《難經》 三玄之學

一般學西醫或者學科學的，對于《黃帝內經》根本不大承認的，大概醫學院也只是粗略地提了一點。你們年輕學醫的，可能也沒有好好研究過這本書。事實上，這是中國文化中最重要的一本書。

其次，有一本書你們學醫的大概更不注意的，就是《難經》。大家看到《難經》更覺得是迷信的，或者隨便給它加一個偽科學的名號，真是錯誤的觀念。

上次我們講到《黃帝內經》的第一篇《上古天真論》，就是有關生命的來源，因此引出了很多的問題。有一位大醫師，也是大教授就提到，他說《上古天真論》這個觀念，是不是從修神仙的道家書上來的？我說不對??！因為按照文化發展歷史，是先有《黃帝內經》，后來才有了道家這些書的。這種功夫、這種學問，現在日本也很流行，叫作內觀之學。日本人還有一派認為這是日本的，你們中國還沒有。我就笑，內觀就是中國道家的舊名稱，也叫作內視，讀了《黃帝內經》以后，你慢慢就可以看出來了。

中醫典籍中有關生命科學的，有好幾本書是比較難懂的，《黃帝內經》還好辦，《難經》最困難，這是因為大家不懂《易經》的緣故。當然《易經》《難經》都比較難，尤其對于你們現在的年輕人而言，這的確是很難讀的書。所以我現在是帶領大家引起注意，如果注意得好，再配合印度佛學講的生命科學，這樣一來，我們中國在二十一世紀自己就創造出一個生命科學了。大家不要聽到科學兩個字就嚇住了，尤其現在一般學科學的，把舊的東西都叫作偽科學，認為是假的。

我說這根本就弄錯了，科學是沒有真偽的；換一句話說，科學開始都從幻想發展來的，它本身就是假的。所以什么古代是偽的，現代是真的，這種評論在邏輯上就站不住，這是第一點。第二點，上次講了《上古天真論》就產生了好幾個問題，剛才講的是歷史文化五千年演變的問題。再次，《黃帝內經》幾乎同三玄之學關聯在一起，所謂的三玄之學，在中國文化思想上非常重要。

什么叫三玄之學？就是《易經》《老子》《莊子》。這幾本書與后來印度文化佛教經典也有密切的關聯。譬如我們翻譯佛經，很多名詞都是借用這些書上的，這個要特別注意。除了《易經》《老子》《莊子》外，最重要的還有陰陽五行之學，就是諸子百家之中的陰陽家。如果陰陽之學不懂，《黃帝內經》或者《易經》就不懂，當然也無法讀下去了。

我現在講的這些話，都是一條一條不成一篇文章，也不連續，因為時間來不及，只能給你們提要點。