緒論

第一節(jié) 祁陽(yáng)縣歷史沿革及地理人口概況

一 祁陽(yáng)縣歷史沿革

祁陽(yáng)縣位于湖南西南部，永州市東北部，湘江中上游。東臨常寧市，南接桂陽(yáng)、新田、寧遠(yuǎn)、雙牌四縣，西抵零陵、冷水灘二區(qū)，北連祁東縣。地處北緯26°02′至26°51′，東經(jīng)110°35′至112°14′。東西橫跨64.5千米，南北縱長(zhǎng)90.5千米。

祁陽(yáng)縣歷史悠久，從三國(guó)東吳置縣至今已有1700多年的歷史，其間隸屬雖多有變動(dòng)，境域歷代變化很大，但“祁陽(yáng)”縣名一以貫之，且均為“郡之首邑”“一等縣”“特等縣”，由此可窺見祁陽(yáng)地位之一斑。魏晉南北朝時(shí)期，祁陽(yáng)曾三度為“侯”，一度為“伯”的封地。據(jù)史料記載，早在約幾萬(wàn)年前的母系氏族公社時(shí)期，祁陽(yáng)境內(nèi)就有人類活動(dòng)，商周時(shí)期，祁陽(yáng)已進(jìn)入奴隸社會(huì)。1985年在下馬渡鎮(zhèn)寨子腦、書家鋪和肖家村鎮(zhèn)曬禾坪等地發(fā)現(xiàn)了打制、打制與磨制相間的石器以及商代窯址，這說明祁陽(yáng)很早就屬于開化地區(qū)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，祁陽(yáng)為楚之南疆。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，始置郡縣，祁陽(yáng)屬當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙郡。西漢時(shí)，分長(zhǎng)沙郡南部，置桂陽(yáng)、零陵二郡，祁陽(yáng)屬零陵郡之泉陵侯國(guó)。東漢時(shí)，除泉陵侯國(guó)為縣，隸屬未變，直至三國(guó)東吳末期，祁陽(yáng)仍屬零陵郡。

東吳孫皓元興元年至天紀(jì)四年（264～280），分泉陵縣，置祁陽(yáng)、永昌二縣（另一說是民國(guó)《祁陽(yáng)縣志》載為東吳孫亮太平二年，即257年設(shè)縣），祁陽(yáng)縣設(shè)縣治（縣城）于今祁東縣金蘭橋鎮(zhèn)新橋頭村，因縣治地處古祁山（指衡南縣之祁山，衡南稱岐山，祁陽(yáng)則稱祁山）之南，故名祁陽(yáng)。永昌縣設(shè)縣治于今祁東縣磚塘鎮(zhèn)煙合嶺，當(dāng)時(shí)祁陽(yáng)縣縣域限于清江流域和湘江以南的部分地區(qū)及今衡南縣一部分地方，至兩晉、南北朝時(shí)期，祁陽(yáng)隸屬關(guān)系未發(fā)生變化。

隋開皇九年（589）撤并州縣，祁陽(yáng)、永昌二縣并入零陵。唐武德四年（621），恢復(fù)建置，永昌縣并入祁陽(yáng)縣，縣域面積擴(kuò)大了一倍，達(dá)到3800多平方千米，旋而廢縣。唐貞觀四年（630），復(fù)設(shè)祁陽(yáng)縣，仍屬零陵郡，并將縣治遷至老山灣（今茅竹鎮(zhèn)老山灣村和茶園村一帶）。至此，祁陽(yáng)不僅版圖擴(kuò)大了，而且縣治也遷到瀕臨湘江、交通方便的“四達(dá)之衢”的新址，經(jīng)濟(jì)、文化有了新的發(fā)展條件。

宋代祁陽(yáng)行政隸屬未變，元時(shí)仍屬永州總管府。明清時(shí)期屬永州府。明景泰三年（1452）縣治遷至西北高埠檀山灣，即今之祁陽(yáng)縣城所在地。民國(guó)3年（1914），祁陽(yáng)屬衡陽(yáng)道，不久，廢道。民國(guó)27年（1938）設(shè)行政督察區(qū)，祁陽(yáng)屬第七區(qū)行政督察專員公署。

