前言

希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說過：“文字的發(fā)明，使學(xué)生的心智懶惰，他們已不再用自己的記憶，而轉(zhuǎn)靠書寫的文字，”在整理此書時(shí)對(duì)這句話有了更深的感觸。

我們?cè)诤⑻釙r(shí)代就讀過《詩經(jīng)》，對(duì)言簡意賅的辭藻有過望文興嘆的時(shí)候。最早的詩不是用文字書寫，而是用聲音去朗誦去唱，用耳朵去聽，將情感傳達(dá)入心。文化的形成，猶如原始舞蹈的表達(dá)，跟著感覺走。

自己有了孩子，給予他些許啟蒙國學(xué)教育。在他6歲時(shí)喃喃幾語，讓我感受到一絲古樸的氣息，氣勢如虹，感覺“有奇氣”，我們就不經(jīng)意間將它記錄下來。讓你讀之前想不到，讀之后忘不了。

之前，我有幸聽過一位教授的講述。她在記錄要消失的船工號(hào)子。這些船工在幫助船只逆流而上中，用船工號(hào)子來統(tǒng)一步調(diào)，帶來人心齊泰山移的力量。是誰創(chuàng)作，最初是何樣子已無從考究。現(xiàn)在這類船工越來越少，這號(hào)子也將消失。她將它記錄下來，對(duì)于中華文化魅力的展現(xiàn)有著積極的推動(dòng)作用。不少號(hào)子聽起來能感受到力量卻不一定聽的懂。

所以在記錄鐵蛋的這些表達(dá)中，我也在思索著。思考古人也許也有這樣孩提表達(dá)的階段，語言充滿生命力和動(dòng)人的力量。

我試著鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己，抒發(fā)情感，不忘初心，持續(xù)前行。希望能形成他自己的“船工號(hào)子”，凝聚力量。在時(shí)間之河中，逆流而上，成就自我，報(bào)效家國。

作為父母，很多時(shí)候都在為孩子現(xiàn)在的成績，以及以后的就業(yè)操碎了心。人無法知道所有的一切，但你如何去思考就成了未來的差別。

生命體出現(xiàn)在這個(gè)藍(lán)色的母星上，生命的活動(dòng)是如何展開？我們的意識(shí)又是什么？目前可以看到的除了能被計(jì)算機(jī)替代的未來，又有哪些是計(jì)算機(jī)無法模仿？無法模仿的實(shí)質(zhì)又是什么，如何培養(yǎng)？又如何在時(shí)代中茁壯成長？

彈性思維研究給了我們一個(gè)啟示，我們暫且可以將思維分為分析性思維和彈性思維。

人們現(xiàn)在自由時(shí)間越來越少，但我們卻要面對(duì)以前不曾遇到的生存環(huán)境和問題。對(duì)于遇到的問題用分析性思維就代表著“自上而下”慣性思考，按部就班的進(jìn)行，這顯然在效率優(yōu)先的時(shí)代節(jié)奏中，可以被計(jì)算機(jī)取代和超越。而彈性思維卻“從下而上”依靠情感而發(fā)，綜合聯(lián)系起來，是有創(chuàng)造的，計(jì)算機(jī)無法取代。

計(jì)算機(jī)是不具備彈性思維，它在遇到全新挑戰(zhàn)時(shí)就無法進(jìn)行下去。彈性思維卻能應(yīng)對(duì)，但卻往往是在無意識(shí)中進(jìn)行。我們需要真正掌握思維的力量，才有了目前的全新嘗試，從中華智慧寶庫中找尋可借鑒可適用的方式方法。其中詩詞就是一種很好的形式。詩詞訓(xùn)練沒有固定的形式，看、聽、說、寫、唱、畫等都可。養(yǎng)成習(xí)慣后，隨時(shí)隨地都能進(jìn)行。詩詞的鍛煉可以產(chǎn)生對(duì)萬物的豐富情感，激發(fā)大腦的連接，增強(qiáng)彈性思維習(xí)慣。目前，這種方式可以與現(xiàn)今教育體系無縫連接，增加語文素養(yǎng)，并挖掘提升自身對(duì)于中華文化的自信心。

