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第89章 風(fēng)水(18)

現(xiàn)在,自己是不是可以把風(fēng)水還原到易經(jīng)的變化中求修煉之路的突破?靈蛇望天!應(yīng)該聯(lián)系到變化...

天為始,地成之,天可用風(fēng)水來表述,而結(jié)果...

靈蛇望天就是“開始”的意思,因此風(fēng)水的意義就大了。記得爸爸提出來“一勤解百難”的口號(hào)后,爺爺就洗心了,勤勞得離譜。而后“一勤解百難”又成為第一生產(chǎn)隊(duì)“力爭上游”的“良藥”,可以這樣理解,“一勤解百難”成為第一生產(chǎn)隊(duì)的風(fēng)水...

這就是真正的“變化”,所以靈蛇望天最重要的是要有“道”的正確引導(dǎo)...

所以,“風(fēng)水”是“開始”,是起點(diǎn),而后面的變化之路應(yīng)該是圓的,如此,變化才會(huì)是宇宙中無缺的“全勝”之路。

宇宙萬物皆有玄機(jī),聚而為物,散成能。生死都藏著大道,所以,變化是時(shí)時(shí)刻刻的,是隨時(shí)隨地的...

因此,對自己來說,風(fēng)水是必須因地制宜的輪流轉(zhuǎn),也就是說,風(fēng)水可以是“千變?nèi)f化”的,可以隨“思想”的進(jìn)化而“日新月異”,可以腹有詩書后而氣自華,因此,自己應(yīng)該對“知識(shí)”精益求精,從而掌控“無與倫比”的“風(fēng)水”...

家族奇書有記載,老子西去傳道,結(jié)果成就了釋迦摩尼佛,這就是為什么佛教能夠在華夏綻放的原因?

奇書還就宇宙作出了解釋:四方上下曰宇,往古來今曰宙。

由此分析,每一個(gè)點(diǎn)都有特殊的風(fēng)水.作為修仙者來說,利用好無數(shù)個(gè)點(diǎn)的風(fēng)水就可以達(dá)到創(chuàng)造一個(gè)特殊風(fēng)水之面的效果。

那么,這個(gè)變化之圓的變化就應(yīng)該是純粹的。而自己要做的,就是讓這份純粹的圓如何無缺。當(dāng)自己接近無缺的時(shí)候,那么,在變化之圓的范圍內(nèi),那些負(fù)面因素都將會(huì)避而遠(yuǎn)之...

“風(fēng)水”是生活的指導(dǎo),那是一個(gè)人氣場的變化路,而用“知識(shí)”武裝起來的“風(fēng)水”可以化解一切困難...

是啊!斯大哥與許桂盛大哥的那種氣自華就是對他們“前程似錦”的預(yù)言...

“風(fēng)水”是因人而異的“風(fēng)水”,自己應(yīng)該把它用到修煉中來。

“可可!修煉靈蛇望天功法時(shí),必須要堅(jiān)定信念,就是我們能夠超飛龍?jiān)谔?..”張偉仿佛看到了真正“飛”的希望...

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