世人都愛美，都有追求美的理想。世間什么最美，我說：奇女子最美。

“翩若驚鴻，婉若游龍……髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪……秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素”。這是曹植的《洛神賦》，可見才子猶愛美人，這幾句是他對仙女描寫的驚鴻一筆，“驚鴻”、“游龍”，是寫女子曼妙的舞姿；“髣髴”“飄飖”是寫女子時隱時現的情態，更突出一種神秘之美，似輕云籠月，若流風旋雪，境界更甚于“猶抱琵琶半遮面”；此美女體態與長短適中，肩美，腰細，也難怪才氣逼人的曹植都為之傾倒。

古代的女子是美，現代的女子也絕不遜色于她們。來看我這一段：一女學生行走于校園內，穿著藍色的牛仔服，牛仔褲，牛仔褲的褲腿是破了幾個洞的。她氣質文雅，如同一朵美麗的花，身上散發著淡淡的香韻；一身穿著襯出她臉頰肌膚的白皙，她行走之間更顯嫻靜之美。

我在小學低年級時，見過一個學姐，看她姿態優美，常常喜歡跟她說話，問她一些不認識的字。她談吐非常文雅，和她說話間我總能獲得一種很好的感受。她身材高挑，彰顯一種瘦美，她頭發很干凈，而且正值青春初期，外表不賴，雖然還未長開，但她的美與優雅全熔鑄在其氣質與靈魂中。待她長大后，只怕一般男子是娶不到的。

女子，身體是花朵拼湊而成；靈魂，是天上的露水做的。女子最美的姿態便是仙女；女子精神與文化的最高境界，便是奇女子。

美麗的女子對于自己的愛人，猶如空中飄飄灑灑的細點雨絲，融化在心田，輕撫面頰；她們專情時，對自己心上人的愛，就像月亮般的柔和，散發清輝，照亮著他慢慢前行，但是卻從來沒有收獲到心上人的回報。女子愛起人來，永遠是付出得更多，收到的回報很少。女子的美還體現在，她認為自己是花與雨露結合而成，獨處之時喜歡嫻靜，喜愛打扮，有著嚴重的自憐自戀情結。“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，這是說的才女李清照，“半開的梅花在那里挺秀吐香，情緒不禁迷茫縹緲地充溢心胸”，這是說的林徽因。

我看過一部古裝劇的女子，長得實在是美，這里我就作了一首詩：

雪白女子，貌美如花；披擎夾發，妙筆生花。秀瀑成細泉，白衫舞雪花；清塵芙蓉色，波撼月茫水。

論奇女子的數量，《聊齋》里的最多，什么才貌俱佳的連城，一身仙氣的辛十四娘，有著梨渦暈的瑤池仙女……從我很小的時候，里面最令我動容的一幕是：當奇女子傷情時，她眸中流下的眼淚，躺在頰邊，與她美麗的愛情相交融，相互輝映，美得是驚心動魄，頗有種孤芳自賞、自憐自愛的感覺。太過凄美了終歸是不好，所以越是美麗的奇女子，越需要得到男子的疼惜和愛護。

古今多少少年逸子，將自己對女子之美的迷戀寄托于山水與意境中，像宋朝的王觀，“水是眼波橫，山是眉峰聚”，像徐志摩，他將女子的媚態化在了他散文中的花花草草，一景一物里。可是，真正用散文直面寫女子之美的，卻很少。因為中國現代的文人們，不敢直抒自己內心的真正情感，缺失了中國文人理想中的“真”。

說中國之女子，仙女者，眉眼似清泉，顧盼生巧姿；長發如瀑布，短纖亦襯美姿。面頰若輕雪飛揚，朱唇輕啟似嬌樂奏響。身胸宛似花苞環繞，靜立太空間，挺秀吐香，體是花之作，靈是露凝集；嫻淑之時端莊秀麗，激昂之時似溫煦高陽；羞時是花般生澀，喜時宛若梨花綻放；仙境之中，孤影而立，若幽蘭生長，倒映泉澗，孤魂散香。情郎懷里，似溫馴綿羊，嬌媚如花，欲滴出水。才女成熟者，恰冬日之白雪，樹下之雪絨；端莊大方，溫情不弱和煦之光。