脂硯齋的警示
《紅樓夢》不得與“俗人”讀
——十論《紅樓夢》“獨創性”的寫作技法

作者之意又豈是俗人所能知？余謂《石頭記》不得與俗人讀。

——《脂硯齋重評石頭記》第九回脂硯齋評注

《紅樓夢》第九回“戀風流情友入家塾，起嫌疑頑童鬧學堂”的開頭，有這樣一段文字：

話說秦業父子專候賈家的人來送上學擇日之信。原來寶玉急于要和秦鐘相遇，卻顧不得別的，遂擇了后日一起上學?！昂笕找辉鐑海埱叵喙轿疫@里，會齊了，一同前去?！薄虬l了人送信兒去。

至日一早兒，寶玉起來時，襲人早把書筆文物包好，收拾停妥，坐在床沿兒上發悶。見寶玉醒來，只得服侍他梳洗。寶玉見她悶悶的，因笑道：“好姐姐，你怎么又不自在了？難道怪我上學了，丟下你們冷清了？”

在此處，脂硯齋寫下了這樣一段評注：“此豈是寶玉所樂為者？然不入家塾，則何能有后回試才、結社文字？作者從不作安逸茍且文字，于此可見。此以俗眼讀《石頭記》也，作者之意又豈是俗人所能知？余謂《石頭記》不得與俗人讀?！?/span>

脂硯齋說：“作者之意又豈是俗人所能知？余謂《石頭記》不得與俗人讀。”“紅迷”們看到這文字，一定會怒火涌上心頭，質問評注人脂硯齋：此話怎講？你這不是明明罵讀者是俗人嗎？二百六十多年來，喜歡讀《紅樓夢》的有這么多人，還有眾多的“紅迷”和“紅學家”，你說明白，這些人到底誰應該算作“俗人”呢？再者說，你一個評注者怎么能隨隨便便罵《紅樓夢》的讀者是“俗人”呢？

仔細一想明白了，怒氣也消了。在這里，脂硯齋絕對不是說把一部《紅樓夢》（《石頭記》）當作愛情小說來讀的人是“俗人”，而是把三種人列入了“俗人”的黑名單。哪三種人呢？

第一種，認為賈寶玉是樂意入家塾的人是“俗人”。因為這入家塾的事兒，不是賈寶玉所喜歡的，所樂意的。這樣安排是作者在寫作時的需要，如果不讓他入家塾，就不能再接著寫后回的試才、結社的文字。脂硯齋是在提醒讀者，如果你認為賈寶玉是喜歡入家塾的人，那你就成“俗人”了。

第二種，把《紅樓夢》看成淫穢小說的人是“俗人”。一些清朝的官員認定《紅樓夢》是淫穢小說，要查禁，要封殺。更有一些人，把《紅樓夢》當成了淫穢小說欣賞，而且讀起來愛不釋手，津津有味。因此，這樣任意解讀《紅樓夢》的人也是“俗人”。脂硯齋說這些人不得讀《紅樓夢》，是非常有道理的，是有充足理由的。因為，如果這樣的人不解讀《紅樓夢》，此書中所隱藏著的秘密還能保持著它的純潔性和唯一性；如果沒讀懂此書的人亂加解讀，任意寫文章胡亂評注，那無疑就是對《紅樓夢》的毀滅。

第三種，真假不辨，是非不分的人。像賈代儒這樣糊涂的人，當然也應該列為“俗人”。警幻仙子在太虛幻境空凌殿所制造的這面“風月寶鑒”，專治邪思妄動之癥，是單與那些“聰明杰俊、風雅王孫”等照看的?？墒琴Z瑞不愿照那“立著骷髏”能治病的反面，多次偷照那“鳳姐招手”的正面，執迷不悟不幸身亡。明明是自己的孫子賈瑞（賈天祥）不聽道士的囑咐和勸告，可賈代儒卻一口咬定“風月寶鑒”是“妖鏡”，是害死了他孫子的不祥之物，居然不分青紅皂白地要架火將“風月寶鑒”燒毀。因此，賈代儒之流也應該是屬于“俗人”一類。

《紅樓夢》第九回“戀風流情友入家塾，起嫌疑頑童鬧學堂”中，在秦鐘先問他（賈寶玉）“家里的大人可管你交朋友不管”處，脂硯齋評注：

前有幻境遇可卿，今又書中學小兒淫浪之態，后文更放筆寫賈瑞正照。看書人細心體會，方許你看。

脂硯齋是在告訴讀者，可卿的淫蕩，小兒的淫浪，賈瑞的淫狂，這些文字都是“滿紙荒唐言”，只是表面的東西，背后才是真情。如果你只看《紅樓夢》的這些正面文字，只欣賞這些表面的男女間淫蕩的故事，就是以俗眼讀《紅樓夢》，就是正照《風月寶鑒》的賈瑞。

