出處：第八卷 辛苦醬

大雄一個(gè)人呆在房間里進(jìn)行著名為讀書(shū)實(shí)為摸魚(yú)的“學(xué)習(xí)”，在又是發(fā)呆又是玩筆玩鬧鐘的一番苦熬之后，總算是給他挨到了一個(gè)小時(shí)，正待出門(mén)玩耍，卻迎面撞上了他爹野比助。

野比助表示老子早就盯上你了，你剛才玩鬧鐘挖鼻子磨洋工我都看在眼里，你給我過(guò)來(lái)，我要好好教訓(xùn)教訓(xùn)你。

“我注意了一下你的學(xué)習(xí)，你總是逃避一些困難的問(wèn)題，專挑簡(jiǎn)單的活兒干。”野比助點(diǎn)上了一支煙，“現(xiàn)在的你就像水一樣只愿意往低處流，這可不行啊少年，等你注意的時(shí)候，你已經(jīng)跌入谷底了！”

大雄若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“你不要總以為吃苦是一件壞事，俗話說(shuō)，艱難才能見(jiàn)真功，你懂不懂啊？”野比助越說(shuō)越激動(dòng)，“很久很久以前，有個(gè)叫山中鹿之介的武士向月亮祈禱，祈求月亮能給他七苦八難的磨練，人生的意義可不就是這樣在逆境中不斷地拼搏么？！你也要向他一樣，不許逃避困難！越是艱苦，越是要抗?fàn)帲　?

一番話當(dāng)場(chǎng)就把大雄給說(shuō)燃了，他意氣奮發(fā)地跑到了哆啦A夢(mèng)跟前要他拿點(diǎn)能讓自己做事兒變得艱苦的道具出來(lái)，哆啦A夢(mèng)想了半天，終于拿出了一個(gè)小罐子：“這叫辛苦醬，你吃了一點(diǎn)兒之后，不管做什么事情都會(huì)一波三折。”

最終的結(jié)局其實(shí)挺慘的，只舔了一口醬的大雄繞了七八個(gè)圈子才吃到了近在眼前的點(diǎn)心，而野比助更倒霉，為了向兒子展現(xiàn)自己不畏艱難困苦的男人一面，他一口氣吃了大半罐兒，結(jié)果為了抽一根煙不得不鉆木取火。

這個(gè)故事告訴我們，人生的艱苦是應(yīng)該去勇于面對(duì)，可也別沒(méi)事兒給自己找事兒地去人為自己折騰自己，沒(méi)意思。

同時(shí)也告訴我們，有一個(gè)武士，他叫山中鹿之介。

這是我人生中接觸到的第一個(gè)真實(shí)存在于世的日本人。

而大雄他爹嘴里的那句月下祈禱七苦八難，則是日本歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的一件事。

且說(shuō)山中家十歲的小武士甚次郎有一天被哥哥叫了過(guò)去，他的母親也正端坐一邊，而在兩人的跟前，放著一個(gè)裝飾有月牙和鹿角的頭盔以及甲胄一套。

“甚次郎。”他哥哥緩緩開(kāi)口道，“這副盔甲乃是祖?zhèn)鞯膶毼铮瑥慕裉炱穑退徒o你了。已經(jīng)上陣殺敵過(guò)的你，是有資格擁有它的。從今往后，你要和它一起，為我山中家爭(zhēng)光。”

甚次郎滿心歡喜，連忙低頭拜謝，并口頭保證一定不辱先祖的遺寶。

“甚次郎。”接著是山中夫人，“你穿上了它之后，還要想到我們山中家世世代代侍奉的尼子家，雖說(shuō)現(xiàn)在尼子家已經(jīng)大不如從前了，但這都是毛利家所害，所以你要時(shí)時(shí)刻刻記住，自己的敵人是毛利家，終有一天要將他們?nèi)鐢?shù)消滅，恢復(fù)尼子家昔日的風(fēng)采。”

甚次郎聽(tīng)著聽(tīng)著，眼角不知何時(shí)就滲出了淚花。

這天，他以頭盔為樣本，改名叫山中鹿之介幸盛，并在當(dāng)日晚上，獨(dú)自跑到山上，對(duì)著彎彎的月牙暗自起誓道：“愿我今后能嘗盡七苦八難的磨練。”

