沒有最好的，只有適合自己的

古希臘哲學家蘇格拉底可謂學富五車，他的學生遇到疑惑總愛向他請教。一天，三個學生向他詢問找到理想伴侶的方法，蘇格拉底并沒有直接回答，而是把他們帶到了麥田邊，讓他們沿著一個方向穿過麥田，其間只給每個人一次機會選擇一支最大的麥穗。

第一個學生比較心急，剛進麥田就發(fā)現(xiàn)了一支飽滿的麥穗，于是迅速摘了下來。可是當他繼續(xù)往前走的時候，又發(fā)現(xiàn)許多更大、更飽滿的麥穗，自己之前摘下的那支也僅能算上中等大小的。就這樣，他帶著遺憾走出了麥田。

接著，第二個學生不慌不忙地走進了麥田。有了前車之鑒，他認為最大的麥穗應該在最后面，于是決定不急于摘麥穗。一路上，他遇到了許多又大又飽滿的麥穗，可他始終堅信之后還會遇上更大的。就這樣，直到他即將走出麥田，也沒選好理想的麥穗，最后無奈只能隨便摘了一支，出來才發(fā)現(xiàn)，自己摘的麥穗還沒有第一個學生摘得大。

這時，第三個學生也走進了麥田，他在心里已經(jīng)把自己將要行走的路線分成了三段。第一段路程中，他將自己見到的麥穗分成了大、中、小三類；第二段路程中，他又驗證了第一段路程里自己對麥穗劃分的三個標準是否正確；第三段路程中，他選擇了一支比較滿意的麥穗。雖然這支麥穗不是整個麥田里最飽滿的，但卻是三個學生所摘麥穗中最大的一支。

此時，蘇格拉底對幾個學生說：“我想，你們現(xiàn)在應該知道如何找尋理想的伴侶了。”幾個學生聽了恍然大悟，從此也就有了“麥穗理論”。

的確，尋找一個理想的伴侶攜手一生是每個人都要面對的終身大事。絕大多數(shù)人一輩子只想結一次婚，所以要作出如此重要的選擇需要慎之又慎。

在這里，我們假設有一個條件不錯的青年女子，同時有十個男孩對他印象不錯，女子的任務就是在這十個男孩中挑選出一位作為自己的結婚對象。

也許有人會說，這還不容易，分別與這十個男孩約會，相處一段時間后自然就能作出選擇。可現(xiàn)實問題是這十個男孩不會站在原地等待女孩挨個挑選一遍，除非是在某些電視相親節(jié)目里。

如果女子想從十個男孩中挑選出最理想的一個，就必須盡可能詳細地了解每一個男孩的優(yōu)點和缺點。然而，每個人都是理性的，任何一方在約會時都會盡力表現(xiàn)自己的優(yōu)點而隱藏自己的缺點。

想深入了解一個人就必須長時間地相互接觸，可是一旦經(jīng)過長時間的接觸后，女子才發(fā)現(xiàn)對方不是自己理想的伴侶，甚至還不如曾經(jīng)放棄過的，這種代價必然十分巨大。所以，每個人在擇偶的時候，都要“觀其所以，視其所由，察其所安”，仔細思考所面臨的情形，去偽存真，給自己爭取更多的主動權。

在解決約會問題時，不妨借鑒麥穗理論。即便是在不能重復約會的前提下，上例中的女子也可以把她打算約會的十個男孩分為三組，一組四人，其他兩組各三人。這樣她可以先與第一組的四人約會，總結每個人的優(yōu)點與缺點，但是不作出選擇。然后再與剩下的兩組約會，如果發(fā)現(xiàn)比第一組更好的人選，便可以義無反顧地選擇。

這種方法就像“麥穗理論”中第三個學生摘麥穗一樣，它并不能保證選擇出的是最飽滿、最美麗的麥穗，但卻能選擇出比較飽滿、比較美麗的麥穗。

當然，選擇到理想的伴侶還有很大的運氣成分，但是好的方法的確可以增加達到目標的概率。在現(xiàn)實生活中，人們往往就是這么進行選擇的，總結從前戀愛的經(jīng)驗與心得體會，作為評估后來者的基礎。

