趙老太爺這話一出，果然沒人再爭吵。吳瑞欽站起身，面向老人，深深作揖。
坐回去的趙老太爺擺擺手，淡淡道：“沒有下次了。”
吳瑞欽回以微笑，“自然。”
————
小鎮另外一邊，鎮東武圣祠，建立已有近五百年，擁有手筆極大的二龍戲珠格局。故而最近幾代鎮東年輕一輩的確天才輩出。
在近五百年前，鎮東大姓尚未顯露頹勢。各家子弟龍爭虎斗，一不小心，爭斗過火，非死即殘的事也不是沒有發生。
五百年前，小鎮經歷過那場大變后，鎮東大姓沒落。鎮西逐漸崛起了以四姓十家為代表的世家。大姓們在鎮東落戶，并逐步形成武圣祠這座氣象極大的山上格局。宛若一只隱藏的饕餮，慢慢積攢氣運，準備東山再起。
武圣祠臨近東塾，此時，已是夜幕降臨，武圣祠內燈火通明。與夫子廟中布局一樣的一座偏廳，滿堂坐有不到二十人。
其中，一位看起來慈眉善目，滿頭白發的老人坐在眾人最前面。他就是鎮東武圣祠的領袖朱老太爺。日間挨打的朱端池就是他的孫子。
老爺子這會兒之所以沒去鎮西找茬的原因，就是在武圣祠內主持這場議事。不然鎮西夫子廟早被人掀翻了。哪還有鎮西各家家主吵的面紅耳赤的局面出現。
朱老太爺的下首兩排座椅共有十二人。要是李扶陵在此定然會發現有不少熟人赫然在列。唐家的柳婆婆坐在朱老太爺右手邊第一張椅子上。而右邊倒數第二的位置坐的是黎東陽的老爹黎青，他身穿褐色短打，一雙草鞋在武圣祠中格外扎眼。雖說鎮東各家的確貧寒者居多，但能夠進入武圣祠擁有一把珍貴座椅的家族，不至于寒酸至此。黎青故意為之罷了。
柳婆婆的對面是一位面色黝黑的老人，頭發斑白，面色威嚴。左邊第二張椅子上則坐著李扶陵另外一個熟人，八寶街上開酒鋪的葉二娘。
黎青無精打采的坐著，是不是掩嘴打個哈欠。眾人對此早已見怪不怪了。扯了扯嘴角。終于還是沒有人說啥。
不同于鎮西夫子廟，除了趙老太爺之外，剩下的各家家主都是一輩人，年紀也差不多。鎮東這座武圣祠就大不一樣了，除去年紀、輩分最大的朱老太爺之外。柳婆婆跟他差了半輩，是除朱老太爺外資歷最高的一人。
至于柳婆婆對面坐著的黝黑老人，姓胡名正風，是鎮東胡家的老祖宗，只比朱趙兩家的老太爺小了一輩。而且他一身修為同樣不俗，在這座人才濟濟的武圣祠內，大概能排在前三。就是在一座藏龍臥虎的躍龍鎮上，除去地位超然的陸師傅，也足夠排到前五了。除去這幾位資歷較老的，武圣祠內還有不少跟鎮西各家家主一輩的年輕一代。其中有三人最為出彩，分別是黎青、葉二娘以及一位身著黑衣的高大漢子。
相比鎮西四姓，鎮東曾經也有個四望族的說法。分別是朱、唐、黎、葉這四家。相傳鎮東四望族的先祖同為幾千年前那位境界極高的山此地守墟人的嫡系子嗣。后來那位在一洲之地，乃至一座天下都名聲不小，實力更強的老修士，在小鎮坐化，一身通天修為盡歸天地。而他的四位嫡子也沒有再出去小鎮。而是選擇定居于此，并逐漸掌握了小鎮的大部分權柄財富。
另外一些人不服，在大約五百年前，鎮東大姓的子弟出鎮游歷，并派出不少護道人，鎮東力量薄弱之際，乘機發動一場奪權爭斗。
最終鎮東不敵準備充分的鎮西各家，一退再退，一輸再輸，好些家族被滅族。鎮東四望族及他們的附庸家族差點遭受滅頂之災。好在當時游歷在外的一些鎮東年輕天驕及時歸來，強勢擊殺了幾位鎮西挑起事端的幕后之人。其中就包括趙老太爺的父親及兄長。也是在那之后，名聲不顯的趙老太爺逐步掌握趙家。最終執掌了偌大一座夫子廟。而柳婆婆也是在那個時候被唐家一位先祖帶進小鎮，守護唐家的。
當時的朱老太爺年紀尚小，即使老一輩被屠戮的差不多了，但他的修為也不是鎮東最強。當時在老一輩主事人幾乎被屠戮一空的情況下，能夠扛起鎮東大旗的只有將柳婆婆帶進小鎮的那位唐家先祖唐追，以及葉家的一位老祖。兩人都是在外面游歷多年。相互競爭的同時又惺惺相惜。
最終小鎮的這場異變以握手言和結束。鎮西獲得了夢寐以求的富貴。鎮東則隱藏身份，等待東山再起的機會。之后鎮子兩邊分別建立起了武圣祠與夫子廟。爭奪小鎮氣運。
唐家那位先祖唐追外出游歷時，本事見識均增長不少。耗費頗多，使出通天手段才設下二龍戲珠這種盛大格局。而夫子廟則純粹是模仿對方。對后人的氣象培固毫無作用。
經過幾百年的暗中積蓄，鎮東四望族及其附庸家族的實力恢復不少。若只以兩邊明面上的實力來看，現在的鎮西顯然不如鎮東，因而鎮西夫子廟那邊才會出現賠禮道歉的聲音。而且趙老太爺也沒有明言反對，這已經很能說明問題了。
朱老太爺端坐上位，神色淡然，恨鐵不成鋼的看了坐沒坐相的黎青一眼，頓時氣不打一處來，破口大罵道：“狗日的玩意兒，整日不照四六的，就知道喝那貓尿，醉了還要讓東陽那孩子背你回家，丟人。
“你們黎家的座次本來在最前面，硬生生被你這敗家子給越挪越后，現在看看，都他娘的快被趕出武圣祠了。你爹要是知道你這副模樣，估計棺材板都得壓不住了。”
老爺子天生就是個暴脾氣，在鎮西夫子廟里，偶爾因意見不齊還會有人反對趙老太爺。但在武圣祠這邊，這種事不可能發生。這里從來都是老人的一言堂。不聽話的墳頭的草都已經幾尺長了。這就是兩位老人最大的不同。