這個(gè)橋段在日本相當(dāng)?shù)挠忻?dāng)年一度被選作小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)課文，而山中鹿之介本人在這幾百年來(lái)也是一直以不事二主的忠臣典范出現(xiàn)在各類作品中的。

他出生在日本的出云國(guó)，即現(xiàn)在的島根縣東部。當(dāng)年的出云，是日本的著名產(chǎn)鐵地，而且還有不少跟朝鮮有貿(mào)易往來(lái)的港口，所以無(wú)論是軍事還是經(jīng)濟(jì)，都排在整個(gè)日本的前列。而統(tǒng)治出云的尼子家，自然也就成了附近勢(shì)力最大的諸侯了。

尼子家的當(dāng)主叫尼子經(jīng)久，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代典型的靠下克上來(lái)白手起家的人，在他的帶領(lǐng)下，尼子家最強(qiáng)大的時(shí)候一度擁有11個(gè)藩國(guó)，幾乎占據(jù)了整個(gè)日本中部地區(qū)。而且這老頭兒還挺能活，一直到天文十年（1541）才駕鶴西去，享年83歲，在那個(gè)時(shí)代，算是高壽中的高壽了。

不過(guò)，到了山中鹿之介生出來(lái)的時(shí)候，他們尼子家已經(jīng)在短短的十幾年里被人打落到了下風(fēng)，那個(gè)人，就是擁有戰(zhàn)國(guó)第一智將稱號(hào)的毛利元就。他的發(fā)家史在這里并不打算細(xì)說(shuō)，總之，因?yàn)檫@個(gè)人的出現(xiàn)，導(dǎo)致了尼子家家道中落，一日不如一日。而毛利家偏偏還很落井下石地常常發(fā)兵犯境，鹿之介的父親山中幸滿就是在和毛利家的作戰(zhàn)中不幸被冷箭給射死的。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的頻繁，導(dǎo)致了尼子家很多武士不得不在相當(dāng)年幼的時(shí)候就隨軍作戰(zhàn)，像鹿之介本人第一次上戰(zhàn)場(chǎng)的年齡就不過(guò)8歲，但是小朋友勇敢倒是很勇敢，不僅沒(méi)被打死，還殺死了一個(gè)敵人并砍下他的首級(jí)，一時(shí)間名聲鵲起，人送外號(hào)出云之鹿。

雖說(shuō)毛利家的侵略隔三岔五，但好在尼子經(jīng)久在死前修建了一座難功不落的城堡——月山富田城，尼子家的人們以此為據(jù)點(diǎn)，跟毛利家死纏爛打了好幾年都沒(méi)讓對(duì)方給滅族。

在這連續(xù)七八年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，山中鹿之介也從原來(lái)的一介小學(xué)生武士成長(zhǎng)為了一個(gè)高大俊朗的少年武者，而且因其作戰(zhàn)勇猛，出云之鹿的名聲也越叫越響，四方八里無(wú)論敵我都知道有這么一號(hào)人。

再說(shuō)毛利家有個(gè)猛將叫品川大膳，此人石見(jiàn)國(guó)（島根縣西部）出身，外號(hào)石見(jiàn)狼，口頭禪是終有一天我要宰了山中鹿之介。為此，他還特地改名為惚木狼介勝盛，原因是鹿吃了惚木的嫩芽會(huì)脫落鹿茸，而狼則以鹿為食，這跟幾百年后剛毅弄了個(gè)吃羊驅(qū)鬼的虎神營(yíng)屬同一性質(zhì)，都是又傻又沒(méi)用的舉動(dòng)，偏偏當(dāng)事人還不覺(jué)得，總感到自己很帥很聰明，那也就沒(méi)轍了，只能由著他去了。

可能是老天見(jiàn)品川大膳這么整天嘴里念叨著要砍山中鹿之介念叨地都快要發(fā)瘋了挺可憐的，所以特地給了他一個(gè)機(jī)會(huì)，永祿八年（1564），毛利軍從三處對(duì)尼子軍發(fā)動(dòng)總攻擊，逐漸對(duì)富田城形成包圍之勢(shì)，尼子軍則依托堅(jiān)固城池勇敢作戰(zhàn)，其中，山中鹿之介防守的那個(gè)關(guān)口，正好是由品川大膳負(fù)責(zé)攻打的。

