出格的高人

“而宋榮子猶然笑之”，莊子知道另外有個高人，這個人叫宋榮子，這一類的高人，古人叫作“出格的高人”，是超出了人格范圍的人，不算是人，因為沒有固定的格、沒有固定的框框可以拘囿他，他應該算是超人，所謂出世的人。“猶然笑之”，宋榮子就笑這四種人，看不起他們。這個道理，就是莊子在下文推崇的一種特殊隱士思想，也就是影響我們歷史的道家思想。在國家民族到了最艱難困苦的時代，這一類人，在幕后都起了巨大的作用，就是所謂的隱士、高士。這些隱士們，連孔子也怕。

《論語》上提到，孔子碰到這些隱士，像楚狂接輿等，把孔子罵得是暈頭轉向，最后孔子只有贊嘆一番。孔子說，“鳥獸不可與同群”，照儒家的觀念，認為孔子罵這些隱士是禽獸，不愿跟他們在一起。這個觀念等于把書完全讀錯了，事實上，孔子也佩服這些隱士。什么叫鳥獸不可與同群？鳥是會飛的，它飛掉了，獸是會跑的，四個腳跑得很快，它跑到山里面去了。我們人跟不上它們呀！孔子是走人道的路線，這些高人該飛的飛了，該入山的入山了，我們呢？還是規規矩矩做一個人，所以說鳥獸不可與同群。這是孔子捧隱士的話，可是歷代都把他解釋成孔子罵隱士，認為孔子把隱士當成禽獸。孔子只講鳥獸不可與同群，他沒有說這些人是禽獸啊！這是后世人亂加的解釋！這就叫讀書不老實，做學問要老實才行。

像宋榮子這一類隱士的思想，就更偉大了，下面莊子把他們的人格，以及經由自學修養轉變成高人的情況，加以申述。