第一章 武則天的家庭關(guān)系

武則天在她的生命歷程中，曾充當(dāng)過女兒、妻子、母親等不同的角色。她的家庭關(guān)系對她的一生都有直接的影響。因此，在研究武則天時，應(yīng)對她的家庭關(guān)系有所了解。關(guān)于武則天與其父母的關(guān)系，學(xué)術(shù)界認(rèn)識較為一致。在這里，主要探討一下武則天與唐太宗父子的關(guān)系以及武則天與其子女的關(guān)系。

第一節(jié) 武則天與她的父母

一、武則天與父親武士彟

武則天的父親武士彟起初以經(jīng)商為業(yè)。雖因販賣木材而致富，但他不滿足于做一個商人，還想躋身仕途，光宗耀祖。隋文帝仁壽（601—604）年間，在漢王楊諒的引薦下，他認(rèn)識了司空楊雄、左仆射楊素和吏部尚書牛弘等，但因不久隋文帝去世而未能入仕。大業(yè)七年（611），他開始研究兵法，寫成《古今典要》30卷。后又參加過討伐楊玄感的征戰(zhàn)，被任命為晉陽宮留守司鎧參軍，隨從李淵起兵，被任命為中郎將兼司鎧參軍、光祿大夫、禮部侍郎、黃門侍郎等職。李淵建唐后，武士彟被列為二等功臣，恕一死，拜上柱國金紫光祿大夫、散騎常侍兼檢校并鉞將軍，賜田300頃、奴婢300人，彩物20000段、黃金500斤，別食實封500戶 [1]。武德三年（620），武士彟又升任工部尚書，由文水的木材商，變成了長安的新貴族。其妻相里氏死后，經(jīng)李淵介紹，與楊氏結(jié)婚，生下武則天姐妹三人。

武則天與其父武士彟在一起的日子并不算長，總共只有11年時間。武則天出生時（624），武士彟在京城長安擔(dān)任工部尚書、判六尚書事等職 [2]。楊氏陪伴在丈夫身邊，不曾出遠(yuǎn)門。武德八年（625）以后，由于武士彟奉命到外地任職，武則天曾隨武士彟到過揚州、豫州（今河南汝南）、利州（四川廣元）等地。武士彟當(dāng)了四年利州都督，武則天從五歲到八歲也在利州度過了四個春秋。孩提時代的武則天非常喜歡利州這個地方，表現(xiàn)得相當(dāng)活躍。后來利州一帶產(chǎn)生了許多關(guān)于武則天的傳說，如“則天壩”“天后梳洗樓”等。江潭感孕和袁天綱相面就是兩個比較重要的傳說。

《百美新詠》中的武則天像

江潭感孕，是關(guān)于武則天誕生于利州的傳說。相傳有一天，武士彟之妻楊氏在州治附近的黑龍?zhí)妒幹圩詩剩蝗凰械胶邶垇淼剿磉叄丶液缶陀辛松碓校铝宋鋭t天。

廣政碑拓片

袁天綱相面，說的是袁天綱給武則天相面的事。武士彟當(dāng)利州都督時，相面大師袁天綱受召進(jìn)京，途經(jīng)利州，見到武士彟夫婦。袁給楊氏看了脈相后說，夫人當(dāng)生貴子，士彟把兒女叫來，讓袁細(xì)看。袁天綱先看了他的兒子武元慶和武元爽，說：“官至刺史，但不得善終”。接著看武則天的姐姐，說：“將大富大貴，但不利其夫。”當(dāng)時武則天還小，尚在襁褓之中，穿著男孩衣服。袁天綱見而大驚，預(yù)言：此郎君龍睛鳳頸，長相非凡，是貴人中最尊貴的；若是女子，日后將成為天下之主。[1]這一傳說流傳甚廣，《冊府元龜》卷860《總錄·相術(shù)》、《新唐書》卷204《方技》、《舊唐書》卷191《方伎》、《太平廣記》卷224等均有記載。

武則天八歲那年，也就是貞觀五年（631），武士彟改任荊、峽、澧、朗、岳、果、松等七州諸軍事、荊州都督。貞觀六年（632）春，武士彟全家又來到了荊州（今湖北江陵）。武士彟擔(dān)任荊州都督期間，武則天母女表現(xiàn)得非常活躍。后來，甚至在靠近北部灣的欽州，都有關(guān)于他們的傳說，并予以紀(jì)念。宋人周去非記載：“廣右人言，武后母本欽州人。今皆祀武后也。冠帔巍然，眾人環(huán)坐，所在神祠，無不以武為尊。巫者招神，稱曰‘武太后娘娘’，俗曰武婆婆也。”[1]

貞觀九年（635）五月，太上皇李淵去世。武士彟在荊州哀悼成疾，嘔血而死。當(dāng)時，武則天只有12歲。武士彟的靈柩在長沙大崇福觀里放了七個月 [2]。唐太宗認(rèn)為武士彟是忠孝之士，并追贈禮部尚書，令官辦喪事。十二月，武則天護(hù)送著武士彟的靈車，長途跋涉，回到并州（治所晉陽，在今山西太原市西南）故里，在并州大都督英國公李勣的監(jiān)護(hù)下埋葬了她的父親，并為其父守孝三年。