是日，品川大膳在城下一條叫富田川的河岸上看到一名身著赤絲威大鎧、頭戴鹿角三日月盔的武將在對(duì)岸疾馳。他知道這就是自己日夜尋找的山中鹿之介，于是便大喝一聲：“出云鹿！你有種前來(lái)單挑嗎？！”

不等對(duì)方答話，品川大膳就彎弓搭箭猛地朝鹿之介射去，打算就這么直接把他給狙死拉倒。

同在河邊的尼子家家臣秋上伊織介見(jiàn)狀，怒吼一聲：“你單挑還放暗器，也太不要臉了吧？”

說(shuō)著，也拿出了自己的弓箭給了品川大膳一發(fā)，這箭射得相當(dāng)準(zhǔn)，一下子就把對(duì)方的弓弦給射斷了。

品川大膳丟了破弓，拔出四尺彎刀朝山中鹿之介沖去，而鹿之介也早已握刀在手，雙方就此展開(kāi)白刃戰(zhàn)。

打了幾個(gè)回合，大膳覺(jué)得拿刀太麻煩，于是便將手里的刀往邊上一丟，徑直朝鹿之介撲了過(guò)去，死死地抱住其肩膀不放，而鹿之介雖說(shuō)利刃在手，但因?yàn)槟玫氖情L(zhǎng)刀，近距離肉搏施展不開(kāi)，可又舍不得丟到，所以一時(shí)間進(jìn)退兩難，只得一手拿刀一手御敵，相當(dāng)被動(dòng)。

品川大膳趁此機(jī)會(huì)又連連發(fā)起了進(jìn)攻，將鹿之介一把摔在地上，他手里的刀也被甩出老遠(yuǎn)，這回是想要也要不著了。

接下來(lái)鹿之介努力站起來(lái)，品川大膳又撲上去想將其壓倒。

一個(gè)掙扎，一個(gè)要壓上去，兩人糾纏在了一起很久。雙方圍觀的其他士兵看了手心里都捏著一把汗。

突然，品川大膳慘叫一聲，慢慢地從鹿之介身體上方滑了下去，眾人再看鹿之介，只見(jiàn)他手上不知何時(shí)多出了一把帶血的短刀——是在兩人肉搏的時(shí)候猛然以左手抽出的。

被捅了黑刀的大膳自然再也沒(méi)了反抗的能力，就這樣被山中鹿之介割下了首級(jí)。

“你們都給我看好了！我出云鹿今天擊殺了石見(jiàn)狼！”

鹿之介手里拿著人頭大聲喊道。

然而，這場(chǎng)單挑的勝利不過(guò)是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的一朵小浪花，對(duì)于全局起不到任何作用。永祿九年（1565），月山富田城完全陷入了毛利軍的包圍中，毛利元就知道城池固若金湯，所以也不急著強(qiáng)攻，而是采取了圍而不打的方式，打算將尼子家活活困死。

很快，城里的糧倉(cāng)就見(jiàn)了底，再加上尼子的首席家老宇山久兼又因?yàn)槟嶙恿x久中了離間計(jì)而被殺。所以城內(nèi)人心惶惶，士氣低落，不斷有人逃跑。最后總共只剩下大約三百人左右，尼子義久知道再也無(wú)力回天，不得已自縛開(kāi)城投降了毛利元就，被押解到安藝軟禁，后來(lái)削發(fā)為僧，在木魚(yú)聲中度過(guò)了余生。當(dāng)年曾是日本中部一哥的尼子家，就此滅亡。

好在山中鹿之介因?yàn)橹昂推反ù笊艈翁舻臅r(shí)候受了傷，出城跑外地療養(yǎng)去了，這才沒(méi)有遭到被俘之辱。

在此后的幾年里，他游走全國(guó)，一邊修煉本領(lǐng)一邊尋找復(fù)興尼子家的機(jī)會(huì)，永祿十二年（1569年），鹿之介協(xié)同原尼子家重臣立原久綱在京都尋訪到了尼子家的遺孤——在東福寺出家的孫四郎，他還俗以后改名尼子勝久，成為了尼子氏再興的旗頭。據(jù)說(shuō)，勝久是個(gè)文武雙全，擁有仁愛(ài)之心的名將，作為當(dāng)主也得到了家臣們的愛(ài)戴。