無論是選擇愛情還是友情，抑或是職業(yè)，最優(yōu)結果也許只存在于理論上。不要把追求最佳結果作為最終目標，而要設法避免出現(xiàn)最差的結果，盡可能避免不必要的損失。博弈論上這種規(guī)避風險的觀念，也可以作為我們在人生選擇時的標準。

婚姻博弈寶典

不要把追求最佳結果作為最終目標，而要設法避免出現(xiàn)最差的結果，盡可能避免不必要的損失。

走出“囚徒困境”，有情人終成眷屬

“囚徒困境”是博弈論中的典型模型。那么，“囚徒困境”是如何發(fā)生的呢？

假設警察局抓住了兩名合伙犯罪的嫌疑犯，但獲取的證據(jù)并不十分確切，對于二者的量刑就只能取決于二者對犯罪事實的供認。

警察為防止兩名嫌疑犯串供，將他們分別關押。

兩名囚徒明白，如果他們都交代犯罪事實，則每人各被判刑5年；如果他們都不交代，則以妨礙公務罪被各判1年；如果一人交代，另一人不交代，交代者會被立即釋放，不交代者將被重判10年。

對于兩名囚徒而言，當然最好的策略是都不交代。但在被分別關押的情況下，他們無法串供，他們其中的任何一個在選擇不交代的策略時，都要冒很大的風險。一旦自己不交代而另一個交代了，自己就會被重判。所以對于一個囚徒而言，不管另一個囚徒采取何種策略，他的最佳策略都是交代，所以最后兩人都會選擇交代。

我們可以看出，兩個囚徒之所以會陷入困境，就是雙方都不知道對方心里的真實想法，即經(jīng)濟學上的信息不對稱，他們無法串供。在這樣的情況下，兩個囚徒作為理性的經(jīng)濟人，都會朝著有利于自己的一面進行決策，但是這種個人理性導致的卻是兩人的非理性，讓二者的利益都受到損害。

當一個男人和一個女人彼此愛上了對方，往往會陷入“囚徒困境”中去。

男女雙方一見鐘情，彼此愛慕，最好的策略當然是相互表白。但是由于雙方信息不對稱，只知道自己喜歡對方，而對方是否真的喜歡自己卻難以判定。當男人追女人時，并不知道女人的心理狀況（女人的逃避是矜持羞澀，還是壓根兒拒絕），而女人也不知道男人的真實想法（男人的殷勤備至是真心愛自己，還是另有企圖）。

因此，在這種情況下雙方就都不表白。要是自己表白了，萬一對方對自己并沒有什么好感，豈不很尷尬！有時盡管兩人已經(jīng)斷定彼此相愛，可仍是誰也不愿表白，他們都覺得如果自己先表白了，豈不是太沒有面子了嗎？

要讓有情人成眷屬，就要打破“囚徒困境”。打破困境的關鍵是雙方信息由不對稱走向對稱。對于雙方一見鐘情者，只要一方主動表白，另一方就會積極回應，雙方隨之進入熱戀狀態(tài)。對于男人追女人，由于男人不斷地向女人表白，女人可能會深受感動而深信不疑，答應男人的求愛；也可能會向男人坦白，說我其實并不愛你，讓男人就此終止。

有時兩個人彼此有些話說不出口，還需要中間人來溝通。不論是何種情況，由于雙方真實信息的呈現(xiàn)，兩人都會從“囚徒困境”中走出。

婚姻博弈寶典

對于雙方一見鐘情者，只要一方主動表白，另一方就會積極回應，雙方隨之進入熱戀狀態(tài)。對于男人追女人，由于男人不斷地向女人表白，女人可能會深受感動而深信不疑，答應男人的求愛；也可能會向男人坦白，說我其實并不愛你，讓男人就此終止。