脂硯齋指出，只有能反看《紅樓夢》的人，只有用“巨眼”看《紅樓夢》的讀者，方許你看《紅樓夢》。這“方許你看”的警語，是在警示每位讀者，讀《紅樓夢》可千萬不要讀歪了！

自從《紅樓夢》問世以來，包括之前的手抄本《石頭記》在內，悠悠二百六十余年，讀者遍及中外，“紅迷”千千萬萬，有的人還讀了多遍，都有自己的心得體會，可誰敢說自己讀懂了？誰敢說自己是按照脂硯齋的“警示”讀的？

《紅樓夢》第十五回“王熙鳳弄權鐵檻寺，秦鯨卿得趣饅頭庵”中寫道：

原來這鐵檻寺，當日是寧榮二公修造的，現今還有香火地畝，以備京中老少人口在此停靈。其中內外兩宅，俱是預備妥貼的，好為送靈人口寄居。不想如今后輩人口繁盛，其中貧富不一，或性情參商，有那家艱難安分的，便住在這里了。

在“不想如今后輩人口繁盛”處，脂硯齋為了提醒讀者，評注道：“《石頭記》總于沒要緊處閑二三筆寫正文筋骨，看官當用巨眼，不為彼瞞過方好。”

脂硯齋是說，書中的“閑二三筆”處，讀者一定要用“巨眼”看，也就是要睜大眼睛細看，細心琢磨領會，才不會被作者瞞過。

《紅樓夢》第二十回“王熙鳳正言彈妒意，林黛玉俏語謔嬌音”中，寫了寶玉替麝月篦頭的事兒。書中寫道：

只篦了三五下，見晴雯忙忙走來取錢，一見了他兩個，便冷笑道：“哦，交杯盞還沒吃，倒上了頭了?！?/p>

寶玉笑道：“你來，我也替你篦一篦?！?/p>

晴雯道：“我沒有那么大福?！闭f著拿了錢，便摔了簾子出去了。

寶玉在麝月身后，麝月對鏡，二人在鏡內相視。寶玉便于鏡內笑道：“滿屋內就只她磨牙?！?/p>

麝月聽說，忙向鏡中擺手，寶玉會意。

忽聽“唿”的一聲簾子響，晴雯又跑進來問道：“我怎么磨牙了？咱們倒得說說?！?/p>

麝月笑道：“你去你的吧，何苦又回來問人?！?/p>

晴雯笑道：“你又護著，你們那瞞神弄鬼的，我都知道。等我撈回本兒來再說話?！闭f著一徑去了。

在“說著，一徑出去了”處，脂硯齋評注：“但觀者凡見晴雯諸人則惡之，何愚也哉！”

脂硯齋是說，如果看書的人，一讀到晴雯等人的舉止言行時，就非常討厭她們，就唾棄她們，認為她們的言行舉止輕浮、淫蕩，這樣看書的人是何等傻、何等笨，何等愚??！所以，我們讀《紅樓夢》，不能當作一般的言情小說來讀，必須把此書作為“反面春秋”來看，這樣才能看出一部書中所隱藏的事實真相。

《紅樓夢》第二回“賈夫人仙逝揚州城，冷子興演說榮國府”中，賈雨村與冷子興談起賈寶玉來有這樣一段對話：

雨村笑道：“果然奇異，只怕這人來歷不小。”

子興冷笑道：“萬人皆如此說，因而乃祖母便先愛如珍寶。那年周歲時，政老爹便要試他將來的志向，便將世上所有之物擺了無數，與他抓取。誰知一概不取，伸手只把那些脂粉釵環抓來。政老爹便大怒了，說：‘將來酒色之徒耳！’因此便不大喜悅。獨那史老太君還是命根兒一樣。說來又奇，如今長了七八歲，雖然淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。說起孩子話來也奇怪，他說：‘女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人?！愕篮眯Σ缓眯?？將來色鬼無疑了！”

雨村罕然厲色忙止道：“非也！可惜你們不知道這人來歷。大約政老前輩也錯以淫魔色鬼看待了。若非多讀書識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也?！?/p>

《紅樓夢》的作者是用賈雨村呵斥冷子興的話提醒讀者，《紅樓夢》這部書誰都可以讀，但不是所有人都能讀懂的。如果你連賈寶玉是不是“淫魔色鬼”都分辨不清楚，那《紅樓夢》中比這還難讀懂的地方，你就更無能為力了。要想讀懂《紅樓夢》，必須具備一定的功力，沒有一定的文字基礎，沒有一定的社會閱歷，沒有一定的歷史知識，沒有一定的“致知格物之功”，沒有一定的“悟道參玄之力”，是很難讀懂《紅樓夢》的。