一個人的涵養在他的表達中必能體現出來

在職場中，每一位領導都想成為“舌戰群儒”的諸葛亮、“身佩六國相印，以三寸不爛之舌抵擋百萬雄兵”的蘇秦，這是每一個領導的愿望，即他們都想擁有好的口才。但是，口才并不僅僅是大家理解的“嘴皮子功夫”那么簡單。

口才不僅僅指口語的表達能力，更是一個人綜合能力和綜合素質的集中體現。一個人要有好口才，首先要有深厚的知識儲備和對事物的獨到見解，因為這樣在說話的時候才能做到旁征博引、言之有物和有理有據；其次還必須具備辯證的科學思維能力，因為只有這樣說話的時候才能對全局進行分析、準確地進行判斷，合乎邏輯地推理；最后就是要具備敏銳的觀察力，因為這樣才能深刻地認識事物、準確地反映事物。當然，要有好口才，還應該學習一些良好的語言表達技巧，只有這樣，在說話的時候才能使語言條理清晰，如果再多一點風趣幽默那就更好了。所以說，口才不僅僅是“嘴皮子功夫”那么簡單，它還是衡量一個人綜合知識是否深厚的重要尺度，更是衡量一個人綜合素質高低的標桿。

然而，現實中領導們在進行口才訓練的時候，只是一味地追求所謂速成的說話技巧，反而忽略了自身素質的培養，其實這是一種舍本逐末的表現。當然，這不是說語言的表達技巧不重要。評價一個人是否擁有好的口才，不僅僅要看他是否具有高超的語言技巧，還要看他說話的時候是否能表達正確的觀念，是否具備正確的信念，以及人格是否高尚等一些思想道德方面的東西。俗話說，“言為心聲”，這句話表明一個人在說話時，一定程度上會展示出他的思想道德水準。所以說，無論一個人從事的是何種工作，具有完美道德總是令人尊崇的。

因此，領導們要想擁有讓別人羨慕的好口才，在學習語言技巧的同時，還應該全面提高自己的學識修養和道德品質。一個人擁有了以上兩點，才能把話說得精彩，才能吸引更多的聽眾。

所有人都知道華盛頓是美國的第一任總統，但卻很少有人知道他為什么能夠成功當選。華盛頓之所以能夠擔任美國的第一屆總統，除了其是一個出色的演講家之外，更重要的是他以高尚的道德品質贏得了人們的尊重和信任。當時代表中有許多人選舉華盛頓將軍擔任總統，而且根據對華盛頓將軍道德品質的評價決定應當給予他的權力的大小。可見，良好的道德品質對一個的成功起著至關重要的作用。

無論身處哪個行業、哪個層級的領導，由于其特殊的身份和職務，他們都必須具有較高的綜合素質。日常領導除了要講話之外，還需要在特殊的場合做一些演講，但是，無論是談話還是演講，都是向傾聽者傳遞信息的雙向活動，領導者的思想、品德、感情、修養都會有意或無意地影響聽者的思想、品德、感情、修養。因此，只有具備了高尚的思想品質，領導者說出來的話才更具有說服力。一旦領導者缺乏這樣的思想品質，那么，無論是他的談話還是演講，都不可能是成功的。即使他的講話或演講充滿技巧，也都是缺乏感情和思想的“白開水”，不具備說服力和感召力。

事實上，不僅是華盛頓這樣的政治家需要崇高的思想、道德品質，現代企業的領導者同樣需要良好的道德品質，只有具備這些才能進行有效的管理。

可是，令人遺憾的是，現實中很多領導卻忽略了加強思想道德品質的培養，他們認為只要自己有領導能力，那么無論說什么都是權威的、令人信服的。事實上并非如此。無論在政府還是在企業，一個領導只有他的思想道德品質被大家認可了，才能實現有效的領導。否則，一切都是空談。

因此，身為一名領導要時刻謹記：只有具備高尚的品格、言行一致、以身作則，才能有強大的人格魅力，才能得到下屬發自內心的擁護，而不是表面上的恭維逢迎。領導者必須通過自己的道德品格來吸引周圍的人，一般情況下，下屬只有對領導者的能力表示欽佩后，才可能服從，但是更多的時候是被領導者的道德品質所感動，進而無條件地服從和信賴他。

俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”品德、修養極差的人帶給別人的也只能是極差的品德和修養，這種人常常受到人們的排斥。試想一下，一個道德品質低下但偏偏手握大權的領導，如何能實施有效的管理呢？由于道德品質低下，他們經常臟話連篇；他們的所作所為時常被眾人指責，這樣的領導又如何能夠讓人信服？他們的話語又怎么能讓人信服？

領導者要練口才，首先要使自己思想美、心靈美、行為美，使自己具有高尚的情操，學會使用正確的方法、立場去分析問題、解決問題，只有這樣，才能用美好的語言去感染聽眾、說服聽眾、宣傳聽眾，引領聽眾走向成功。