第52章 祭祖氏半真半假
- 大晉風(fēng)骨
- 共賞清歌
- 2138字
- 2021-07-08 23:09:44
以祖逍的估計(jì),大約是因?yàn)闊o(wú)力掌控北方,畢竟南有實(shí)力強(qiáng)勁的北伐軍,西邊還有老對(duì)手劉曜虎視眈眈。
而北方失去了領(lǐng)頭人劉琨之后,各塢堡主各自為政,再難成氣候。
因此石勒采取了比較溫和的妥協(xié)政策,希望能把主要兵力放在其他的地方。
這使得幽州和冀州一帶的漢人,有了個(gè)短暫的喘息機(jī)會(huì),雖說(shuō)只能是艱難度日,但相對(duì)于后趙其他地方的漢人來(lái)說(shuō),已經(jīng)是天淵之別了。
魏晉時(shí)期的涿縣,也就是日后的北京城,只是如今還算不上繁華,連范陽(yáng)郡都比不上。
而此時(shí)的范陽(yáng),也與漢代不是同一個(gè)地方,歷史上范陽(yáng)郡幾易其地。
進(jìn)入涿縣之后,祖逍這才透露此行的任務(wù),他受命將曾祖母的骨灰?guī)У皆ブ荩獾贸蔀榕c石勒之間博弈的犧牲品。
上次石勒求和,便特意將她老人家的墓地大修了一番,并將祖逖手下的叛將殺了,以示誠(chéng)意。
自從太興三年春暮,雙方暫停干戈以來(lái),因?yàn)榉N種原因,近兩年以來(lái)一直相安無(wú)事。
但誰(shuí)都知道,這種和平是極其短暫的,隨時(shí)都有可能再起刀兵。
大部分自西北南遷的胡人,并沒(méi)有受過(guò)中原文化熏陶,他們只信奉自己本民族的神明,對(duì)于漢人尊崇的先祖宗祠,根本不以為然。
也因此挖墳鞭尸,成為他們報(bào)復(fù)漢人的一種手段,此中唯有劉曜一族,入關(guān)已有數(shù)百年,名為匈奴,其實(shí)早已經(jīng)徹底漢化。
所以他才追根尋底,將祖宗冒頓單于抬出來(lái),又大肆修建父母陵寢,勞民傷財(cái)。
實(shí)際上就是一種漢人的思維方式了,羯族人自東漢末年入中原,迄今也有二百余年。
盡管石勒無(wú)比仇恨漢人,但仍然打心眼里崇尚漢族文化,對(duì)治下胡族進(jìn)行了漢化教育。
例如之前羯族并沒(méi)有姓氏,石勒因?yàn)樽嫦葋?lái)自石國(guó),便自取姓氏為石,追隨他的文臣武將,也紛紛群起而效之,都以有姓氏為榮。
這些祖逍都不動(dòng)聲色地看在心里,實(shí)地考察之后,對(duì)后趙的印象也更深刻了些,不再是紙上談兵。
聽(tīng)說(shuō)是祖逖安排下的任務(wù),眾護(hù)衛(wèi)自然無(wú)一反對(duì),他們中有三分之一來(lái)自范陽(yáng),對(duì)那里的地形十分熟悉。
而祖逍搜遍記憶,也找不到任何與老家有關(guān)的訊息,他出生于洛陽(yáng),四歲就南渡去了江東,在他心里,范陽(yáng)不過(guò)是個(gè)符號(hào)而已。
董昭正是范陽(yáng)人,這次出任務(wù),他才是主導(dǎo),祖逍自知對(duì)此地情況一竅不通,很干脆地將指揮權(quán)拱手相讓。
“董叔,我從未去過(guò)范陽(yáng)老家,一切情況都不清楚,此次行動(dòng)還請(qǐng)您多費(fèi)心了。”
“那屬下就不客氣了。”
自穿越以來(lái),與祖逍相處得最久的人,就是董昭,二人之間的感情也已經(jīng)超越了主仆,完全就如叔侄一般。
“據(jù)可靠情報(bào),老夫人的墓地,有專人看守,但人數(shù)并不多,也就一個(gè)伍。”
伍,是魏晉軍隊(duì)編制里面最小的單位,所謂五人成伍,十人成什,百人成隊(duì)。
當(dāng)然石勒所派的這五個(gè)人,最主要的作用就是清理打掃,以及名譽(yù)上的一種尊重。
畢竟范陽(yáng)深入后趙北方,除了祖逖也沒(méi)有其他人會(huì)在乎,根本不用出動(dòng)重兵把守。
