惶恐可憐的人

小恐惴惴，大恐縵縵。其發若機栝，其司是非之謂也；其留如詛盟，其守勝之謂也；其殺若秋冬，以言其日消也；其溺之所為之，不可使復之也；其厭也如緘，以言其老洫也；近死之心，莫使復陽也。

“小恐惴惴，大恐縵縵?！比松惶斓酵碛幸粋€恐懼、害怕的境界。佛學上也用過“恐怖”這個名詞，《心經》上面提的就是這個東西。一個人活著，每天在恐怖中，恐怕自己的錢掉了，恐怕自己生病了，恐怕自己沒有事情做，恐怕沒飯吃了，一天到晚傷腦筋。莊子這么一形容，活著沒有一天是痛快的。

“其發若機栝，其司是非之謂也”，開始一念之間一動的時候，像手指按開關一樣。這個機關，在某一個小問題上稍稍一動，就引起了大煩惱，接著就變成了一大堆的是非利害。如果開關不向外呢？“其留如詛盟，其守勝之謂也”，留在里頭的如“詛盟”，自己在那里搗鬼，心里自己在罵架、打架、打官司。

“其守勝之謂也”，守勝是個什么呢？道家解釋為“厭（音掩）勝”。譬如今天運氣不好，到民權東路恩主公關帝廟去，買兩根香蕉幾根香幾個饅頭，去拜拜，也屬于厭勝?；蛘呓腥水嬕坏婪旁诩依铮蛘呷ツ膫€地方點個燈呀！鄉下人到成都路那個城隍廟，經常搞這個事，包一包香灰回去，那都叫厭勝。厭勝的道理是要求把壞的一面去掉，一天到晚，總想人生得到真正的勝利，想達到成功的目的。

“其殺若秋冬，以言其日消也”，人的一生就在這個心理狀況中過日子，好可憐?。〔粫缘眠@種情況都是自殺的玩意，促成自己早死，像秋天冬天一樣，萬物凋零得很快。我們的生命本來是很長的，為什么凋謝得像秋天的落葉那么快？像冬天一樣千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅！就是因為自己內斗而造成的生命消耗。等到生命消耗得差不多時，人也老了。

“其溺之所為之，不可使復之也”，消耗掉的，及失去的東西，不可能再恢復?！捌鋮捯踩缇}，以言其老洫也”，魂魄精神都沒有了，所以對這個世界萬事都很討厭，灰心到了極點，嘴巴也封起來了，問他什么都懶得回答，搖搖頭，沒有興趣了。

“近死之心，莫使復陽也。”快要死的那個心，一點陽氣都沒有。這一段，莊子形容人如何消耗自己的神與氣，到達了那可憐的境界。