三、儒釋道三教融合

儒釋道是中國傳統文化的重要組成部分，三者之間互相融合與斗爭，互相吸收借鑒，共同發展，形成了現在的儒釋道文化。人們以儒治世，以道治身，以佛治心。三者相輔相成，相得益彰，共同構成中國的傳統文化。

儒家學說，也稱儒學，起源于春秋戰國時期，那時候與墨家、道家、法家等共稱為諸子百家。孔子創立了儒家學派，“仁”是孔子思想體系的核心，比如“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”等。儒家主張以道德去感化教化人，這是一種心理上的改造，使人心向善，讓人們擁有恥辱之心，而無奸邪之心。“仁”作為儒家最高的道德標準，包括恕、禮、孝、忠、知、惠等內容。

如果人們能做到內心克己復禮，就能做到無欲則剛的道德仁義，此心就體現了恪守道義，以萬民之心為己心，以社會安定為己任的奉獻精神。

道家學說同樣起源于春秋戰國時期，認為世界萬物和人類社會總是在不停地運動著、變化著，道是其基本法則。《道德經》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這就是對“道”的具體闡述。

道家的思想價值觀是清靜無為，如果人們能做到內心清凈寡欲、無欲無求，就能做到知足常樂、隨遇而安。此清靜無為就是懂得順勢而為，與天地同體的道德心，這也是道家的天人合一的思想。道家追求順其自然，無為而治，認為自然界有它自身的一套平衡系統，要尊重自然界的規律。

釋家是佛教的別稱，起源于古印度，在西漢時期由印度傳入中國。魏晉南北朝時期佛教盛行。它宣揚“靈魂不滅，生死輪回，因果報應”，為老百姓找到一條精神解脫的道路。它的核心理念是“博愛，禁欲”。研究人與社會的關系，行為過程稱為修行。

佛家的思想價值觀是無得心，心無所得，無我無私，奉行諸善，利樂眾生，具有平等思想和慈悲思想。佛家文化偏向于唯心主義，相由心生，強調心靈的純凈。心靈純凈，那么所看的世界也變得純凈。

在個人修養方面，三教的說法不同，但是與人為善的精神是一樣的。儒家主張“修身，齊家，治國，平天下”，道家主張“養生，遁世，窮萬物”，佛教主張“見性，救世，通萬有”。

無論是儒家提出的“中庸之道”，道家提出的“道法自然”，還是釋家提出的“眾生平等”，追求的都是“和諧”的思想。人與人的和諧，人與自然的和諧，人與社會的和諧。這些思想是凈化人們心靈的和諧思想，讓人們面對世間萬物更加坦然。經過長期演化，儒釋道三家相互滲透、相互融合、相互同化，慢慢地形成“三教一體”的局面。

中國傳統文化主要是由儒釋道三家組成的，它們三者在一起互相矛盾爭斗，同時又在不斷相互滲透、相互融合中發展。從生硬地捏合到有機地融合，不同的思想都得到豐富與提高。