此時(shí)又恰逢毛利家正和大友家在北九州開(kāi)戰(zhàn)，無(wú)暇東顧，鹿之介等人覺(jué)得這是一個(gè)極好的機(jī)會(huì)，決定起事。

這一年，鹿之介等三百多名尼子遺臣宣布了尼子再興，因?yàn)樾惺赂哒{(diào)，所以很快就陸續(xù)有舊臣加入，再興軍膨脹到三千人開(kāi)始進(jìn)攻月山富田城。但是因?yàn)闇?zhǔn)備不足再加之城中毛利守將天野隆重善于用兵，所以久攻不下，不得已轉(zhuǎn)戰(zhàn)他處。

作為毛利家來(lái)講，自然是不可能眼睜睜地看著都被滅過(guò)一次的尼子家搞死灰復(fù)燃東山再起這種事兒的。

永祿十三年（1570），毛利軍一萬(wàn)三千人浩浩蕩蕩開(kāi)赴出云，山中鹿之介則親率七千人出陣御敵，兩兵交戰(zhàn)不過(guò)半天便分出了勝負(fù)——鹿之介兵敗而逃，毛利家則緊追不舍，一連數(shù)戰(zhàn)之后，尼子勝久漂洋過(guò)海逃到了一座孤島上，而鹿之介則為毛利元就的次子吉川元春所擒獲，然后被幽禁了起來(lái)。

本來(lái)是想要?dú)⑺模耗钤谄浜么跻彩且粏T猛將，統(tǒng)帥高武力高，感到殺之可惜，可又因忠誠(chéng)度太高當(dāng)場(chǎng)勸降不了，所以只能選擇先關(guān)起來(lái)磨幾個(gè)月磨軟了再說(shuō)。

卻不曾想這俘虜很快就逃走了——當(dāng)年夏天，山中鹿之介趁著自己正患痢疾，于一天夜里借口上廁所，一到茅房便翻墻而去，逃往了因幡國(guó)（鳥(niǎo)取縣東部），在那里，他和尼子殘黨四百余人匯合，一起合伙做了幾年海盜，因?yàn)樗麄兛紤]到若是今后還要復(fù)興尼子家的話，肯定得花錢(qián)，這錢(qián)賺是賺不來(lái)了，只有用搶的。

不過(guò)一直搞這種生意也畢竟不是個(gè)長(zhǎng)久之計(jì)，這時(shí)候山中鹿之介又想到，若是能夠依附于一家強(qiáng)大的諸侯身上，然后借他人之力攻打毛利家，豈不是能順利地復(fù)興尼子了么？

放眼全日本，當(dāng)時(shí)具備這種實(shí)力而且確實(shí)正在對(duì)毛利家下手的諸侯有且只有一個(gè)，那就是織田信長(zhǎng)。

對(duì)于山中鹿之介的投靠，信長(zhǎng)表示了極大程度的歡迎，不僅當(dāng)場(chǎng)贊譽(yù)他是條好漢子，并且承諾可以在將來(lái)織田家的天下里，為尼子家留一個(gè)空位，前提是尼子家必須臣服自己。對(duì)此，鹿之介代表尼子家爽快的答應(yīng)了，接著，他被安排到了當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)中國(guó)（日本中部）攻略的明智光秀手下。

而那位逃到島上去的尼子勝久，在不久之后也來(lái)投靠了織田家，被信長(zhǎng)任命為上月城的城主，和羽柴秀吉一起攻略毛利家。

在光秀那里，鹿之介認(rèn)識(shí)了不少新朋友，其中有個(gè)叫野野口丹后的人和他關(guān)系最好，雖說(shuō)這人的地位不太高，但鹿之介卻絲毫不介意，兩個(gè)人湊在一起經(jīng)常吃個(gè)飯聊個(gè)天啥的，日子過(guò)得還算不錯(cuò)。

某日，野野口丹后又找到了鹿之介，說(shuō)今天晚上下班了來(lái)我家里吃飯吧，我們家搞到了新鮮的野豬肉，這玩意兒挺難得的，不嘗嘗下次就沒(méi)機(jī)會(huì)了。