中華人民共和國(guó)成立后，改第七區(qū)行政督查專員公署為零陵地區(qū)專員公署，祁陽(yáng)仍屬之。1952年，改屬湘南行政公署（衡陽(yáng)、零陵、郴州三個(gè)區(qū)合并為湘南行政公署），將原祁陽(yáng)縣的東北部地區(qū)劃出，另置祁東縣。1954年，將寧遠(yuǎn)縣和常寧縣部分地區(qū)劃入祁陽(yáng)，置金洞區(qū)（今金洞林場(chǎng)），撤湘南行政公署，祁陽(yáng)改屬衡陽(yáng)地區(qū)行政專員公署。1983年又改屬零陵地區(qū)行政公署（今永州市）。1995年，按照省、地部署，祁陽(yáng)縣開展撤區(qū)并鄉(xiāng)建鎮(zhèn)工作，除金洞7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不做調(diào)整以外，其余區(qū)鄉(xiāng)均做了大調(diào)整，撤銷區(qū)和原鄉(xiāng)鎮(zhèn)建置，合并為20個(gè)鎮(zhèn)，即浯溪鎮(zhèn)、觀音灘鎮(zhèn)、茅竹鎮(zhèn)、三口塘鎮(zhèn)、大忠橋鎮(zhèn)、肖家村鎮(zhèn)、八寶鎮(zhèn)、白水鎮(zhèn)、進(jìn)寶塘鎮(zhèn)、黃泥塘鎮(zhèn)、潘市鎮(zhèn)、梅溪鎮(zhèn)、羊角塘鎮(zhèn)、下馬渡鎮(zhèn)、七里橋鎮(zhèn)、大村甸鎮(zhèn)、黎家坪鎮(zhèn)、文富市鎮(zhèn)、文明鋪鎮(zhèn)、龔家坪鎮(zhèn)。祁陽(yáng)經(jīng)過歷史上歸并、分割和再歸并之后，迄今面積為2538平方千米。1997年1月，經(jīng)永州市人民政府批準(zhǔn)，鎮(zhèn)下設(shè)73個(gè)辦事處；2003年5月增設(shè)火田辦事處。據(jù)《祁陽(yáng)縣志》（2004）記載，祁陽(yáng)縣轄27個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，6個(gè)林場(chǎng)所，959個(gè)村（居）委會(huì)，總?cè)丝谶_(dá)100.02萬(wàn)人。這些居民以漢族為主，人口達(dá)99%，少數(shù)民族人口中，多為瑤族、苗族（祁陽(yáng)縣志編纂委員會(huì)，2004）。

二 祁陽(yáng)縣地理及人口

祁陽(yáng)縣境內(nèi)山崗、丘陵、平原、盆地兼有，大小河流250多條。境內(nèi)三山（祁山、陽(yáng)明山、四明山）聳峙，四水（湘江、白水、祁水、清江）縱橫。祁陽(yáng)得湘江之便，北通長(zhǎng)淮，南連粵桂，中原文明和百越文明在此交融。自古以來(lái)文風(fēng)昌盛，浯溪摩崖、文昌寶塔蜚聲中外。發(fā)祥于祁陽(yáng)，有500多年歷史的祁劇更是集湘楚文化之大成，名揚(yáng)中外。

第二節(jié) 祁陽(yáng)方言研究概述

一 祁陽(yáng)方言歸屬

湘方言為漢語(yǔ)十大方言之一，祁陽(yáng)方言屬湘方言老湘語(yǔ)。湘方言分區(qū)自20世紀(jì)60年代至今已經(jīng)歷了多次變革，祁陽(yáng)方言也因歷次方言分區(qū)變化而歸屬不同的方言區(qū)。

以“是否保留中古濁音”（袁家驊，1960：12）為標(biāo)準(zhǔn)將湘語(yǔ)分為新老兩派。祁陽(yáng)方言與老湘語(yǔ)代表雙峰話歸為一類；周振鶴、游汝杰的《湖南省方言區(qū)劃及其歷史背景（首次文摘）》（1985）將湘語(yǔ)分為南北兩片，祁陽(yáng)方言歸為南片；鐘奇（1997）提出將湘語(yǔ)劃分為中心湘語(yǔ)和邊緣湘語(yǔ)兩類，祁陽(yáng)方言為邊緣湘語(yǔ)。

