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第111章 110.憑依

“在。”山岡鐵舟低頭:“襟立衣的事,就是九條剛入門時,告訴我的。”

秦明問道:“你相信一件衣服,能助人修行,甚至令其悟道嗎?”

山岡鐵舟既不承認也不否認,只是道:“九條出身貧寒,甚是愚鈍,為村人所唾棄,才被寶塔寺住持收養,此前一事無成,得了襟立衣,拜入本妙寺,禪理佛法卻突飛猛進,如今只怕不輸于住持。”

言下之意,如果沒有襟立衣,九條這種低賤之人,不可能佛禪大成。

“寶塔寺不過是沒落小寺,靠著一件法衣維持香火,寺內佛經都沒幾本,九條重新拜入本妙寺后,自然能進步,他本就有這個能力,只是寶塔寺的環境限制了他。”

秦明不再多做解釋,百辯不如一見,他大概知道該怎么忽悠了。

“帶我們去見九條。”

九條就在后院禪寺中,近三十的年紀,一臉悲苦之色,倒是確實有幾分高僧風范。

聽見眾人的腳步聲,九條睜開了眼,聲音溫和:“終于來了。”

秦明只帶了佐奈子、小萱鼠和永倉新八進入禪室,其他人都守在外面。

一路上引來了不少僧人,這些僧人知道是沖著九條來的后,目光敵視。

你一個陰陽師,之前來咱們佛家的地盤,做法事,也就算了,今天還要拿咱們寺里的僧人?

他們和山岡鐵舟一樣,九條的佛法早就讓他們拜服,在他們看來,這樣一個精通佛法禪理的高僧,怎么會是殺人兇手?

也就與力、同心們是幕府走狗,后臺硬,換做別人,肯定得嘗嘗寶藏院流槍術的厲害。

進了禪室,看著背對著他們的光頭,秦明寬慰道:“不要害怕,只是問你幾個問題,乖乖配合調查,很快就會放你離開。”

“阿彌陀佛!”

九條站起身,沒有回答秦明,而是走到門邊,聲音宏偉仁厚:“師兄師弟們不必擔心,奉行所也是秉公辦事。”

一句話,無形中撫平了雙方的敵對矛盾。

“貧僧九條。”九條和尚這才和秦明見禮。

“九條師傅!”秦明肅然,不說九條為人如何,只是剛才一句話化解雙方矛盾,就足夠讓他用一個敬稱。

他雙手合十,回了一個禮,道:“在下有事要詢問九條師傅。”

“貧僧知道安倍大人想問什么,隨貧僧來吧。”

九條嘆口氣,面上依舊悲苦之色。

深入禪室,九條打開一木制方盒,里頭的法衣光彩奪目。

以金、銀絲線織成,僧綱襟挺立,還印有玄奧的斜紋。

“這就是寶塔寺傳承的法衣,那件襟立衣?”

秦明心中奇怪,這件衣服上,的確有個身體長得跟法衣一模一樣,還戴著紅鼻子天狗面具的妖怪盤踞。

怎么說呢,與之前碰到的犬神、丑時之女之類的妖怪不同,更像是日本特色的付喪神。

付喪神就是器物吸收天地精華、積聚怨念或感受佛性、靈力,而得到靈魂化成妖怪。

但襟立衣又并非完全貼合付喪神的傳說,它是有著獨立傳說的妖怪。

“那就是....憑依?”

怪談中有著特殊的說法,“憑依”也就是附著,指妖怪附著在人體或是器物上。

“如果將襟立衣的狀態看成是憑依,就說得過去了。”

“因天狗傳說而誕生的妖怪襟立衣,和所有妖怪一樣,沒有實體,襟立衣后來憑依在寶塔寺的法衣上,才有了實體,也就是現在的襟立衣。”

“憑依應該不是隨隨便便就能做到的,不然江戶滿大街都是憑依的妖怪,人應該早沒了。”

“傳說,以及妖怪本身和器物、人體的貼合性很重要,襟立衣只能憑依在法衣上,像和服振袖肯定就不行,而且寶塔寺有法衣的傳說,兩個傳說相結合,就讓襟立衣憑依到了法衣上。”

“如果用憑依來解釋的話,不止是襟立衣,還有之前的飛緣魔。”

“姐姐阿富死了,因丙午年傳說化作飛緣魔,憑依到了雙胞胎妹妹、同樣飽受丙午傳說困擾的阿裕身上,化作妖怪保護妹妹多多少少有點離譜,看成憑依就合理了。”

“....”

lsp們喜聞樂見的一體雙魂,卻讓秦明覺得后背有些發涼,那阿裕到底是出于嫉妒,才頂替阿富的身份,還是因為被阿富憑依,受到影響,才變成了阿富??

“淦,不僅燒腦還有點可怕....”

“還是說回襟立衣吧....”

秦明稍稍掩飾了下面部表情,問向九條:“住持并非死于河童之手,你.....”

他還沒威嚇出口,證據也沒來得及捏造,就見到九條打斷話:“住持之死,正是貧僧所為。”

“等等。”

秦明打開折扇扇了扇,扭頭對眾人說:“出去再說,人多,屋里悶。”

一直走出禪室,走到對峙的與力同心與本妙寺僧人之間,秦明才再次問道:“九條師傅,你剛才說什么?”

九條面上悲苦之色更甚,嘆了一口氣,聲音依舊聲音宏偉仁厚:“寶塔寺住持溺亡,并非遭河童毒手,而是貧僧所為。”

眾僧人嘩然,滿臉的不可置信,山岡鐵舟更是直接背過身去。

九條繼續道:

“住持不會游泳,那天他打水,不慎掉入河中。”

“貧僧在院內掃地,聽見了呼救聲,便趕去河邊,那時候住持還在掙扎。”

“但貧僧想到只有歷代住持才能穿戴的襟立衣,便起了貪念。”

“于是,貧僧沒有出面救助,而是躲在樹后,眼睜睜看著住持溺死。”

“隨后,更是刻意散布河童傳說,以免有心人懷疑到貧僧。”

“寺里挖出來的河童軀體,也是貧僧特意埋藏,猴子的身體不好入手,貧僧為此還賣掉了傳家寶。”

“為了襟立衣,貧僧殺死了住持,還捏造河童傳言,實在是罪過。”

“阿彌陀佛...”

九條不斷念誦佛號:“可也因為這件襟立衣相助,貧僧才能悟道,才能明白禪理,才能得師兄師弟們敬仰,得香客供奉,才能參透這一切。”

“但越是如此,貧僧就越是后悔,佛法研修到一定境界,便明白,貧僧這樣的人,是成不了佛的。”

眾人心中觸動不已,一開始,九條有貪念,因為貪圖襟立衣,對住持見死不救,可這等惡人,得了襟立衣之后,佛法禪理修為不斷精進,現在更是大徹大悟,坦誠悔過。

這種變化,讓無數人唏噓不已,這就是境界啊!

不少人覺得襟立衣具有不俗法力,一些修為不到家,定力不夠的僧人,眼睛更是直勾勾盯著方盒里的襟立衣。

九條是自己有問題,他們要能得到襟立衣,不就能成佛作祖了嗎?!

秦明呼喝道:“大家都聽到了,九條師傅說,住持是他殺的,愣著做什么,抓人啊!”

鏘鏘鏘....同心、與力們立刻動手,拔刀聲響徹后院。

隨即他們又四目對視起來,不對啊,怎么抓?見死不救,幕府沒定這條罪啊!?

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