其實(shí)，只要我們了解到，“體系的屬性”或理論的、抽象的思維結(jié)構(gòu)中所固有的屬性只能應(yīng)用于科學(xué)思維的簡化方向，那么，大多數(shù)科學(xué)世界的混亂都能被超越。這些屬性并不適用于廣泛綜合的經(jīng)驗(yàn)世界，在那里唯一科學(xué)的要求是接受存在的東西，不論經(jīng)驗(yàn)是否有意義，是否神秘。

在經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域內(nèi)，根本不涉及不合邏輯或矛盾的問題，它也不要求經(jīng)驗(yàn)有結(jié)構(gòu)、有組織、能被測量、有重量或以任何方式和其他經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。這里的理想一極是...