第一節(jié) 樂器基礎(chǔ)知識(shí)

1.樂器基本概念

樂器泛指可以用各種方法奏出聲音的工具。一般分為民族樂器與西洋樂器。能夠發(fā)出樂音，并能進(jìn)行音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的器具。人類通過演奏樂器，借以表達(dá)、交流思想感情。

對(duì)樂器的界定，音樂界和樂器學(xué)界有不同看法。音樂界認(rèn)為，用于音樂的發(fā)聲器具才是樂器；樂器學(xué)界則通常將許多非音樂領(lǐng)域中的發(fā)聲器，如古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的鳴金擊鼓、宗教中的祈禱誦經(jīng)、婚喪中的禮儀信號(hào)、商販招攬的信號(hào)器等，也視為樂器，甚至將一些生產(chǎn)勞動(dòng)用具和日常生活器皿如弓、鋸、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等，在進(jìn)行演奏時(shí)，都冠以樂字，稱其為樂弓、樂鋸、樂杯、樂杵等。

樂器生產(chǎn)業(yè)的主要產(chǎn)品則基本上是音樂界所涉及的樂器，即可以進(jìn)行音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的器具，另外還生產(chǎn)少數(shù)的馬鈴、駝鈴、油牌子和車船喇叭。樂器的生產(chǎn)不同于一般工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)。它不僅要求產(chǎn)品有合理的精美外觀造型，還必須有良好的聲學(xué)品質(zhì)，其中包括音色、音樂和規(guī)定的音準(zhǔn)高度。因而在材質(zhì)的選擇上非常嚴(yán)格。

2.樂器的產(chǎn)生和發(fā)展

在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類唯一的樂器就是自己的喉嚨，他們喊、2他們唱，這便是最初的音樂。隨著人類文明的進(jìn)步和文化的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)世間有許多東西可以發(fā)出各種各樣的聲音，于是，一段木頭、一支牛角、一節(jié)竹子、一根獸骨或一片樹葉就成了大家互相招呼、組織、召集的工具，后來人們?cè)诠び嗬眠@些東西表達(dá)自己的喜怒哀樂，這些大約就是最原始的樂器。從樂器史的發(fā)展看，打擊樂器和管樂器的產(chǎn)生年代比其它樂器要早，這和人類早期文明的發(fā)展密切相關(guān)，證明了勞動(dòng)創(chuàng)造音樂的學(xué)說。

人類會(huì)使用金屬之后，樂器的發(fā)展更加迅速，金屬清脆嘹亮的音色大大豐富了樂器的表現(xiàn)力。由于金屬加工尺寸準(zhǔn)確，變形小，因此音律也得以精確地調(diào)整和測(cè)定，精確的音律又進(jìn)一步給制作樂器提供了必要的前提條件，金屬的使用令樂器的制作產(chǎn)生了革命性的飛躍。

生產(chǎn)力的發(fā)展必然會(huì)影響到上層文化的進(jìn)步，一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的成就能夠改變傳統(tǒng)的習(xí)慣和形式，產(chǎn)生全新的觀念。數(shù)學(xué)、物理學(xué)、工藝學(xué)的進(jìn)步不斷使樂器在發(fā)音原理、律制修正、部件構(gòu)造、制作方法等方面發(fā)生著變化，使之音色更加豐富、演奏更加方便、制作更加規(guī)范。特別是人類文明步入電子時(shí)代后，電子樂器的發(fā)展日新月異，現(xiàn)代先進(jìn)的電子合成器不但能夠模仿自然界的音響，而且能發(fā)出人們從未聽到過的聲音，這就大大豐富了樂器的表現(xiàn)能力，給作曲家們更大的天地去發(fā)揮他們的天才。

經(jīng)過人類長(zhǎng)時(shí)期的總結(jié)、摸索，許多傳統(tǒng)樂器的外觀、尺寸、制作材料、制作工藝等已經(jīng)基本確定，有些甚至數(shù)百年來都沒有很大的變化，樂器制作工藝復(fù)雜，關(guān)鍵制作技術(shù)更是匠人的不傳之秘，致使名家制作的樂器和非名家制作的樂器無(wú)論在品質(zhì)上還是在價(jià)格上都有驚人的差異，以今天的科學(xué)手段，還不能分析測(cè)定出樂器的制作技術(shù)，使得樂器的制作蒙上了神秘的色彩。時(shí)至今日，雖然傳統(tǒng)樂器在形制上已經(jīng)基本固定，但對(duì)樂器的改革仍在不斷繼續(xù)。

3.樂器的歷史發(fā)展

樂器是人類很早就擁有的精神財(cái)產(chǎn)，并隨著人類的進(jìn)步而不斷豐富。從考古發(fā)掘和壁畫、崖畫中，都可以看到狩獵圍捕、信號(hào)傳遞、祭天禱神、戰(zhàn)斗助威或慶典舞蹈等都和發(fā)音工具或節(jié)奏音響緊緊相連。關(guān)于樂器的發(fā)展，有三種說法：

（1）德國(guó)的樂器學(xué)家 C.薩克斯從考古角度分析了出土文物的分布，認(rèn)為：第一階段主要是噪聲器如搖響器、呼嘯器等；第二階段為鼓類、號(hào)角類、撥弦類；第三階段才出現(xiàn)木琴、橫笛等樂器。

（2）英國(guó)學(xué)者T.F.R.烏博薩姆認(rèn)為鼓類在先，進(jìn)而為笛管類，最后才出現(xiàn)撥奏樂器類。

（3）奧地利音樂理論家R.瓦拉謝克反對(duì)音樂起源于語(yǔ)言的主張，贊成音樂源于節(jié)奏和舞蹈說。他認(rèn)為笛管樂器為最早，進(jìn)而形成歌唱和鼓類樂器。

4.樂器的種類

樂器種類繁多，對(duì)樂器的分類可根據(jù)發(fā)音原理、使用地區(qū)、制作材料、演奏形式等方面的不同而有多種分法，也有根據(jù)幾種因素綜合劃分的。

目前樂器的分類未必科學(xué)，只是習(xí)慣，類和類之間的界限不十分清晰，有些樂器尚無(wú)明確的類屬。按我國(guó)的劃分習(xí)慣，一般分為西洋樂器和中國(guó)民族樂器兩大類，再細(xì)分就有各家不同的說法了，不過總還有相對(duì)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。