其實(shí)，詩詞是一種的情感的培養(yǎng)，正是如今時(shí)代所需要的。單純的記憶背誦已遠(yuǎn)離了這一文化愧寶的實(shí)質(zhì)性。在早期的詩句字詞教育中，似乎開始缺乏積極參與的活力。在鐵蛋的詩詞中有許多不尋常的地方，沒有拘泥于形式的工整，更多的是情感的外露表達(dá)。部分用詞造句之特別，我只在一些早期古籍書中似曾見過。在閱讀《文字畫》時(shí)，我不知不覺被感染，放松下來。他的思維方式很獨(dú)特，是彈性思維的強(qiáng)烈表達(dá)。記錄編寫此書，是一次全新的嘗試。希望閱讀此書后，也能給您帶來一丁點(diǎn)的彈性思考和一些愉悅的新感覺。

本書為彈性思維培養(yǎng)叢書中的第一本。希望通過《文字畫》潛移默化的方式帶來思考。《文字畫》是語言文字的自由組合，文字之繪畫，通過記錄孩子的聲音傳達(dá)充滿生命力的情感。

現(xiàn)今面對(duì)極端的社會(huì)問題，需要彈性的生活態(tài)度。紛繁復(fù)雜的世界，坐看風(fēng)起云涌，需要彈性思維。古人傳承的詩詞歌賦，就是附情山水，寄情天下的彈性思維產(chǎn)物。這是中國民族文化愧寶，是中華文化自信的基石。從詩詞思維中可調(diào)節(jié)身心，釋放自己。

此書是一個(gè)父親記錄了6歲孩童，封閉在家期間每日的心緒點(diǎn)滴。語言文字的繪畫，雖然有些稚嫩，但讓我感動(dòng)。在他身上看見的是特殊時(shí)期孩子們的生生不息，傳遞著彈性生活態(tài)度感染著我。孩子的語言簡單卻似乎透著光，讓我明白智慧的光其實(shí)從出生就已在你我身上，我們需要的是少一點(diǎn)遮攔它。詩詞應(yīng)該讓人樂在其中，如喝水一般自然。另外，鐵蛋的《文字畫》中似乎還透著點(diǎn)哲學(xué)思考。

小作者密閉在家中，自我尋思，對(duì)生活充滿愛。天馬行空，文字繪畫。看似無理卻有序，讓讀者放松歸于自然。猶如文字之畫，隨意展現(xiàn)其中之味道。

插入一個(gè)故事，在我還是個(gè)孩子的時(shí)候，親戚送來一株家鄉(xiāng)帶來的桂花。我們將它栽種入盆便聽天由命自然成長。17年后，我再回頭看它，枝干仍然如來時(shí)一般細(xì)。只是樹皮看老，稍微高些，枝芽多些罷了。了解園藝之人，必然明白其中奧妙。入盆之木，本已缺乏土壤。后天沒有肥力補(bǔ)足，沒有修剪枝芽，營養(yǎng)無法匯聚。成長都成了問題，開花自然不多。與孩子精神世界的成長也有理通之處。

此書，也讓我們從另一個(gè)視角去看待孩子眼里的世界，了解孩子，在乎孩子的感受。關(guān)注自己孩子精神世界的成長，并更接近成長的本質(zhì)。文化的未來需要孩子的傳承，鼓勵(lì)認(rèn)同他們，和他們一起做點(diǎn)努力，他們能走的更遠(yuǎn)。

緣起

鐵蛋三歲就開始聽“婷婷姐姐唱古詩”，六歲時(shí)希望婷婷姐姐也能唱他想出來的東西。

孩子眼里有光，要感謝婷婷姐姐！詩詞給了孩子彈性的生活態(tài)度。

跳躍放松的文字，在AI都能自如寫詩的當(dāng)下，希望找尋到人類區(qū)別于AI的大不同。