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三 在挫折中前進(jìn)

孔子慢慢長(zhǎng)大了。

因?yàn)楦F困生活的磨煉,因?yàn)楦赣H原是體格很好的,所以孔子身子也很健壯,這是他日后所以能經(jīng)受得起各種困難,而精力始終充沛的緣故之一。

孔子是有志氣的。據(jù)他的自述,在十五歲已經(jīng)立下了要好好學(xué)習(xí)各種知識(shí)和本領(lǐng)的志愿。[1]

孔子在十七歲上,死了母親。[2]依照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗,母親是應(yīng)該和父親合葬的??墒强鬃硬恢栏赣H葬在哪兒,于是他把母親的棺材暫且停在一條叫“五父之衢”的街上?!拔甯浮笔俏鍌€(gè)老人的意思,衢就是街,如果是現(xiàn)在的北京街名,大概就叫什么“五老胡同”了吧。

這時(shí)一位老太太——一個(gè)名叫曼父的人的母親——便走來指點(diǎn)給孔子說:“你父親葬的地方我知道哇,那地方叫防?!狈朗侵阜郎剑诂F(xiàn)在山東曲阜縣東面??鬃右虼瞬胖懒烁赣H的墳地,便把母親也葬在一起。

孔子這時(shí)還是一個(gè)少不更事的青年,雖然小心謹(jǐn)慎,但人事經(jīng)驗(yàn)是不多的。他單純地想到有機(jī)會(huì)就該出一出頭,同時(shí)他也覺得自己已經(jīng)有一些本領(lǐng)了。有一次,魯國(guó)的貴族季氏歡宴名流,這位十七歲的居喪的孔子便穿著孝服跑去了。[3]季氏的家臣陽虎向他喝道:“我們請(qǐng)的是有地位的人,并不招待叫花子。你走吧!”孔子便只好退了下來。

經(jīng)過這一番挫折,孔子更發(fā)憤了。

過了三四年,他的道德修養(yǎng)和各種才能,一天比一天進(jìn)步,雖然年輕,卻已出了名。他在十九歲結(jié)了婚,二十歲得了一個(gè)兒子。[4]魯國(guó)的國(guó)君昭公向他道喜,特地送了一條大鯉魚來??鬃訛榱思o(jì)念這樁事,便給孩子取了個(gè)名字叫鯉,號(hào)伯魚。伯是老大的意思,因?yàn)檫@是孔子的第一個(gè)兒子呵?!墒强鬃右仓挥羞@一個(gè)兒子。

由于刻苦學(xué)習(xí),孔子逐漸成了博學(xué)多能的人。在他住宅的附近有一條街叫達(dá)巷,達(dá)巷里的一個(gè)老百姓就這樣說過:“孔子這么淵博,他會(huì)的玩意兒我們簡(jiǎn)直叫不上名堂來。”孔子聽見了,便謙虛地說:“我會(huì)什么呀?我會(huì)趕車罷了?!?a id="w5">[5]原來在這時(shí)有六種本領(lǐng)是一個(gè)全才的人必須具備的,這就是:禮節(jié),音樂,射箭,趕車,識(shí)字,計(jì)算。在這六種本領(lǐng)里頭,趕車是被認(rèn)為最低下的,所以謙虛的孔子只承認(rèn)了這一樁。

孔子后來曾經(jīng)告訴他的門徒說:“我往日沒有得到從政的機(jī)會(huì),可是我因此有了學(xué)會(huì)各種本領(lǐng)的工夫?!?a id="w6">[6]

孔子大概在二十六七歲的時(shí)候,才做了一兩回小官。他擔(dān)任的不是行政官,而是做一些具體的工作。一回是當(dāng)“乘田”,這是管牛羊的官,孔子說:“叫我管牛羊,我就要把牛羊養(yǎng)得肥肥大大的?!惫?,他養(yǎng)的牛羊都很肥壯。另一回是當(dāng)“委吏”,這是一種會(huì)計(jì)工作,孔子說:“叫我管會(huì)計(jì),我就要讓賬上不會(huì)出錯(cuò)兒?!惫?,他管的賬都是一點(diǎn)岔兒也沒有。[7]他在青年時(shí)期工作就是這樣踏實(shí),這樣負(fù)責(zé)的。