鮑厚星、顏森（1986）和《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》（1987）均將湘語(yǔ)劃分為婁邵片、長(zhǎng)益片和吉溆片，祁陽(yáng)方言屬婁邵片；20世紀(jì)90年代“湖南方言研究叢書”中將湘語(yǔ)分為婁邵片、長(zhǎng)益片和辰溆片，祁陽(yáng)方言屬婁邵片。《湖南方言普查總結(jié)報(bào)告》（1960）將湘語(yǔ)分為長(zhǎng)益、湘漣、辰溆、衡邵四個(gè)土語(yǔ)群，祁陽(yáng)方言屬于衡邵土語(yǔ)群。鮑厚星、陳暉（2005）以四條語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)并結(jié)合歷史人文等特征將湘語(yǔ)分為五片：長(zhǎng)益、婁邵、辰溆、永全和衡州，祁陽(yáng)方言屬永全片東祁小片，本書采用這一方言分區(qū)法。湘方言五分分區(qū)法首次提出永全片下分東祁、道江、全資三個(gè)小片。永全片涵蓋了原屬婁邵片的祁陽(yáng)、祁東兩縣和桂北的全州、灌陽(yáng)、資源、興安、龍勝幾個(gè)縣區(qū)中的湘方言（或者土話），并將歷來(lái)在方言系屬上存有爭(zhēng)議的湘南地區(qū)部分土話（東安、嵐角山）納入其中，擴(kuò)大了研究范圍，大膽而不失謹(jǐn)慎。湘方言五分分區(qū)法析出永全片，既考慮了方言區(qū)域的語(yǔ)音特征，又兼顧了方言區(qū)歷史行政來(lái)源與移民等人文因素，此舉對(duì)于湘方言研究及湘方言與湘南土語(yǔ)、平話、少數(shù)民族語(yǔ)言接觸研究都將起到巨大推動(dòng)作用。

方言分區(qū)是在長(zhǎng)期調(diào)查研究基礎(chǔ)上對(duì)某一方言綜合考察分析的結(jié)果，合理的方言分區(qū)不僅能反映某一方言的整體性和區(qū)域特點(diǎn)，還能較好地體現(xiàn)方言的層次性，它說明了人們對(duì)某一方言的認(rèn)識(shí)在逐步深化。將祁陽(yáng)方言納入湘方言永全片，充分考慮了方言的語(yǔ)音特點(diǎn)和歷史文化因素，較以往分區(qū)更為合理。

二 關(guān)于祁陽(yáng)方言語(yǔ)音研究

湘方言研究各次方言之間存在不平衡現(xiàn)象，長(zhǎng)益片、婁邵片、衡州片研究成果較為豐碩，而辰溆片、永全片研究則相對(duì)薄弱。近年來(lái)，隨著湘方言研究與保護(hù)工作的逐步開展，湘方言永全片的研究引起學(xué)界越來(lái)越多的關(guān)注，鮑厚星（2006）明確提出在今后的研究中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)永全片的研究。祁陽(yáng)方言作為湘方言永全片的重要代表點(diǎn)，其研究?jī)r(jià)值自不待言，正如一些持續(xù)關(guān)注湘方言的專家所言，對(duì)祁陽(yáng)方言進(jìn)行充分挖掘、分析，對(duì)永全片研究甚至整個(gè)湘方言研究都會(huì)起到一定的推動(dòng)作用。

祁陽(yáng)方言研究雖然較湘方言其他方言研究而言存在研究不充分或過于粗疏等不盡如人意之處，但仍取得了一些成績(jī)。綜觀學(xué)界以往對(duì)祁陽(yáng)方言的研究，大致可以將祁陽(yáng)方言研究分為以下兩個(gè)階段。

（一）舊籍中祁陽(yáng)方言的零星記載

有關(guān)祁陽(yáng)方言的研究最早見于當(dāng)?shù)氐胤街居涊d，清（同治）《祁陽(yáng)縣志》曾有過祁陽(yáng)方音記載。

祁陽(yáng)人稱祖父為爹爹（爺呼作低），亦曰公公，祖母曰阿毑（毑音姐），父曰爺（呼同涯），母曰奶奶，叔曰滿滿，女兒曰阿假，兄曰老鄉(xiāng)，呼他人曰己，自稱亦曰己，人曰凝，大人曰代凝，客曰喀，請(qǐng)客曰襁喀，人家曰凝街……怎么說曰渾擬講（講呼本字曰港）……綠呼曰飛天之綠（綠呼作流，入聲），青曰碧艷膠青（青音鏘）祁陽(yáng)土音分析：“日，呼作匿；星，呼作箱；夜，呼作亞；石，呼作匣；井，呼作獎(jiǎng)；竹，呼作丟，入聲；粟，呼作秀；脛，呼作將；頸，呼作漲……粥，呼作州，入聲；肉，呼作紐，入聲；……生，呼作桑；熟，呼作柔；熱，呼作聶；冷，呼作朗；尺，呼作卻；釘，呼作當(dāng)；睡，呼作樹；醒呼作享；影，呼作養(yǎng)；……去呼作黑，去聲，又吼，去聲；行，呼作航……聽呼作汀鏘切；聲，呼作商羊切。”^[1]

明清時(shí)期地方志對(duì)祁陽(yáng)方言方音記錄使用漢字同音字記音，且以官話音作為參照系，此類記音方式雖不能準(zhǔn)確反映當(dāng)時(shí)祁陽(yáng)方音之音值，卻為后人研究祁陽(yáng)方言語(yǔ)音歷史提供了珍貴的歷史文獻(xiàn)材料。