鹿之介一口答應(yīng)說(shuō)好，晚上準(zhǔn)時(shí)來(lái)你家，不見(jiàn)不散。

這事兒就算這么定了，然后山中鹿之介去明智光秀那里匯報(bào)工作，說(shuō)完弄完之后正起身要走，被光秀給叫住了：“鹿之介，今天晚上到我家來(lái)洗澡吧。”

這里有必要說(shuō)明一下的是，盡管在今天看來(lái)請(qǐng)人去自己家里洗個(gè)澡沖一把涼實(shí)在是微不足道的小事，當(dāng)在當(dāng)時(shí)的日本，是規(guī)格相當(dāng)高的招待，尤其是上司請(qǐng)下屬去洗澡，那基本上就等于在暗示“我要提拔你”了一樣。

鹿之介首先表示了感謝，接著又婉言謝絕：“大人，在下今天已經(jīng)和野野口大人有約在先了，所以很抱歉無(wú)法接受您的好意。”

說(shuō)著，他跪倒在地表示歉意。

聽(tīng)完這番話之后，明智光秀只是微微一笑，然后命人拿來(lái)了兩只剛射下來(lái)的大雁交到了鹿之介手里：“本來(lái)想今天晚上用來(lái)招待你的，現(xiàn)在你就拿去，代我向野野口問(wèn)好吧。”

其實(shí)光秀是個(gè)很有修養(yǎng)很溫和善良的好男人，只不過(guò)因?yàn)榘l(fā)動(dòng)了一場(chǎng)本能寺事變，弄得后世對(duì)他摸黑頗多，這才造成了現(xiàn)如今一些游戲里動(dòng)畫(huà)里你看到的那副陰森模樣。

天正五年（1577），織田信長(zhǎng)任命羽柴秀吉為對(duì)毛利家作戰(zhàn)總司令，并將山中鹿之介從明智光秀身邊調(diào)走，派入上月城，和尼子勝久一起與秀吉共同作戰(zhàn)。

上月城位于兵庫(kù)縣西部，是羽柴軍和毛利軍交戰(zhàn)的風(fēng)口浪尖之處，經(jīng)常會(huì)受到毛利家的強(qiáng)襲，而這座城池本身又造得不是特別牢，所以立原久綱曾多次提出，希望尼子勝久能夠放棄上月，隨羽柴軍的部隊(duì)一起對(duì)毛利家用兵。

但是鹿之介卻表示堅(jiān)決反對(duì)，他認(rèn)為，秀吉對(duì)尼子家的遺臣不薄，做人要知恩圖報(bào)，理應(yīng)堅(jiān)守上月為他減輕負(fù)擔(dān)，更重要的是，這小小的上月城，說(shuō)白了其實(shí)就是尼子家復(fù)興的唯一希望，一旦失守，那么此生主家復(fù)興就將成為泡影，所以絕對(duì)不能丟。

尼子勝久聽(tīng)取了鹿之介的意見(jiàn)，決定死守到底。

天正六年（1578）四月，毛利家率六萬(wàn)大軍圍攻上月，尼子家再度陷入重重包圍，猶如風(fēng)中殘燭，秀吉聞?dòng)嵑罅⒖贪l(fā)兵去救，卻不想此時(shí)三木城（鳥(niǎo)取縣內(nèi)）城主別所長(zhǎng)治突然謀反，宣布獨(dú)立，措手不及的秀吉只得向信長(zhǎng)求援。

織田信長(zhǎng)表示，事已至此，只能放棄上月城了，先把造反的那廝給解決了吧。

秀吉很失望，可信長(zhǎng)的話他不能不聽(tīng)，最重要的是他自己手里也沒(méi)有多余的兵，所以想不聽(tīng)也不行。可真要他做出放棄友軍見(jiàn)死不救的事情，秀吉還是很于心不忍的。