愛情中的智豬博弈論

愛情不是送上門的奇跡，如果你能明白愛情博弈的道理，那么，愛情離你便只有一個手掌的距離，伸手間愛情便能被牢牢抓住。

他和她都是聰明絕頂?shù)娜耍麄兌紙孕抛约涸趷矍橹胁粫鞘≌撸墒撬麄兿鄲哿耍谑且粓雎斆魅酥g的博弈就此展開。

有一次，他問：“你男朋友是干嗎的？”她立即明白了，心里撲通跳了一下。她輕描淡寫地回答：“我沒有男朋友。”“哦……”然后，他開始約她。

他們約在一家極干凈考究的餐廳，她早早到了，他卻遲到。她獨自坐在角落，為自己點了一盤芝士焗明蝦，落寞地吃著。心里恨恨地想：“你以為你是誰啊？再過一分鐘不到，我立馬走人！”可是一直等了半小時，她也沒有離開。然后，他才姍姍到來。

這是他們第一次正式的約會，兩人彼此心知肚明，卻都不愿意說破。飯后他也沒提出之后的活動，她就硬生生地說了一句：“再見。”然后轉身離開。一路上她悵然若失，三番兩次地拿出手機查看，有沒有她預料的短信。

然而，既沒有短信，也沒有電話，這種感覺讓她無比傷心。

她是個驕傲的人，對他的漫不經(jīng)心她甚至感到憤怒，但是她整晚都在想著他。他倒像什么事都沒發(fā)生一樣，繼續(xù)約她。每次接到電話，她立刻就會將自己裝扮成一個刀槍不入的武林高手，在看似漫不經(jīng)心的對話中和他玩太極推手。

但是最終她總會答應他的約會，然后精心地打扮赴約。

這一天，他忽然問她：“你愛我嗎？”她心里咯噔一下，全身的血液都沸騰了，然而望著他漫不經(jīng)心的表情，她平靜了一下自己的心情，反問道：“你呢？”

他沒說話，只盯著她看。四目相對，似乎雙方的目光里都有不盡的言語。然后，兩人都笑了。后來，他們約會得少了，很長時間都難見一次。她常常想起他，有幾次甚至拿起電話準備撥出那串早已爛熟于心的數(shù)字，但最后還是驕傲地強迫自己把電話放下。

再后來，有天她忽然發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)有兩個月沒見面了，時間就像小偷一樣，偷走了這么長的光陰。

她現(xiàn)在仍然時時想起他，有時想得都會心痛，然后就是莫名的、久久的空虛。

她有時想：“假如那時候我回答他，我愛他，結果會怎樣呢？”她于是想起那次吃飯時的情形，她的心在跳，而他們彼此卻沉默。她也想起那天的芝士焗明蝦，她想，他們的心就像被厚厚包裹的蝦一樣，藏得太深了。

很多時候，女人們都會遇到這種情況，他愛你，你也愛他，可是究竟該由誰來捅破這薄薄的一層紙呢？此刻，男人和女人都在打著自己的小九九。對于女人來說，主動，或是被動，哪一種選擇更有利呢？有些女人選擇了被動等待，就像那個守株待兔的人一樣。也許那只兔子會直直地沖向你，你能不勞而獲，但是成功的概率并不比彩票中頭獎高。還有一些女人，堅信著“女追男，隔層紗”的說法，于是，以飛蛾撲火之姿將愛的繡球擲在了那個男人頭上。如果你真的贏得了愛情，這自然值得慶祝一番，但是并不排除另一種可能，就是你的主動雖然最終使你們確立了戀愛關系，但你卻始終處于一種被動的地位，為了維護這段得來不易的愛情，你可能會一直小心翼翼，如履薄冰。

故事中兩個聰明的人物，明明愛著，卻偏偏不肯說破，將自己的心事藏得嚴嚴實實，他們太聰明了，所以才有了太多的顧忌。可是，愛情近在咫尺，幾乎唾手可得，怎么可以當做什么事都沒發(fā)生呢？因此，問題的關鍵便在于，究竟該由誰去捅破那層窗戶紙。