（二）現(xiàn)代意義的祁陽(yáng)方言研究

現(xiàn)代意義上的祁陽(yáng)方言研究肇始于20世紀(jì)30年代。1936年，中央研究院歷史語(yǔ)言研究所趙元任、楊時(shí)逢、吳宗濟(jì)等諸位先生對(duì)湖南方言進(jìn)行了大規(guī)模調(diào)查，調(diào)查范圍涉及湖南境內(nèi)75個(gè)方言點(diǎn)。吳宗濟(jì)先生負(fù)責(zé)調(diào)查祁陽(yáng)方言（白水），其結(jié)果載入楊時(shí)逢先生整理的《湖南方言調(diào)查報(bào)告》（1974）。1960年，為推廣普通話，湖南師范學(xué)院（今湖南師范大學(xué)）對(duì)湖南境內(nèi)方言進(jìn)行普查，共調(diào)查了81個(gè)方言點(diǎn)，調(diào)查成果以《湖南方言普查總結(jié)報(bào)告》（油印稿）形式公布，其調(diào)查點(diǎn)也涵蓋了祁陽(yáng)方言。民國(guó)時(shí)期中央研究院歷史語(yǔ)言研究所主持的湖南方言調(diào)查及后出的由湖南師范學(xué)院主持的湖南方言調(diào)查都對(duì)祁陽(yáng)方言進(jìn)行了靜態(tài)描寫，其中部分章節(jié)還對(duì)祁陽(yáng)方言語(yǔ)音進(jìn)行了共時(shí)、歷時(shí)比較分析。

單點(diǎn)方言研究。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，湘方言研究進(jìn)入一個(gè)繁盛期。地方志編纂工作順利開展，以《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》出版為契機(jī)，單點(diǎn)方言研究取得了較大發(fā)展。祁陽(yáng)縣志編纂委員會(huì)（2004）編寫的《祁陽(yáng)縣志》中的方言章節(jié)描寫了祁陽(yáng)方言音系和部分詞匯語(yǔ)法現(xiàn)象。由李永明、鮑厚星主編的《湖南省志·方言志》對(duì)湘方言語(yǔ)音系統(tǒng)、常用詞匯、語(yǔ)法特點(diǎn)等進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查，其中謝伯瑞（2001b）負(fù)責(zé)祁陽(yáng)方言部分。專著方面，20世紀(jì)90年代中后期，“湖南方言研究叢書”由湖南教育出版社相繼出版，李維琦（1998）所著的《祁陽(yáng)方言研究》是其中研究祁陽(yáng)方言最為重要的代表作。在各高校的學(xué)位論文方面，21世紀(jì)以來(lái)，一些學(xué)位論文對(duì)祁陽(yáng)方言語(yǔ)音、音韻進(jìn)行了描寫分析，如王仲黎（2005）的《祁陽(yáng)方言音韻比較研究》從歷時(shí)和共時(shí)角度綜合考察了祁陽(yáng)方言聲韻調(diào)系統(tǒng)與中古音韻及其他核心湘方言點(diǎn)、北京話的差異，陳如新（2006）的《湖南祁陽(yáng)縣白水鎮(zhèn)話語(yǔ)音研究》對(duì)白水鎮(zhèn)方言語(yǔ)音系統(tǒng)進(jìn)行了系統(tǒng)描寫。

方言比較研究。隨著湘方言單點(diǎn)方言研究的深入，理論探討也隨之深化，主要涉及方言內(nèi)部音類特點(diǎn)及分區(qū)問題檢討。以往單點(diǎn)方言專著關(guān)注較多的是祁陽(yáng)方言語(yǔ)言事實(shí)的描寫，但解釋不足。在一些綜合比較研究論文中，祁陽(yáng)方言多以語(yǔ)料形式出現(xiàn)，其對(duì)湘方言研究的貢獻(xiàn)尚未充分體現(xiàn)。就音類而言，人們關(guān)注較多的是祁陽(yáng)方言較完整的全濁聲母系統(tǒng)。如鐘奇（1997）的《湘語(yǔ)的音韻格局研究》對(duì)祁陽(yáng)（祁東）方言濁音音值、濁音類型進(jìn)行了詳盡分析。陳暉（2006）的《湘方言語(yǔ)音研究》從聲、韻、調(diào)多方面對(duì)湘方言語(yǔ)音特征進(jìn)行了探討，把特征判斷和綜合判斷結(jié)合起來(lái)進(jìn)行綜合研究。陳文注重方言田野調(diào)查，在全濁聲母、聲調(diào)演變章節(jié)中對(duì)祁陽(yáng)、祁東兩個(gè)點(diǎn)著墨較多，重點(diǎn)討論了祁陽(yáng)、祁東兩地全濁聲母音值及入聲調(diào)演變。彭建國(guó)（2006）的《湘語(yǔ)音韻歷史層次研究》首次運(yùn)用歷史層次分析法分析了湘語(yǔ)聲韻歷史層次，內(nèi)容涉及東祁小片祁陽(yáng)、祁東兩個(gè)方言點(diǎn)的部分音類。

