這個世界的武者分為后天、先天、虛境,以及破碎虛空的武林神話——至強者。
其中虛境又分入虛、洞虛兩重。
對比秘境法,先天就是輪海秘境的苦海境界,入虛是命泉,洞虛是神橋,彼岸境界則對應武林神話——至強者。
北海之行的三年里,曹世玉已經開辟了第二秘境·道宮秘境。
天有五星,地有五行,人有五臟。
道宮秘境修煉的正是五臟,曹世玉以太陽真火凝練心之神藏,本命飛劍開辟肺之神藏。
和九州世界歷史上的武道至強者相比,確實要更高兩層。
地上,藍袍老者和中年男子誠惶誠恐的說道:“還請前輩吩咐?!?
“九州大地,宗派林立,戰亂不斷,血流不止。我欲組建武盟,以武止戈,還天下以太平。
同時,召集九州人杰,匯聚眾人智慧,助我完善五行神藏之道。
令天下虛境,皆來拜我!”
曹世玉的聲音悠悠傳來,整個人已經化作一道金光,落在了“熊瞎子山脈”中的一座山谷里。
只見一只足有兩丈高,身穿暗金色戰甲的黑熊,慢悠悠的從山谷中的巢穴中走了出來,左邊的熊掌里還拿著一個猙獰的暗金色頭盔。
這是禹皇門的秘密武器,一只曾經追隨禹皇的虛境妖獸。
禹皇治水的過程中,最出名的就是曾有一頭虛境黑熊幫助禹皇一路開山。
在民間甚至于有傳說,說禹皇化身為黑熊,劈開一座座大山。
趴在曹世玉肩上的金色龍龜一躍而起,落地的同時迅速變大。
這兩只都曾追隨過禹皇治水的妖獸,立刻相互吼叫了起來。
曹世玉絲毫不擔心金色龍龜泄露關于他的信息,畢竟“度神訣”可不是白練的。
一番熱情的交流過后,黑熊雙掌作揖,道:“熊大拜見九鼎的擁有者,我想學‘大小如意’的本事?!?
說完,兩只大眼睛直勾勾的盯著曹世玉看。
曹世玉啞然失笑,道:“凡有九竅者,皆可成仙。
九竅通五臟,以五行之力,開五臟神藏,若能修至五行圓滿,生生不息,就可以像人族的洞虛強者一樣,形成內世界。
更進一步,開辟內世界,成為至強者,破碎虛空也有可能。
‘大小如意’只是修煉五行神藏的一種神通變化,而非根本。
既然你想學,就讓龍龜教你吧。
我此次踏足九州,本就是為了傳道弘法而來。”
…………
數月后,禹城,皇極殿。
一個個從九州各地趕來的武道強者,安安靜靜的在大殿內等候著。
盡皆眼觀鼻,鼻觀心,突出一個乖巧。
早在靠近禹城之后,他們就已經感受到了那股充塞天地,沛然難御的浩大氣息。
一個活生生,真實存在的至強者。
一個活著的武林神話!
九州大地,武者稱雄。
但至強者只出現過四位,禹皇、秦嶺天帝、釋迦、李太白。
禹皇開山治水,劃分九州,鑄九鼎,定天下。
從此以后,鼎,成為至高皇權、神權的象征,人們的精神信仰。
禹皇離去之后,天下分崩離析。
之后只有秦嶺天帝曾再次一統天下,可秦嶺天帝離開后,天下同樣大亂。
另外的兩位至強者,“釋迦”開創佛宗修煉方法,被稱之為佛祖。
佛宗祖庭摩尼寺獨霸九州中的兩州,高手如云,深不可測,是整個九州八大宗派中最強大的一派。
“詩劍仙”李太白則既沒有統一天下,也沒有開宗立派,仗著一柄長劍曾縱橫天下,無一敵手。
詩酒風流,逍遙自在。
歲月悠悠,九州終于再次迎來了一位至強者。
金光一閃,曹世玉出現在了皇極殿中的龍椅上,目光掃過下方的一種武道強者,悠悠開口,道:“從今日起,九州各派全部加入武盟。不服者,全派上下流放炎州。
武盟下設三大殿,虛境強者皆入開元殿為議員,負責制定武盟律令,并監督執行。
正法殿負責抓捕、審判、執法,維護律令威嚴。
經世殿負責全面管理武盟各項事務。
三大殿各設正殿主一名,副殿主兩名,皆由開元殿議員進行推舉,每屆任期十年。
第一屆開元殿殿主,暫由禹皇門黃天勤擔任,待期滿之后進行推舉?!?
一個身穿黃色衣袍、鬢角生出白發的少年站了出來,拱手說道:“尊盟主令?!?
隨著武盟的成立,三大殿的組建,整個九州大地仿佛一下變成了太平盛世。
曹世玉知道這些都只是表象,武盟的律令,根本不曾走出皇極殿。
但他與禹皇、秦嶺天帝最大的不同,就是當天地祭壇煉化了蘊含著九州世界本源的九鼎之一后,這個世界就是他的后花園。
想來就來,想走就走。
先在形式上統一九州,再一步步的將武盟的律令,延伸到九州的每個村莊。
這是一場曠日持久、漫長艱巨的戰爭,也是獲取圣德之氣的必由之路。
而武盟三大殿的殿主們,必然能夠堅定的貫徹曹世玉這位盟主的意志。
對于這一點,他當然選擇相信“度神訣”。
…………
“眼不視則魂在肝,眼為肝之竅。耳不聞則精在腎,耳為腎之竅……”
皇極殿中,曹世玉坐在龍椅上,居高臨下,講述著五行神藏的奧秘。
“以天地五行之力,開人體五臟神藏,難點在于凝練天生九竅。
九竅圓滿,則內世界自生,是為洞虛。
但此時的內世界混沌一片,唯有將精神意志化作神斧利刃,開天辟地,才能問鼎至高。
想要邁出這一步,最關鍵的一點,就是修煉眉心祖竅?!?
真傳一句話,假傳萬卷書。
從入虛、到洞虛、再到至強者的道路,曹世玉就這樣簡單明了的傳授給了皇極殿中的一眾武道強者。
道德之氣,他同樣也要。
“只可惜,有些人縱然神刀在手,也成不了刀中之神。但愿你們這些人,不要太令我失望?!?
龍椅上,曹世玉悠悠嘆息一聲。
十年樹木,百年樹人。
道德教化,本就是需要一代代傳承、弘揚,才能發展壯大。