? 人性無限追求美好

經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提不應(yīng)該是假設(shè)，而應(yīng)是一種確定性。所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的問題就比較多，他們老是假設(shè)，假設(shè)人是理性或者不理性，其實(shí)，應(yīng)該實(shí)事求是，經(jīng)濟(jì)學(xué)是高度矛盾的相對(duì)統(tǒng)一，應(yīng)辨證施治，對(duì)癥下藥。

“假設(shè)上路開50公里”，你都還沒上路，不知道前面出事故沒有，不知道車流量大不大，這個(gè)假設(shè)完全沒有用。

西方人會(huì)假設(shè)人是理性的，其實(shí)人性是無限追求美好的，在理性中有不理性，他們會(huì)付出代價(jià)獲得利益。當(dāng)然在獲得利益背后，利人利己都是相互服務(wù)，共贏共享。所以先利他再利己是最大的利益，先利己再利他往往難以發(fā)展。但是這個(gè)利他是需要國家管理和約束，因?yàn)槿说谋拘允遣焕模诓桓?jìng)爭(zhēng)中是可以利他的，比如看見窮人看見重病患我們也就幫一把，在競(jìng)爭(zhēng)中人就不一樣了，會(huì)以爭(zhēng)取自己的利益為目的，若只要保持利他就必須要有國家管理。

如果國家對(duì)市場(chǎng)沒有有效管理，不干預(yù)，那經(jīng)濟(jì)一定好不了。不要聽那套所謂的“大市場(chǎng)，小政府，國家千萬不要管”，只要國家不對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行管理，很快就玩完。我們要的是“大市場(chǎng)，大政府”。促進(jìn)生產(chǎn)、促進(jìn)消費(fèi)，財(cái)富就增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展；損人利己、缺乏管理、放任自流，社會(huì)就混亂，財(cái)富就無法增長(zhǎng)。看清這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，你再去做投資，容易抓住大機(jī)會(huì)。完全順從人性就會(huì)亂，完全反人性就會(huì)沒有活力。