我最了解中國的基層社會(huì)，上學(xué)后得以接觸大城市的生活方式，通過強(qiáng)烈的對(duì)比反差，我給主人公尋擇了一個(gè)家，正好位于與城鄉(xiāng)交接處。文中又多次將筆觸伸及農(nóng)村，這是我想揭示的一個(gè)矛盾：城與鄉(xiāng)。
當(dāng)前社會(huì)是一個(gè)文化交匯、多元化的社會(huì)，中國有自己悠久的文化傳統(tǒng)，現(xiàn)在又吸收借鑒國外優(yōu)秀的文化。但我覺得這還是一個(gè)矛盾，從大方面講，是東方文化與西方文化的矛盾。這也是我在作品中想表現(xiàn)的。
摩奇很不滿學(xué)校的教育體制，因?yàn)閺恼麄€(gè)世界來看，都存在“教育危機(jī)”的問題，這本不該是她擔(dān)憂的，也不是我該擔(dān)憂的，但作為一個(gè)熱愛地球上整個(gè)生命的人來說，怎么能不憂心呢？
在農(nóng)村的環(huán)境下，“重男親女”是在所難免的，我對(duì)婦女史有一種特殊的興趣，在這方面看了不少理論著作，我是希望男女兩性能夠達(dá)成一種和諧的狀態(tài)，雖然還需要很長(zhǎng)的時(shí)間。還有從家庭教育來看，母親的作用是不可低估的，摩奇有一個(gè)素質(zhì)很差的母親，她為此很煩惱，寫此情節(jié)意為提醒人們：母親的文化貧困會(huì)使人類的前途變得暗淡。
再從學(xué)科角度看，人文和科技這兩家馬車該如何并駕齊驅(qū)，也是一個(gè)值得思考的問題，矛盾是無處不在的，還有“人”成長(zhǎng)過程中的矛盾。主人公摩奇涉世尚淺，單純脆弱，卻往往要承擔(dān)巨大的責(zé)任，要拋棄兒童的純真去故作老成，而內(nèi)心童心可見，這如同剝皮抽筋一樣難受，也是我個(gè)人的感覺。
還有一個(gè)矛盾，現(xiàn)實(shí)與虛幻，摩奇可以說是生活在這兩個(gè)世界之中。這是我的一種假設(shè)，以往的作品要么純粹地描寫現(xiàn)實(shí)生活，要么制造一個(gè)完全的虛幻世界。評(píng)論家常說沒有一部將兩者處理很好的作品，我決定嘗試，以待讀者鑒定。
本書《文化啟示錄》為第二部《逍遙游》的節(jié)選改編，著重突出“文化的沖突”這個(gè)主題，將中國文化放在宇宙生命大背景下思考，從“人文”和“科技”兩個(gè)層面，闡述我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。正如《易》云：關(guān)乎人文，以化成天下。“文化”是一個(gè)動(dòng)詞，是創(chuàng)造性的，是流動(dòng)的，是普世性的思想。“文”是人類的思想，“啟示錄”只是做一個(gè)文學(xué)上的表達(dá)，促進(jìn)讀者的思考而已。
龔輝