關于這個問題，博弈論里有一個著名的“智豬博弈”的故事。

假設豬圈里有一頭大豬和一頭小豬。豬圈的一頭是食槽，另一頭安裝著控制豬食供應的按鈕，按一下按鈕就會有10單位的豬食進槽，但是按按鈕的一方會首先付出2單位的成本。如果大豬先到槽邊，大豬與小豬吃到食物的比例是9:1；同時到槽邊，比例是7:3；小豬先到槽邊，比例是6:4。那么，在兩頭豬智慧相當?shù)那闆r下，最終結果是小豬選擇等待，而大豬卻無計可施地在按鈕與食槽間跑來跑去。

為什么會出現(xiàn)這種結果呢？

原因很簡單：如果在大豬選擇行動的前提下，小豬也行動的話，小豬可得到1單位的純收益（吃到3單位食物的同時也耗費2單位的成本，以下純收益計算相同）；而如果小豬等待的話，則可以獲得4單位的純收益，即等待優(yōu)于行動。在大豬選擇等待的前提下，小豬如果行動的話，小豬的收入將低于成本，純收益為負1單位，如果小豬也選擇等待的話，那么小豬的收益為零，成本也為零。比較眾多方案，對于小豬而言，等待始終要優(yōu)于行動。

智豬博弈論的觀點是：主動采取行動的應該是強者。男人要想贏得愛情，應該努力追求，而且還要在各方面進行提升和歷練，讓自己成為女人們心儀的對象。如果男人處于弱勢地位，各方面條件都不能達到女方的要求，那就相當于智豬博弈論里的小豬，即使主動追求，也無法獲得愛情。

所以，女人一定要明白自己是這場博弈里的強者還是弱者，如果自己處于弱勢地位，一定要細加斟酌，不能盲目出頭。這時，你不妨耍點小“計謀”，增加自身的魅力和神秘感，來吸引對方的注意。

假若你處于強勢地位，一定不要害怕暫時的一點點犧牲，因為你的犧牲可以換來雙方的共贏。其實，有些好男人都是被動型的。電影《東邪西毒》里歐陽鋒說“與其被別人拒絕，不如首先拒絕別人”，武功幾近頂峰的高手尚且心存顧忌，很多優(yōu)秀男士，常在感情上采取“以守為攻”的姿態(tài)，你若棄之不顧，那么緣分多半會與你擦肩而過，這種結果真是令人扼腕。碰到這種情況，女人們一定要出手果斷，來不得半點馬虎。

黃蓉為什么主動向笨拙的郭靖示愛？正是因為黃蓉意識到了自己處于“強者”的位置，她的一番辛苦反而能夠成全一對癡情男女；為什么是楊過主動向小龍女表白？因為小龍女處于“弱勢”地位，她多半不會主動攜手，聰明的楊過哪里敢不積極？

愛情不是送上門的奇跡，如果你能明白愛情博弈的道理，那么，愛情離你便只有一個手掌的距離，伸手間愛情便能被牢牢抓住。

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女人一定要明白自己是這場博弈里的強者還是弱者，如果自己處于弱勢地位，一定要細加斟酌，不能盲目出頭。

錯誤的東西從開始就要懂得放棄

話劇《戀愛的犀牛》中講了這么一個故事，馬路愛上一個叫明明的女人，而明明卻已“心有所屬”，她從骨子里鄙視馬路的一言一行，也從不給他好臉色。馬路雖然明白明明并不愛他，可是他仍然義無反顧，為她做了一個人所能做的一切——所有不可能和不合邏輯的事情。朋友們都說他“瘋了”。

聰明人能在愛情的博弈中找到一個明智的平衡點，馬路不懂這個道理，所以他落得個自己痛苦，還被別人恥笑的境地。明智的女人，必須牢牢把控好自己，這樣即使在不利的環(huán)境下也能創(chuàng)造一個新的開始。

女人應該怎樣選擇自己的最佳配偶呢？愛情博弈學教給女性一個行之有效的方法，就是進行反復比較。可以假設，你會遇到100個男人作為擇偶對象，在這100個男人中，每一個男人都有可能成為你的配偶，即他們每個人的概率都是1%。但是在這100個男人當中，一部分會成為你的“實驗品”，在經(jīng)歷了這些“實驗品”之后，如果遇到比之前好的對象，你就可以考慮要不要嫁給他了。你要做的就是從前一部分人當中吸取經(jīng)驗，作為評估后來者的基礎。