在孔子三十歲這一年——公元前522年,執(zhí)政二十年以上的鄭國(guó)大夫子產(chǎn)逝世了。子產(chǎn)是使鄭國(guó)秩序得到安定的人,是使鄭國(guó)雖處在晉楚兩大國(guó)之間而外交上常常獲得勝利的人。子產(chǎn)是十分博學(xué)的。他也熟悉當(dāng)時(shí)的詩歌。子產(chǎn)并且善于組織人才,使用人才。他決定國(guó)家大事的時(shí)候,一般是先向熟悉各國(guó)情況的公孫揮探詢一番,再同善于出計(jì)謀的裨諶到郊外去一起研究,同時(shí)征求一下老百姓的意見,然后又請(qǐng)善于判斷的馮簡(jiǎn)子加以決斷,最后才讓長(zhǎng)于外交的游吉去辦外交,既然經(jīng)過這樣審慎的步驟,所以子產(chǎn)執(zhí)行的政策便很少失敗了。[8]鄭國(guó)在公元前536年,即孔子十六歲時(shí),把刑書鑄在金屬制的鼎上,[9]這是中國(guó)有記錄的、最早的成文法,這是子產(chǎn)在法律上的一個(gè)貢獻(xiàn)。子產(chǎn)最初執(zhí)政的時(shí)候,鄭國(guó)流傳著這樣一首歌:

提倡節(jié)儉,提倡節(jié)儉,

人有好衣服也不能穿;

整頓軍事,整頓軍事,

人要種地也沒法子干;

誰殺子產(chǎn),

我們心甘情愿!

可是過了三年,便流傳了另一首歌:

我們子女,

是子產(chǎn)教育;

我們田地,

是子產(chǎn)開辟;

子產(chǎn)可別死!

死了誰繼續(xù)?[10]

子產(chǎn)一死,鄭國(guó)人便都哭了??鬃勇犚娺@消息,也哭了。孔子稱贊子產(chǎn)是對(duì)人們有著惠愛的人。[11]在思想上,子產(chǎn)也是比較開明的。鄭國(guó)有了火災(zāi),別人都說要去求神,但是他說:“天的道理是渺茫的,人的道理是切近的,我們是講人不講天的。”[12]鄭國(guó)有了水災(zāi),又有人以為是龍神作怪,但是他說:“我們無求于龍,龍也無求于我們,不相干的。”[13]這種開明思想在當(dāng)時(shí)原是一般有頭腦的人都抱有的,這是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,子產(chǎn)正是一個(gè)代表人物;而孔子的一些健康的見解,正無疑是由于受到這種思想的影響,并在同一社會(huì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。


[1] 見《論語·為政》篇,第四章。

[2] 《史記·孔子世家》:“孔子年十七”,實(shí)屬上段“季氏饗士”,故知孔子十七喪母。而孟僖子一段是另一時(shí)事。

[3] 《史記·孔子世家》:“孔子要绖”,绖是喪服所用的麻,可見“要绖”就是腰里束著麻帶。但以前有人認(rèn)為是“要經(jīng)”,說孔子腰里帶著經(jīng)書,表示好學(xué),這種說法反而顯得牽強(qiáng)可笑了。

[4] 見《孔子家語·本姓解》。

[5] 見《論語·子罕》篇,第二章。

[6] 見《論語·子罕》篇,第七章。

[7] 見《孟子·萬章》篇下,第五章。《先秦諸子系年》謂當(dāng)在二十七歲前。

[8] 見《左傳》襄公三十一年。

[9] 見《左傳》昭公六年。過了二十三年,即公元前513年,晉國(guó)也鑄了刑鼎。

[10] 見《左傳》襄公三十年。

[11] 《論語·憲問》篇第九章載孔子稱子產(chǎn)為“惠人”;《左傳》昭公二十年載孔子稱子產(chǎn)為“古之遺愛”,意同。

[12] 見《左傳》昭公十八年。

[13] 見《左傳》昭公十九年。

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