可現(xiàn)在問(wèn)題的關(guān)鍵是,他們不能驚動(dòng)這些守衛(wèi),必須神不知鬼不覺(jué)的取走里面的骨骸。
一旦讓石勒知道,立馬就會(huì)聯(lián)想到祖逖身上去,他們的歸路也將會(huì)變成天羅地網(wǎng)。
非凡如此,石勒還會(huì)往南線增兵,好不容易得來(lái)的休養(yǎng)生息機(jī)會(huì),就會(huì)煙消云散。
“這五個(gè)人大多都是范陽(yáng)老鄉(xiāng),只有其中的伍長(zhǎng)是個(gè)羯人,董某的意見(jiàn),是先潛入當(dāng)?shù)兀宄麄兓顒?dòng)的規(guī)律再說(shuō)。”
他們都已經(jīng)離開(kāi)范陽(yáng)一二十年了,早已物是人非事事休,不管是人事還是心境,一切都面目全非。
所以,他們的優(yōu)勢(shì)并不大,祖氏雖然是范陽(yáng)世家,對(duì)當(dāng)?shù)匕傩找捕嘤卸骰荩驽咽鍤q離家,從此只是偶爾回去過(guò)兩次。
何況如今這里是后趙,即便是當(dāng)年的熟人,也不能輕易相信。
最后,董昭安排祖逍先去范陽(yáng)附近的一個(gè)小鎮(zhèn)等候,等他們先摸清情況。
對(duì)此祖逍并未提出任何異議,既然全權(quán)交給他去指揮,自己就不能中途再干涉了。
祖逖出生于范陽(yáng)遒縣,但祖籍卻在永定縣祖村,他的父親和原配都埋在祖墳中。
而其母因?yàn)槭抢^室,沒(méi)有資格與其父合葬,所以祖逖便干脆將之埋在了遒縣那邊。
按照董昭的安排,他們一行人住進(jìn)了一個(gè)叫淶水鎮(zhèn)的地方,此地離太夫人的墳?zāi)共⒉贿h(yuǎn)了。
這不是祖逍第一次來(lái)到自己祖先生活的地方,他們祖氏后人,一直都將后來(lái)的定興縣定興鎮(zhèn)祖村,當(dāng)做自己的發(fā)源地。
自從祖道重南遷,落腳南京一帶,祖氏的這一支脈也就在那里繁衍生息。
但若是要祭祖,還是會(huì)回到定興縣,祖逍也正是在平生首次祭祖的時(shí)候,于睡夢(mèng)中莫名其妙穿越過(guò)來(lái)的。
如今重回這一帶,早已是驚夢(mèng)千年之前,淶水鎮(zhèn)原先也是個(gè)頗為繁華的大鎮(zhèn),但多年戰(zhàn)亂之后,已然蕭條不堪。
鎮(zhèn)上亦難得有多少外客光臨,因此祖逍一行人,再怎么低調(diào),也還是引起了當(dāng)?shù)厝说淖⒁狻?
這一次他們沒(méi)有選擇住客棧,而是找中人租了一間獨(dú)門獨(dú)院,方便行事。
一面派人打掃收拾,一面與中人張開(kāi)一起,主動(dòng)去找當(dāng)?shù)氐耐らL(zhǎng)報(bào)備。
“盧郎君是來(lái)祭祖掃墓的?”
淶水鎮(zhèn)的亭長(zhǎng)恰好也姓盧,這是范陽(yáng)大姓,比之祖氏的分布更廣泛一些。
此地不在交通要道上,又沒(méi)有什么產(chǎn)出,無(wú)論是過(guò)路還是做生意,都說(shuō)不通,干脆便半真半假扯了個(gè)祭祖的幌子。
“你我是同宗,不知郎君家君是哪一位,說(shuō)不定還是舊識(shí)呢?”
盧亭長(zhǎng)用懷疑的目光上下打量著他,此前本地大多數(shù)人都姓盧,但自從戰(zhàn)亂之后,就亂了,如今是諸姓雜處。
其中許多人都是從其他地方逃過(guò)來(lái)的,原住民反而并不是很多了。
祖逍的母親便是盧氏族人,再加上事先收集的情報(bào),自然是對(duì)答如流。
“原來(lái)是族叔,真是失禮了,小子先父乃是舉孝廉出仕,曾任范陽(yáng)縣令……”
話未說(shuō)完,那亭長(zhǎng)便驚訝地瞪大了眼睛,“難道你是長(zhǎng)兄后人?”