實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音研究。曾春蓉（2006）的《湘語(yǔ)聲調(diào)實(shí)驗(yàn)研究》用實(shí)驗(yàn)方法對(duì)湘方言聲調(diào)進(jìn)行研究，該論文對(duì)祁陽(yáng)白水鎮(zhèn)單字調(diào)和兩字組連讀變調(diào)進(jìn)行了分析，拓寬了研究視野，其不足之處在于發(fā)音人選擇過于單一，對(duì)聲調(diào)調(diào)型的處理方式也有待商榷。張偲偲（2010）的《湘語(yǔ)祁陽(yáng)方言中塞音聲學(xué)性質(zhì)的幾個(gè)觀察》對(duì)祁陽(yáng)方言塞音尤其是濁塞音音值進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)分析，認(rèn)為祁陽(yáng)方言全濁聲母及祁陽(yáng)方言濁塞音并非真濁音。熊睿（2015）的《祁陽(yáng)方言塞音聲母發(fā)聲態(tài)研究》、貝先明（2017）的《湘語(yǔ)濁塞音的聲學(xué)特征》都對(duì)祁陽(yáng)方言古全濁聲母今讀音值及發(fā)聲態(tài)進(jìn)行了聲學(xué)實(shí)驗(yàn)分析，在方言語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)研究方法上有較大突破。

第三節(jié) 選題緣由及研究方法

一 選題緣由

祁陽(yáng)方言是湘方言老湘語(yǔ)重要代表點(diǎn)之一，祁陽(yáng)方言個(gè)案研究對(duì)于深入認(rèn)識(shí)湘方言形成及其演變具有十分重要的價(jià)值。目前，前輩時(shí)賢對(duì)于祁陽(yáng)方言有過較為詳盡的單點(diǎn)方言描寫研究，對(duì)某些音類也做了比較細(xì)致且科學(xué)的分析，但對(duì)祁陽(yáng)方言語(yǔ)音尤其是一些特殊語(yǔ)音現(xiàn)象仍描寫有余，解釋不足，且研究成果呈碎片化，缺乏系統(tǒng)研究。因而，在對(duì)祁陽(yáng)方言語(yǔ)音進(jìn)行充分描寫的基礎(chǔ)上，對(duì)祁陽(yáng)方言一些語(yǔ)音現(xiàn)象演化機(jī)制與動(dòng)因進(jìn)行科學(xué)、合理的解釋，是未來(lái)祁陽(yáng)乃至整個(gè)湘方言語(yǔ)音研究的方向。從研究語(yǔ)料來(lái)源看，筆者為祁陽(yáng)人，選擇自己熟悉的母語(yǔ)方言進(jìn)行研究，在語(yǔ)料獲得方面具有先天優(yōu)勢(shì)。時(shí)下，多學(xué)科交叉與跨方言比較研究成為漢語(yǔ)方言研究的重要趨向，綜合運(yùn)用歷史層次、實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音、方言地理學(xué)等新的理論、方法對(duì)祁陽(yáng)方言某些特殊語(yǔ)音現(xiàn)象進(jìn)行深入探討尚有很大空間。

近20年來(lái)，祁陽(yáng)方言研究取得了較大突破。其一，方言調(diào)查描寫從最初的單點(diǎn)深入縣域內(nèi)多個(gè)點(diǎn)，一些重要語(yǔ)音事實(shí)與語(yǔ)音特點(diǎn)在詳盡的方言調(diào)查過程中得以浮出水面，引起了學(xué)界的重視。其二，祁陽(yáng)方言比較研究也突破了傳統(tǒng)的同中古音類、北京話比較的藩籬，比較范圍拓展到其他重要湘方言代表點(diǎn)。祁陽(yáng)方言一些音類特點(diǎn)在同其他漢語(yǔ)大區(qū)方言如吳方言、贛方言以及一些系屬不明的湘南土話的比較中逐漸受到重視，這不僅對(duì)確證湘方言形成與演化有重要意義，對(duì)于開展?jié)h語(yǔ)方言接觸研究無(wú)疑也有十分重要的價(jià)值。