于是派譴了一名使者通知鹿之介，自己會(huì)佯攻毛利，讓尼子軍乘機(jī)突圍而出。但是，籠城雙方的實(shí)力太過(guò)懸殊，照那個(gè)形勢(shì)看根本等不到羽柴軍的佯攻就會(huì)淪陷。在這個(gè)時(shí)候，尼子勝久親自來(lái)到了毛利軍陣中，找到了主將小早川隆景，表示自己愿意開(kāi)城投降然后切腹自盡，唯一的條件是不準(zhǔn)傷害上月城里的任何人。

小早川隆景同意了，當(dāng)年7月，勝久切腹，年25歲。

依照之前的承諾，對(duì)于城里的其他人，都應(yīng)該讓他們?cè)摳陕锔陕锶ィ聦?shí)上毛利家也的確這么做了，只是唯獨(dú)對(duì)那個(gè)山中鹿之介，隆景相當(dāng)?shù)牟环判模逻@哥們兒復(fù)興尼子家賊心不死，尼子勝久雖說(shuō)死了，可難保他過(guò)兩年會(huì)不會(huì)再找出個(gè)尼子贏久尼子敗久之類的人來(lái)跟自己家作對(duì)，所以必須得找個(gè)借口把他做了。

要說(shuō)巧也挺巧的，就在此時(shí)山中鹿之介居然親自跑來(lái)找到了小早川隆景，說(shuō)自己跟毛利家的吉川元春有過(guò)一面之緣，所以想趁著這次機(jī)會(huì)去上毛利家跟他碰個(gè)頭，談?wù)勅松f(shuō)說(shuō)未來(lái)，還望小早川大人引見(jiàn)引見(jiàn)。

吉川元春和小早川隆景都是毛利元就的兒子，兩人是親兄弟，只不過(guò)從小就被他們老爹分別送到當(dāng)?shù)睾雷寮液托≡绱耶?dāng)養(yǎng)子，這才變成同根不同姓。

隆景知道上回鹿之介借口拉稀跑肚然后直接跑路的事情，他明白眼前這人跟自己的哥哥肯定沒(méi)有什么好談的，想見(jiàn)上一面純粹是個(gè)借口，至于真實(shí)目的，雖說(shuō)肯定不是什么好事，但隆景目前自己也猜不透，不過(guò)他還是安排人將鹿之介送往吉川元春處，安排他們見(jiàn)面。

其實(shí)鹿之介知道吉川元春是毛利家最能打的人，故而想借此最后的機(jī)會(huì)孤注一擲將其刺殺——反正尼子家復(fù)興的希望已經(jīng)完全破滅，不如破罐子破摔拉幾個(gè)墊背；而小早川隆景也曉得山中鹿之介是復(fù)興尼子的最后星火，所以想趁著這回送他去吉川家的路上真正地送他上路。

于是心懷殺機(jī)的鹿之介就這么啟程了。途中經(jīng)過(guò)備中國(guó)（岡山縣）甲部川，就在他停下歇腳順便眺望河水的時(shí)候，隨行的毛利家家臣河村新左衛(wèi)門(mén)突然拔出腰間的武士刀，從背后將鹿之介一刀砍翻在地，但卻并未致命，隨后，鹿之介從地上爬了起來(lái)和新左衛(wèi)門(mén)扭打在了一起。此時(shí)，另外兩名同伙福間彥右衛(wèi)門(mén)和三上淡路守也趕到了現(xiàn)場(chǎng)并加入了戰(zhàn)斗，十多分鐘之后，身負(fù)重傷的鹿之介被三人砍倒在地，再也沒(méi)能爬起來(lái)。

那一年，他34歲。

山中鹿之介這個(gè)人，在日本歷史上一直是被當(dāng)做武士的典范來(lái)宣傳的，首先是因?yàn)樗邆淞艘粋€(gè)優(yōu)秀武士所該具備的一切特征：忠誠(chéng)，勇敢同時(shí)武藝高強(qiáng)，最后一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)尚武的日本社會(huì)顯得尤為重要。