昊陵出土石獅

武則天14歲時，被唐太宗召入宮中，立為才人。但文獻(xiàn)中沒有追封武士彟的記載。直到武則天成為唐高宗的皇后以后，武士彟才受到追封，先后稱太原王、魏忠孝王。永昌元年（690）二月十四日，武則天尊魏忠孝王武士彟為周忠孝太皇。同時，尊文水武士彟墓為章德陵。[1]天授元年（690），改章德陵為昊陵。[2]圣歷二年（699），又改昊陵為攀龍臺，并在陵前樹立了著名的“大周無上孝明高皇帝碑”，即所謂“攀龍臺碑”。

二、武則天與其母楊氏

武則天的母親楊氏世居弘農(nóng)（今河南靈寶北）。其父楊達(dá)，是隋雍州牧司空觀王楊士雄、道撫二州刺史邢國公楊士貴的弟弟，北周同內(nèi)史下大夫，封遂寧縣男；隋開府儀同三司、黃門侍郎、吏部刑部二侍郎、尚書左右丞、越鄯二州刺史、納言，死后贈吏部尚書、始安侯 [3]。

楊氏自幼聰敏，不學(xué)針線女紅，輕視紡績織布，但重明詩習(xí)禮，閱史披圖。據(jù)說寫過一句箴言“當(dāng)使惡無聞于九族，善有布于四方”，并藏之壁中。后來翻修房子，被工匠發(fā)現(xiàn)，交給其父楊達(dá)。楊達(dá)感嘆不已，認(rèn)為楊氏是“隆家之女”[4]。后楊達(dá)隨煬帝征高麗，死于道中。楊氏從佛盡孝，為其父誦經(jīng)追福。光陰荏苒，青春易逝。多年以后，已是半老徐娘的楊氏仍然頂禮佛門，不曾出嫁。后經(jīng)唐高宗李淵介紹，嫁給了喪偶的武士彟，并生下了武則天。

楊氏以咸亨元年（670）八月二日死于九成宮之山第。《大周無上孝明高皇后碑銘并序》略云：楊氏死時，頭腦清醒，雅志不昏。她認(rèn)為合葬非古，禮貴從宜，表示“將追罔極之慈，愿在先塋之側(cè)”。也就是說，她不愿去文水與武士彟合葬，而想把自己的尸骨埋在父親的墳旁。武則天與母親感情特深，乃“奉尊遺旨，無忝徽音。割同穴之芳規(guī)，就循陔之懿躅。即以其年庚午閏九月辛酉，遷座于雍州咸陽縣之洪瀆原鄭恭王舊塋之左”。[1]鄭恭王楊達(dá)，系楊氏之父。就是說，楊氏被埋在其父墳?zāi)沟淖髠?cè)。

順陵天祿

關(guān)于楊氏的葬禮，《新唐書》卷76《高宗則天順圣皇后武氏傳》記載得比較簡單：“詔文武九品以上及五等親與外命婦赴吊，以王禮葬咸陽，給班劍、葆仗、鼓吹。”[2]《冊府元龜》卷303《外戚部》所載則較為詳細(xì)：“贈魯國大（太）夫人，謚曰忠烈。（遣）司刑太常伯盧承慶攝同文正卿，充使監(jiān)護(hù)；西臺侍郎戴至德持節(jié)吊祭哀；文武九品以上及親戚五等以上并外命婦并聽赴宅吊哭。葬及墳塋鹵簿等一事以上，并依王禮，給班劍四十人，羽葆、鼓吹、儀仗送至墓所往還。其文武九品以上并至渭橋宿次；外婦諸親婦女并送至墓所。官為立碑，仍令特進(jìn)許敬宗為其文。”[3]《大周無上孝明高皇后碑銘并序》所載與《冊府元龜》言基本相同，只是在“官為立碑”后尚有“乃下制贈太原郡王妃，余并如故，所司備禮冊命，大帝（高宗）親御橫門，開軒悲哭”等句。由此可見，武則天與其母親的感情是相當(dāng)深厚的。

大周無上孝明高皇后碑殘片

[1]〔宋〕王欽若等編：《冊府元龜》卷133《帝王部·褒功二》，中華書局1960年版，第1602頁。

[2]據(jù)《冊府元龜》卷671《攀龍臺碑》等史料，武德八年以前武士彟未曾離開長安。

[1]《舊唐書》卷191《方技·袁天綱傳》，第5093—5094頁。〔唐〕劉肅：《大唐新語》卷13《記異第二十九》，中華書局1984年版，第193頁。

[1]〔宋〕周去非撰、楊武泉校注：《嶺外代答·志異門》，中華書局1999年版，第437頁。

[2]〔清〕倪文蔚：《（光緒）荊州府志》卷28《祠祀·寺觀·大崇福觀》，臺北成文出版社有限公司1970年版，第302頁。

[1]《資治通鑒》卷204，則天后永昌元年二月丁酉，第6457頁。《新唐書》卷76《則天皇后武氏傳》，第3480頁。

[2]《全唐文》卷239《大周無上孝明高皇后碑銘并序》，第2421頁；卷249《攀龍臺碑》，第2521頁。

[3]〔宋〕歐陽修、宋祁撰：《新唐書》卷100《楊恭仁傳》，中華書局1975年版，第3926頁。

[4]〔唐〕李延壽：《北史》卷68《楊紹傳》，中華書局1974年版，第2371頁。

[1]《全唐文》卷239，武三思《大周無上孝明高皇后碑銘并序》，第2421頁。

[2]《新唐書》卷76《則天皇后武氏傳》，第3476頁。

[3]《冊府元龜》卷303《外戚部·褒寵》，第3572頁。