與吳方言、粵方言、閩方言等諸多漢語(yǔ)方言中研究得比較系統(tǒng)且成熟的一些單點(diǎn)方言研究相比，作為老湘語(yǔ)核心點(diǎn)的祁陽(yáng)方言研究還略顯滯后。前人之于祁陽(yáng)方言的研究不乏語(yǔ)言音類現(xiàn)象的描寫、比較，但大都專注于單點(diǎn)方言描寫及音韻歷時(shí)比較研究，抑或是單點(diǎn)方言同北京話、周邊方言的簡(jiǎn)單比較研究。在方法上仍略顯滯后，創(chuàng)新性不足，理論解釋還相對(duì)薄弱。漢語(yǔ)方言是共同語(yǔ)的地域變體，方言之于共同語(yǔ)，是個(gè)性與共性的關(guān)系。之于方言現(xiàn)象演變機(jī)制的解釋對(duì)提升漢語(yǔ)共同語(yǔ)甚至整個(gè)語(yǔ)言學(xué)理論水平意義重大。以祁陽(yáng)方言古全濁聲母現(xiàn)象為例，祁陽(yáng)方言古全濁聲母今讀音值及演變解釋對(duì)豐富湘方言研究乃至整個(gè)漢語(yǔ)語(yǔ)音歷史演變都有重要的參考價(jià)值。顯然，祁陽(yáng)方言全濁聲母研究大都停留在古全濁聲母分布、清化描寫表層，對(duì)于古全濁聲母音值及其清化機(jī)制的深層解釋，雖然一些研究有所涉及，但仍略顯單薄，尚待進(jìn)一步深入。故而，對(duì)于祁陽(yáng)方言某些重要音類現(xiàn)象的解釋性研究及類型比較，是一個(gè)亟須解決的難題。本書的研究旨趣在于，在充分調(diào)查筆者家鄉(xiāng)話祁陽(yáng)方言的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代音系學(xué)、實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言學(xué)等方法與理論，嘗試就祁陽(yáng)方言古全濁聲母清化、古來(lái)母字塞化、元音擦化、鼻音韻母鼻化增生等一些語(yǔ)音現(xiàn)象的歷時(shí)演化機(jī)制與動(dòng)因進(jìn)行力所能及的解釋。

二 研究對(duì)象及方法

本書研究對(duì)象為筆者母語(yǔ)方言祁陽(yáng)方言語(yǔ)音現(xiàn)象，不同于以往的單點(diǎn)方言研究范式，本書析取祁陽(yáng)方言中一些較為特殊的音類現(xiàn)象作為研究對(duì)象，從共時(shí)與歷時(shí)視角對(duì)這些語(yǔ)音演化現(xiàn)象進(jìn)行解釋，并將其置于湘方言乃至漢語(yǔ)發(fā)展序列中以觀察其演變路徑與方向。祁陽(yáng)方言語(yǔ)音內(nèi)部存在差異，本書既注重祁陽(yáng)方言語(yǔ)音的類型共性，也兼顧方音個(gè)性解釋。漢語(yǔ)方言語(yǔ)音研究從20世紀(jì)高本漢的《中國(guó)音韻學(xué)研究》至今，取得了不菲的成就，它的成功是描寫與比較相結(jié)合結(jié)出的碩果。“現(xiàn)代漢語(yǔ)方言學(xué)是從比較研究開始并由比較研究向前推進(jìn)的”（李如龍，2003：1），方言比較研究范圍有大有小，大范圍比較是大區(qū)方言的區(qū)域比較，小范圍比較是某一方言區(qū)內(nèi)部各土語(yǔ)點(diǎn)的系統(tǒng)比較。從比較視角而言，有共時(shí)、橫向空間比較，也有歷時(shí)、縱向時(shí)間比較。本書旨在通過描寫祁陽(yáng)方言音類今讀，嘗試在描寫、歸納祁陽(yáng)方言語(yǔ)音現(xiàn)象基礎(chǔ)上對(duì)祁陽(yáng)方言的一些語(yǔ)音現(xiàn)象進(jìn)行綜合分析，具體主要分為以下幾個(gè)方面。

（一）方言內(nèi)部差異比較

祁陽(yáng)方言內(nèi)部語(yǔ)音具有較強(qiáng)的一致性，但也存在差異。本書對(duì)這些方言土語(yǔ)之間內(nèi)部語(yǔ)音差異進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查分析，運(yùn)用方言地理學(xué)方法繪制方言語(yǔ)音特征地圖，形象、直觀地將方言內(nèi)部的細(xì)微差異付諸紙端，并從地理差異比較中觀察方言差異分布及規(guī)律。

