曹禪心的名字是他爺爺取的，他爺爺是道士。

當然了，可不是那種在街上擺個攤，給人算命騙錢的道士。...會被人追打的，城管、警察叔叔也會好心的請去喝茶聊天。

也當然不是那種右手桃木劍，左手一袋米，整天追趕一身清朝官服，跳來跳去的東西的道士。

曹禪心的爺爺自然是姓曹，又不是姓“林”。更何況家里祖籍是地地道道的北方人，再怎樣也不可能和香港那邊扯上關系呀！唯一扯上的，可能就是曹禪心的香港腳！

他爺爺真的是那種讀道經，練武強身，超然物外，與世無爭，脫離了低級趣味的那種正經道士。

禪心，謂禪定非思量之心，即心專注于一之狀態，又指依禪定所得之本來清凈心。

寧靜的心，質樸無瑕，回歸本真，這便是參透人生，這便是禪。

禪，漢譯靜慮，即于一所緣境系念寂靜。

“禪心”兩字，扯再多的話，它也是佛教用語。

曹禪心的爺爺是個道士，但也不排斥佛文化，他也十分喜歡禪之道。

因為曹禪心的爺爺認為禪心之理其實蠻貼近道系的。

曹禪心雖然因為家中長輩而從小對道宗理論文化，還有佛教佛法挺感興趣的，但也沒有像他爺爺那樣深入研究。

不過他現在也知道，“自己”此時身份的法號（禪心），以及自己所創所修之法——《禪道心經》中的“禪心”。與爺爺給自己取得名字曹禪心中的“禪心”寓意不是很相同。

也許壓根就不是一回事！

《禪道心經》具體的功法內容及原理...不太記得。不過無所謂，反正現在的自己也不太明白，不太懂。

而且由記憶所知...自己好像已經完事了。

記憶中的自己，自從修改完善功法后，便入江湖紅塵中。

功法經修改后，便不再只是單純采補之法了。要在情欲禪意中修心、煉神、化意。

說白了，其實也就是以陰陽調和之法煉體修身，用禪心之道養神化意。

一經修煉便境界飛漲，以功法的特殊性與自己的悟性，連大境界的瓶頸阻礙都沒有。

而且，“自己”開辟了一條新的修行道路，確切的說，其實就是自己為自己重新定義了境界劃分。

但好像也不太準確，反正與其他人不同不一樣。

如果按自己對自己規劃的境界來說，自己好像沒有境之分。因為自己沒有瓶頸的阻礙，所以境界之分只是憑借自己對自己實力估計而定義，境界之分自然毫無意義。

這也應該算另一種體系吧...？

而曹禪心所指的完事，兩個意思。一是，《禪道心經》自己已經好像達到大成了。二是，自己死了，不對，是“禪心”圓寂坐化了......

看著陌生雙手上長著十根修長手指，曹禪心緩緩嘆了一小口氣。

羽化或駕崩，升天。

叫法無所謂了，自己重生，嗯...也有可能是魂穿移魄之類的吧！？

反正自己現在有了個和名字一樣的法號。過去的自己變成了現在的自己，說法有點不對勁，但影響不了事實。

曹禪心的適應能力不太好，但也平靜的接受了這一切！（罵街不是沒有力氣，只是能說的臟話說得差不多了，還能罵出什么所以然嗎？）

曹禪心從小就比較內向，但他所受到的教育使他心態樂觀，此時的他甚至有些興奮，他能接觸到很多不一樣、有趣的事物。比如現在他感覺輕輕一越就能在空中翻飛！

腦海中那些東西使得曹禪心現在有著極大的興奮感！如找到新世界的大門！

嗯......，已經到了新世界。

反正他現在已經不在乎“為什么莫名其妙就到這個世界”。

但此時的他還是會在心中發發不輕不重的小牢騷。

曹禪心看了看四周，便大步走出寺廟外。從寺廟外觀仔細打量了一下，無聲嘆息后竟然心中發出感慨。

剛才在廟中時，他便確認這身體是自己的了，“自己”就是自己，沒有過去現在身份之分！

而自己原來的故事也值得感嘆！

……

原來的自己以自創功法，逍遙于紅塵俗事之中。說起來，這《禪道心經》真的算是自己創的，自己用起來放心、省心。

禪心在漫長紅塵中修行，修得兩儀之陰陽。陰陽之力又慢慢越發勝過五行八卦。

后來，自己似乎變笨了......不對，但確實變了！對于退出佛門后便不怎么刻苦練拳的自己。

一掌排山倒海，一拳天地一顫。

深深感知著身體陰陽之中的雄偉力量，智慧、頭腦、思考，這些字眼對自己來說慢慢失去了意義...

自己沒有變笨變傻！

自己只是迷茫了……。

......