賢者柏拉圖，他是誰

在西方美學史中，柏拉圖是第一個系統闡述美學思想的人。柏拉圖是古希臘哲學家，西方文藝理論的主要奠基人（圖7）。他師從蘇格拉底，是蘇格拉底最得意的門生，因而其哲學思想和美學理論深受蘇格拉底的影響。柏拉圖提出了“理念”這一概念，這成為他其他一切思想的基石。在柏拉圖那里，“理念”是一種永恒的、本質的東西，他認為美就在于理念，一切事物一旦包含了美的理念，就會是美的。另外，他還以詩為例，討論了通過模仿寫詩和運用靈感寫詩的區別，由此討論了藝術靈感的問題。

關于美學，他提出的問題，不僅涵蓋了從古希臘到文藝復興時期的美學領域，而且就算到今天，談及美學，這些問題也是無法回避的。

柏拉圖生平的著作和言談極為豐富，有關美學的思想主要集中在《會飲篇》《理想國》《柏拉圖文藝對話集》，以及《柏拉圖對話集》等著作中。在這些著作中，柏拉圖對于美的概念，即美是什么，以及美的本質究竟如何，做了一系列的論證和探討。

那么，美到底是什么呢？柏拉圖給出的答案是：美即美本身。在柏拉圖看來，美的東西，美的屬性，并不直接等同于美。美不在事物本身，而在事物之外，在事物之美本身。那么，問題隨之而來：“美本身”，又是怎么一回事呢？柏拉圖的回答是：“一切美的事物有了它就成其為美的那個品質?！笨梢?，美本身就是美的品質，一切事物一旦擁有了它，就成為它所展現出的美的樣子。而且，任何東西，不管是一塊石頭，一段木頭，一個人，一個動作，還是一門學問，只要這種美的品質加到這些事物上面，都能使這些事物成為其美。

【圖8】〔英〕弗雷德里克·萊頓爵士《在海邊撿鵝卵石的希臘女孩》（局部）

后來，柏拉圖在《會飲篇》中更為明確地提出，“美本身”就是先驗的、絕對的美的理式。按照柏拉圖的話說，這種理式美“是永恒的，無始無終、不生不滅、不增不減的。一切美的事物都起源于它，有了它，那一切美的事物才成為美”。也就是說，“美本身”不管是在時間上，還是在邏輯上，都要先于美的事物。美的事物之所以美，原因就在于擁有了這種品質。因此，“美本身”是絕對的，不像姑娘、黃金、湯匙等具體事物的美是相對的，是相比較而存在的。它是一種不受任何時間和空間限制的美，是絕對的美，是美的絕對。

柏拉圖將其稱之為“美的理念”“美的概念”或者“美的理式”。在《理想國》中，柏拉圖借用蘇格拉底之名對格羅康說：“面對繁多冗雜的同名事物，對于其中的個別事物，我們經常使用一個理念來統攝。每一類別的雜多事物，分別有一個理念?！卑乩瓐D為了更好地說明問題，還舉出了幾個例子，比如“床的理念”“桌子的理念”等。在他看來，這個世界上，只有理念才是真正的實在，是普遍的美，也是永恒的美。

在柏拉圖看來，詩人有兩種：一種是憑借技藝寫詩，另一種是在詩神的庇護下寫詩。兩種詩人的區別在于，前者只是依據技藝去模仿，而后者是憑借靈感去創作。對于第一種詩人，柏拉圖是極為反感和厭惡的。在他眼里，模仿詩人只是運用技巧知識從事生產勞動的手藝人。

在古希臘，藝術幾乎涵蓋了整個生產生活領域。一般地，傳統的藝術形式，比如音樂、雕刻、繪畫（圖8）、詩歌等，被古希臘人稱為“藝術”，而手工業、農業、醫術、騎射和烹飪等技藝也是被稱為“藝術”的。柏拉圖認為，在藝術創作的時候，最為重要的是靈感，而不是技巧。不管技巧多么成熟，如果沒有靈感，一個人也是無法成為大詩人或者真正的藝術家的?？梢哉f，柏拉圖關于藝術靈感的學說，為后世美學開辟了另一個新的研究領域。