（二）不同方言之間的比較

歷史比較語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，同系屬語(yǔ)言或方言之間存在同源關(guān)系，因而即使相隔千里，仍具有共性，某些歷史音類今讀存在較為嚴(yán)整的對(duì)應(yīng)關(guān)系。各方言之間由于長(zhǎng)期獨(dú)立發(fā)展演變，又各具個(gè)性，歷史比較法通過比較同系屬語(yǔ)言或方言間的共時(shí)差異來(lái)探尋某一語(yǔ)言或方言演變的發(fā)展序列。本書對(duì)部分祁陽(yáng)方言音類研究運(yùn)用了歷史比較方法，從共時(shí)方言差異比較中尋找類型共性，再用這種共性觀照方言個(gè)性，探尋單點(diǎn)方言歷時(shí)演變機(jī)制及其在整個(gè)時(shí)間發(fā)展鏈條上的位置。本書于湘方言內(nèi)部比較研究著墨較多，如祁陽(yáng)方言與永全片其他方言點(diǎn)、祁陽(yáng)方言與湘方言?shī)渖燮⒊戒悠㈤L(zhǎng)益片的比較。

此外，祁陽(yáng)方言與其他漢語(yǔ)大區(qū)方言某些音類橫向比較也是本書的一項(xiàng)重要研究?jī)?nèi)容。漢語(yǔ)方言是共同語(yǔ)或者官話在流播過程中同當(dāng)?shù)匾延型琳Z(yǔ)結(jié)合的產(chǎn)物，從漢語(yǔ)共同語(yǔ)及方言總結(jié)出音變共性規(guī)律必然會(huì)制約祁陽(yáng)方言語(yǔ)音演變。由于歷史原因，湘南境內(nèi)族群復(fù)雜，“江西填湖廣，湖廣填四川”等歷史上大規(guī)模群體政治、戰(zhàn)爭(zhēng)移民造成了語(yǔ)言、方言之間的長(zhǎng)期相互接觸。祁陽(yáng)方言在歷時(shí)發(fā)展過程中長(zhǎng)期與相鄰贛方言、西南官話、湘南土語(yǔ)和瑤族接觸，其語(yǔ)音層次頗為復(fù)雜，因而與周邊方言、語(yǔ)言接觸研究也是本書的研究?jī)?nèi)容之一。

（三）方言的歷時(shí)比較

語(yǔ)言是不斷發(fā)展變化的，今天的語(yǔ)言是歷史語(yǔ)言長(zhǎng)期發(fā)展變化的結(jié)果。在共時(shí)描寫的基礎(chǔ)上，同《切韻》的歷時(shí)比較是時(shí)下方言歷史比較研究的一個(gè)通則。高本漢（2014）認(rèn)為，《切韻》是當(dāng)今大多數(shù)漢語(yǔ)方言的源頭，《切韻》可上推古音，下聯(lián)今音，通過同《切韻》比較可以勾勒出方言演變的大致軌跡。中國(guó)語(yǔ)言學(xué)前輩們提出的活的方言材料與死的文獻(xiàn)材料相結(jié)合的互證方法將歷時(shí)與共時(shí)結(jié)合，成為時(shí)下研究語(yǔ)言或方言歷史的一個(gè)十分重要的課題。囿于方言文獻(xiàn)資料缺乏，本書只能利用明清時(shí)期地方志中用漢字記音方法記載的祁陽(yáng)方音，結(jié)合明清時(shí)期盛行于祁陽(yáng)的西南官話音系來(lái)還原地方志書面文獻(xiàn)記載的地方方言原始語(yǔ)音狀態(tài)。與此同時(shí)，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，歷史比較法的局限在于其比較對(duì)象之方言、語(yǔ)言處于同一層次，對(duì)于層次較為復(fù)雜的語(yǔ)言或方言，其解釋力受到挑戰(zhàn)，顯然歷史層次分析法很好地彌補(bǔ)了這一不足。歷史層次分析法是一種研究方法，也是一種語(yǔ)言史觀，借助歷史層次分析法，通過離析方言層次，依據(jù)文白異讀、文獻(xiàn)書證來(lái)確定層次序列是本書方言歷史研究的一個(gè)十分重要的內(nèi)容。