而事實也證明，女性選擇配偶的最佳策略，就是在冷靜地比較若干樣本后，將一些不符合條件的淘汰出局，從余下的目標中選擇最優(yōu)秀的一個。

將活生生的人比做實驗品，這聽起來有些殘忍，尤其對于一個心慈手軟的小女子來說，這簡直不可想象。但這就是博弈學。博弈學是擺脫了感性的束縛，以完全理性的角度幫助人們選擇最佳解決方案的一門學問。

在博弈學的世界里沒有“公平”這一概念。博弈就是比較，比較就有輸贏，女人只有懂得博弈，在最佳策略的指導下，才能在愛情的世界里尋找到最佳伴侶。

既然注定有一些人要成為實驗品，那么實驗品就該有實驗品的結局——被放棄，這個時候，任何的猶豫與心軟都有可能釀造出苦果。打個比方來說，比如你給心愛的弟弟買了一把小提琴，可弟弟卻生性頑皮且毫無音樂天賦，與拉小提琴相比，他更愿意去爬樹、抓蛐蛐。于是，可憐的小提琴一直被他丟在床底下，布滿了灰塵。你可能也后悔給他買了小提琴，但是你還想繼續(xù)努力培養(yǎng)弟弟對小提琴的興趣。恰好你朋友的朋友是小提琴老師，于是，你又花費了500元一個月的學費，給你的弟弟雇來了這個小提琴老師。但你的弟弟仍然每天爬樹、抓蛐蛐，絲毫不理會什么小提琴老師或者小提琴，自然更不會明白你的一片良苦用心。這時，你明知道給弟弟買小提琴已經(jīng)是一個錯誤，可是你仍然錯上加錯，花費了500元一個月的學費為他雇來一個小提琴老師。這樣你既浪費了買小提琴的錢，還浪費了一筆可觀的學費。

在這個事例中，小提琴便是你的實驗品。

嫁給一個實驗品的結果便是這樣：你會錯上加錯，不僅以前付出的時間、精力、感情泡了湯，接下來的時間、精力和感情也被毫不珍惜地浪費掉。

因此，一個理智的女人在她意識到這是一件實驗品的時候，就要果斷放棄，這樣即便她有損失，損失也是最低的。而且有失也有得，通過失敗的教訓你還能獲得經(jīng)驗，提高自身愛情博弈的能力，以后選取佳偶的可能性也會更多。

在電視劇《傾城之戀》里，白流蘇嫁給了唐一元，然而，身為“富家公子哥”的唐一元卻惡習多多，賭錢、抽大煙、與小姨娘眉來眼去，三天兩頭還制造一出“風流韻事”來。這里白流蘇就嫁給了她的“實驗品”。這個實驗品給她造成極大的傷害，使她之前付出的時間、精力、感情等都化為流水。然而，白流蘇是聰明的女子，她意識到自己不能一錯再錯。于是，她憑借自己的智慧脫離了唐家的糾纏，徹底放棄了這段不該有的感情。

有了這一次經(jīng)驗，白流蘇變得成熟多了。后來，她又碰到一系列追求者——胖子丘律師和博學的吳編輯等人。此時她已經(jīng)很清楚自己該選擇一個怎樣的戀人，這幾個人并不適合她，所以白流蘇便將他們一一舍去，最后她選擇了范柳原。而事實也證明，范柳原的確是白流蘇的最佳“男主角”。

白流蘇雖然不懂得博弈學，但她的所作所為，無不透露著“博弈”的智慧。

愛情不是沒有情意，而是愛情需要選擇。選擇就有對錯，對于錯誤的東西，放棄，是最大的收獲！

婚姻博弈寶典

1 因此一個理智的女人，在她意識到這是一件實驗品的時候，就要果斷放棄，這樣即便她有損失，損失也是最低的。

2 選擇就有對錯，對于錯誤的東西，放棄，是最大的收獲！