鹿之介第一次殺人前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是在他10歲之前，具體講來(lái)，其實(shí)只有8歲。在那個(gè)把武勇看的比什么都重的年代，這點(diǎn)是相當(dāng)彌足珍貴的——?dú)⑷嗽皆纾愕拿暰驮酱螅瑹o(wú)論你殺的是戰(zhàn)場(chǎng)的仇敵還是小菜場(chǎng)賣蔥姜的大媽。實(shí)際上這點(diǎn)在當(dāng)年的中國(guó)也是這樣，還記得荊軻去刺殺秦王嬴政時(shí)身邊帶著的那個(gè)小正太秦舞陽(yáng)么？書(shū)上沒(méi)有說(shuō)他會(huì)什么武功也沒(méi)有說(shuō)他一頓飯能吃幾斤肉，就憑他那“年十二，殺人，人不敢忤視”的駭人經(jīng)歷，司馬遷便免費(fèi)送其一個(gè)“勇士”的頭銜，盡管后來(lái)這家伙在秦王跟前的表現(xiàn)怎么都扯不上勇這個(gè)字，不過(guò)也由此能看出，年幼殺人在那個(gè)時(shí)代，對(duì)于一個(gè)武者而言是多么重要的因素了，盡管在現(xiàn)在是典型的目無(wú)法律的犯罪行為。

具備了以上一切的鹿之介已經(jīng)足夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹罢嫖涫俊钡姆Q號(hào)了，但真正讓他成為天下武士典范的，卻是另外一個(gè)原因。

這個(gè)人身上有一種精神，那就是“明知不可為而為之”。

縱觀他一生，不管干什么首先想到的都是復(fù)興尼子家，但從來(lái)沒(méi)有成功過(guò)，他比傳說(shuō)中的Keroro軍曹他們還要慘，人家Keroro小隊(duì)好歹還是每次都“只差一步”，可他山中鹿之介卻是連復(fù)興的希望之光都沒(méi)能看到過(guò)幾回，每次剛剛有了苗頭，就被人滅在了萌芽之中，然而即便如此，他卻依然沒(méi)有放棄，始終堅(jiān)持以復(fù)興尼子家為己任，屢戰(zhàn)屢敗卻又屢敗屢戰(zhàn)，至死不改。

其實(shí)他很明白自己所做的一切都是徒勞，同時(shí)也知道在這樣的形勢(shì)下，該怎么做才對(duì)自己是最有利的。鹿之介的好朋友，也就是當(dāng)年彎弓搭箭射品川大膳的那個(gè)秋上伊織介，后來(lái)投降了毛利家。在鹿之介被吉川元春軟禁的時(shí)候，兩人見(jiàn)過(guò)一面，當(dāng)時(shí)伊織介羞愧得不得了，滿臉通紅地說(shuō)道：“我今天看到你，實(shí)在是不知道該把臉往哪兒擱，想當(dāng)年我們一起長(zhǎng)大，共同立志復(fù)興尼子家，可現(xiàn)在我卻委身投敵，真是羞恨難當(dāng)。”

可鹿之介卻非常淡然：“武士乃是流通之物，怪不得你。”

說(shuō)完，兩位舊友把酒言歡，暢談過(guò)去，沒(méi)有絲毫心隔。

鹿之介理解自己的朋友，也理解這種行為，甚至能知變通并理解所謂的武士不一定要到死都跟著一個(gè)主君的道理，但他卻依然堅(jiān)持著自己的道路，繼續(xù)和毛利家抗衡，立志復(fù)興尼子家，即便知道前途一片漆黑，卻還是一條路走到底，毫無(wú)怨言。

這種精神相當(dāng)受日本人推崇，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，不管是戰(zhàn)場(chǎng)還是商界，都是如此。看看今天的少年漫畫(huà)吧，哪個(gè)主角不是被人打了又打砍了又砍弄得人家拳頭打腫了刀砍斷了他還不肯倒下，哆哆嗦嗦地從地上掙扎起來(lái)鼻青臉腫地說(shuō)上一句：“同樣的絕招，對(duì)我們圣（嗶——）士是不管用的哦……”

不管定下的目標(biāo)有多么遙遠(yuǎn)，不管自己的對(duì)手有多么強(qiáng)大，只要心中已經(jīng)做下決定，哪怕勝算只有百分之零點(diǎn)零一，那他也會(huì)為了這零點(diǎn)零一付出自己的百分之一百，即便被大卸八塊也毫不退卻。

這就是日本人。

當(dāng)然，只是那么一小部分，也正因?yàn)橛辛诉@一小撮看似傻瓜的家伙，才能讓日本成為今天的世界強(qiáng)國(guó)。