（四）語(yǔ)音格局

語(yǔ)音格局既是一種研究思路，也是一種研究方法，是語(yǔ)音學(xué)與音系學(xué)的結(jié)合。“語(yǔ)音格局的分析是用語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)得出的數(shù)據(jù)和圖表來(lái)考察各種語(yǔ)言音位系統(tǒng)的表現(xiàn)，包括的內(nèi)容可以有不同音位各自的定位特征，內(nèi)部變體的分布規(guī)律，整體的配列關(guān)系等等”（石鋒，2008：8）。石鋒、時(shí)秀娟（2007）探討了語(yǔ)音格局研究中語(yǔ)音樣品的選取和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理兩個(gè)基本問題。語(yǔ)音格局研究方法可以幫助我們探討方言內(nèi)部的細(xì)微差異，將傳統(tǒng)口耳之學(xué)得出的結(jié)論細(xì)化、精密化、圖像化，把以往只可意會(huì)不可言傳的語(yǔ)音之間的細(xì)微差異付諸紙端，使之一目了然。

（五）其他研究方法

本書在對(duì)一些特征進(jìn)行研究時(shí)采用了社會(huì)語(yǔ)言學(xué)調(diào)查統(tǒng)計(jì)方法，結(jié)合現(xiàn)代生成音系學(xué)理論，嘗試在描寫和歸納方言事實(shí)的基礎(chǔ)上，探討祁陽(yáng)方言部分音類歷史演變的機(jī)制和規(guī)律，對(duì)祁陽(yáng)方言中的一些特殊語(yǔ)音現(xiàn)象進(jìn)行解釋。

第四節(jié) 材料來(lái)源及發(fā)音人情況

一 田野調(diào)查材料

在本書寫作過程中，筆者通過7年多的田野調(diào)查獲得了大量關(guān)于祁陽(yáng)方言語(yǔ)音的第一手材料。筆者在2002～2009年先后多次對(duì)家鄉(xiāng)話祁陽(yáng)方言進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查范圍覆蓋祁陽(yáng)白水鎮(zhèn)、浯溪鎮(zhèn)、肖家村鎮(zhèn)、黎家坪鎮(zhèn)、文明鋪鎮(zhèn)、羊角塘鎮(zhèn)、觀音灘鎮(zhèn)、黃泥塘鎮(zhèn)、大忠橋鎮(zhèn)和金洞林場(chǎng)曬北灘瑤族自治鄉(xiāng)等多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。調(diào)查地點(diǎn)主要集中在具有代表性的白水鎮(zhèn)、浯溪鎮(zhèn)和黎家坪鎮(zhèn)。部分音類調(diào)查集中在祁陽(yáng)縣第七中學(xué)、祁陽(yáng)縣職業(yè)中專、肖家村鎮(zhèn)第一中學(xué)進(jìn)行。為了摸清祁陽(yáng)方言與周邊方言的關(guān)系，筆者還專門調(diào)查了與祁陽(yáng)相鄰的祁東方言（城關(guān)鎮(zhèn)）、常寧方言（與白水接壤地帶的富貴鎮(zhèn)）、芝山官話（與大忠橋鎮(zhèn)接壤）的音系，以資比較。我們將主要發(fā)音人情況列表如0-1所示。

表0-1 祁陽(yáng)方言調(diào)查發(fā)音人情況登記情況

表0-1 祁陽(yáng)方言調(diào)查發(fā)音人情況登記情況-續(xù)表1

表0-1 祁陽(yáng)方言調(diào)查發(fā)音人情況登記情況-續(xù)表2

二 書面材料來(lái)源

本書涉及的書面材料主要來(lái)自前人地方志和方言專著研究：（同治）《祁陽(yáng)縣志》；《湖南方言調(diào)查總結(jié)報(bào)告》（楊時(shí)逢，1974）；《祁陽(yáng)縣志》（祁陽(yáng)縣志編纂委員會(huì)，2004）；《祁陽(yáng)方言研究》（李維琦，1998）；《湖南省志·方言志》（謝伯瑞，2001b）；《漢語(yǔ)方音字匯》（修訂版）（北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系語(yǔ)言學(xué)教研室，2003）；《湘方言概要》（鮑厚星，2006）；《湘方言語(yǔ)音研究》（陳暉，2006）。其他材料一并在后附參考文獻(xiàn)中列出。

第五節(jié) 符號(hào)及凡例說明

一 本書使用的國(guó)際音標(biāo)符號(hào)

本書出現(xiàn)的音標(biāo)均采用上海師范大學(xué)潘悟云教授研究開發(fā)的國(guó)際音標(biāo)字體（IpaPanNew），現(xiàn)將文中出現(xiàn)符號(hào)列表如0-2、0-3所示。

表0-2 輔音

表0-2 輔音-續(xù)表

表0-3 元音

二 凡例

①“＿”為白讀，雙下劃線“”為文讀。

②“”表示齒化特征。

③“□”表示有音無(wú)字，或本有其字無(wú)法書寫。

---

[1] 《永州府志·祁陽(yáng)縣志》，同治六年（1866）。