天佛寺，天王殿。

燭焰被風(fēng)一吹，晃動了一下，李奉寧的影子也隨之一擺。

他正雕刻著多聞天王像。

佛寺中的多聞天王乃是護(hù)法神，身穿寶甲，身后飄著絲帶，右手持著一把寶傘，作金剛怒目之相。

剛才，李奉寧進(jìn)入天佛寺后，一路走來天王殿，沒有看到和尚外的人物。

雖然現(xiàn)在，他還是能隱隱感到那股陰森的氣息，由此可知那些邪派人物還是在寺內(nèi)。

但是，約莫雕刻了半個(gè)時(shí)辰，他也沒見什么邪派人物出現(xiàn)。

李奉寧不知道，自那晚后，這些邪派人物心中的恐懼還未散去。

他們都不敢出現(xiàn)了，一個(gè)個(gè)閉守于地宮中，商量著對策。

他們先是搜索枯腸，想著那些自詡正派的家伙中，到底有哪個(gè)人物會有如此高的道行。

想了一通后，他們心中浮現(xiàn)了好幾個(gè)禿驢。

但他們都認(rèn)為，他們認(rèn)識的這幾個(gè)自詡正派的禿驢都沒有如此道行。

因此，他們便認(rèn)為這個(gè)人物極有可能是隱世的高僧，在深山古剎修行了起碼百來年，不知怎的卻被那些自詡正派的家伙洗了腦，自逍遙的世外步入這滾滾的紅塵，趟進(jìn)了這趟渾水。

同時(shí)，九幽老祖便道這定是峨眉山寨的第一詐騙犯長春假道士油嘴滑舌，把本不問世事的高僧誆騙過來，與他們作對，真是罪大惡極！

眾人齊呼“對！”，便開始你一言，我一語的把長春道人罵了一頓。

只在這種情形，他們的頹唐氣氛才減了些許。

然后，他們又開始商量如果再遇上那千手觀音，到底該如何破。

但是，他們根本沒和這千手觀音交過手，連千手觀音出手時(shí)，他們的雙眼也是被金光所蔽，連怎么出手都沒有看清。

一時(shí)間，這些邪派修士，無論是老一輩還是小一輩，都大眼瞪小眼，面面相覷。

天佛寺中的邪派人物情緒不高，清風(fēng)觀中的正派人物則十分緊張。

因?yàn)樗麄兪盏街镆蝗~和任梓英帶回來的消息。

——“尸山血海，人間地獄”齊聚天佛寺。

清風(fēng)觀的觀主是武當(dāng)門人，前日他收到了師兄青松的傳信，說武當(dāng)山已被普渡慈航占領(lǐng)，所幸?guī)煾高€在，他正組織著其余武當(dāng)門人，打算再聯(lián)合正派人士，到時(shí)重奪武當(dāng)山。

長春道人等人本也打算除了金華城中的邪派人物后，便去幫助武當(dāng)派。

但卻未曾想到金華城中聚集了如此厲害的邪派人物。

這些邪派人物，無論如何都是要對付的。

因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，這些邪派人物與普渡慈航有著莫大的聯(lián)系。

普渡慈航成為國師之后，不知以什么方法，以極快的速度控制了天下那些香火鼎盛的佛寺。

只是幾天時(shí)間，傳聞那些大型佛寺的方丈連普渡慈航的面都沒見過，便大肆宣揚(yáng)普渡慈航的佛法高深，對普渡慈航手下的和尚和尼姑言聽計(jì)從。

在天佛寺被普渡慈航控制的前后，清風(fēng)觀的觀主都與天佛寺方丈明嚴(yán)法師見過面。

他覺得，在天佛寺被普渡慈航控制后，明嚴(yán)法師的談吐、性情都變了。

他猜測，明嚴(yán)法師很可能是被妖法蠱惑。

天佛寺被普渡慈航控制，而那些邪派人物又住在天佛寺中，由此便可知，邪派人物定與普渡慈航關(guān)系不淺。

就算他們現(xiàn)在不和這些邪派人物交手，這些邪派人物之后定會阻礙他們對付普渡慈航，始終都會交上手的。

長春道人得到了“尸山血海，人間地獄”齊聚天佛寺的消息后，立即便著眾人在清風(fēng)觀多布了四個(gè)防護(hù)陣。

各派修士也在向金華城附近的本派長老、師兄弟或是認(rèn)識的正派人物傳信，請他們來金華城，共同對付邪派修士。

同時(shí)，長春道人也在苦思冥想怎么對付“尸山血海，人間地獄”。

若論硬碰硬，以他們現(xiàn)在的陣容，定不是對手。

……

多聞天王像將要雕刻完了，李奉寧卻還是沒有見到一個(gè)邪修人物。

一會兒之后，多聞天王像雕刻完畢，梵唱聲、木魚聲、念經(jīng)聲等等佛門之聲響起，一股信息流涌入腦海。

同時(shí)，丹田中多了一把傘。

——【混元傘】

他內(nèi)視丹田，發(fā)現(xiàn)這傘的傘面是由許多五彩寶珠以金線串成，個(gè)個(gè)寶珠散發(fā)著耀眼的光華，其上有淡淡霞?xì)怙h揚(yáng)，有絲絲雷電交織。

傘骨和傘柄乃是純金打造，其上雕刻著繁雜的花紋。

根據(jù)適才涌入腦海的信息流，這傘，只要往其中注入法力，順時(shí)針轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，便可收天地日月之光，使天地間昏暗十息；逆時(shí)針轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，則可收法寶、兵器。

李奉寧心想，這【混元傘】的能力倒是有趣，但是這法寶的形相卻不符合他的胃口。

這【混元傘】其上那一顆顆寶珠，五顏六色的，一根根金線，還有那純金的傘骨和傘柄，金光燦燦的，顯得太過奢華。

他覺得自己這么樸實(shí)無華的一個(gè)人，與這奢華富麗的一把傘，實(shí)在不配。

這傘要是平平無奇，他平時(shí)還可以大大方方地拿出來，用來遮雨擋陽。

而且，要是這傘是平平無奇的一把傘，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，幌一幌，能暗日月之光，能收人法寶兵器，那便更加的唬人。

心中默默評價(jià)了這新得的傘后，他喚來了一個(gè)和尚，請他去叫監(jiān)寺來驗(yàn)貨。

監(jiān)寺來驗(yàn)了貨后，便預(yù)告李奉寧明晚將在這天王殿中雕刻天龍八部眾的其他七部。

天龍八部，是指如來向諸菩薩、比丘說法時(shí)，參與聽法的八種“非人”。

此八部者，包括：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。

四大天王，便是八部中的天眾。

在佛寺中，因?yàn)樘忑埌瞬恐皇菂⑴c聽法的“非人”，因此，通常都沒有正殿供奉。

不少佛寺，把四大天王像擺在大雄寶殿的門口，而把其他部眾的雕像分派在其他佛殿，伴隨供奉佛的左右。

因?yàn)樗拇筇焱跣疟娸^多，一些佛殿便在天王殿中，專門供奉四大天王。

李奉寧明晚要雕刻的其他七部眾，便是在這天王殿之內(nèi)，伴隨四大天王左右的。