七年級·上冊

風流千古詠絮才
——《詠雪》賞讀

詠 雪

《世說新語》

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差（chā）可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。”這是《紅樓夢》中賈寶玉在太虛幻境看到的薛寶釵和林黛玉的判詞。“停機德”指的是薛寶釵，“詠絮才”即“詠絮之才”，指的是林黛玉，是說林黛玉是個才女。林黛玉不僅孤傲高潔，美貌多情，而且才華出眾，在大觀園的眾姐妹中獨占鰲頭。但是為什么用“詠絮才”來形容有才華的女子呢？其實，它源于謝道韞詠雪的故事；《詠雪》記載的就是這個流傳千古的佳話，產生了“詠絮才”這個著名的典故。

這個故事發生在一次家庭聚會上。雖說只是一次普通的聚會，但這可不是一個普通的家庭，而是我國歷史上一個赫赫有名的大家族。

劉禹錫的詠史詩《烏衣巷》中說“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，其中的“王謝”說的是東晉時期最為顯赫的兩個世家大族。他們本是瑯琊（今屬山東）王氏與陳郡（今屬河南）謝氏，因為戰亂，兩家族人從北方南遷至南京，逐漸興旺發達。在綿延三百余年的時間里，王謝兩家世代簪纓、人才輩出、文采風流、功業顯著，成就了后世家族無法企及的榮耀，被后人并稱“王謝”，又因兩家都聚居于烏衣巷，所以兩家的子弟又被稱為“烏衣子弟”。王家以“王與馬，共天下”的宰相王導為代表，可更為耀眼的是王羲之、王獻之等一批杰出的書法家；謝家以“東山再起”的權臣謝安為代表，子弟中尤以文學著稱，有謝靈運、謝朓、謝莊、謝惠連等著名文學家。謝道韞就是這個家族中的一位才女，文中的“謝太傅”就是大名鼎鼎的謝安，謝道韞的叔父。古人有詩句說“王謝風流滿晉書”，記載晉朝歷史的《晉書》以及《世說新語》等著作里記錄了王謝家族許多人物的事跡。《詠雪》就是其中一個小故事。

《詠雪》的故事，短小精練，不難看出，它首先贊美了謝道韞的文學才華，也從一個小小的角度體現了謝家的文采風流。

在陰沉嚴寒、萬物凋零的冬天，一場紛紛揚揚、隨風飄舞的大雪，確實是大自然的一道奇景，能帶給人們驚喜愉悅和美好遐想，尤其是身居南方的人們，更有著一份特別的期待和喜愛。謝安趁著天寒下雪，不便外出，年少的子侄們都在家中，于是召集大家談詩論文，交流學習，氣氛很好。不一會兒，風疾雪驟，漫天飄舞，平日公務繁忙的謝安這時也興致勃勃，即景生情，靈機一動，順便出了個題目來考考這些小輩：“白雪紛紛何所似？”

這是一個七言詩句，要求小輩們發揮聯想和想象，用一個比喻來形容這紛紛白雪。他二哥的兒子謝朗（胡兒）馬上作答：“跟在空中撒鹽差不多相似。”謝道韞接著說：“不如比作柳絮隨風飛舞。”對比這兩個答案，相信大家一眼就看出誰優誰劣了。謝朗反應雖快，但“撒鹽空中”的比喻，不但形狀不夠貼切，也失去了雪花飄飛那份輕盈之態，顯得生硬呆板；而謝道韞的比喻不僅描摹準確，生動形象，形神兼備，而且帶給人豐富美好的聯想，仿佛眼前不是寒冷的冬天，而是春風駘蕩，柳絮翻飛的春天景象，頓時增添了幾分生機和活力。一句“未若柳絮因風起”，顯示了謝道韞對事物敏銳細致的觀察和豐富靈活的想象力，展現了她良好的文學素養和詩歌才華。怪不得“詠絮才”會成為人們津津樂道、流傳不衰的文壇佳話。

然而更有意思的是，這篇短文并沒有對兩個人的答案做出優劣評定，似乎把評判權交給了讀者；可細細品味，其實又含蓄地暗示了答案，并且有力地突出、贊美了謝道韞的才情。怎么說呢？你看，首先，出題主考人謝安聽完侄兒的回答后沒有表態，但是聽到侄女的回答后卻“大笑樂”。他那高興大笑之中，不是包含著對侄女巧妙比喻的滿意和贊許嗎？其次，作者最后一句通過補敘，交代了謝道韞的身份，特別點明謝道韞后來成了王凝之的妻子。王凝之何許人也？他不僅是左將軍，更重要的是他可是書圣王羲之的兒子！據說還是謝安親自把侄女謝道韞許配給王凝之的。名門閨秀，大家公子，門當戶對，作者這樣寫，分明表明了他對謝道韞才氣的欣賞與贊揚，充分肯定了她的“詠絮之才”。含而不露，耐人尋味，這是這則短文一個突出的特點。

《詠雪》還有一個重要的信息不容忽視，那就是家族子弟的成才，與謝家良好的家庭教育和濃郁的文化氛圍密不可分。謝道韞才華出眾，成為歷史上有名的才女，固然有她天賦的因素，但更得益于家庭文化的教養熏陶；如果說她這一個例子還不夠有說服力，那么再看遠一點，看看前文所介紹的背景，謝家走出了那么多杰出的文學家，人才濟濟，蔚為大觀，難道是偶然的嗎？《詠雪》雖短，但有跡可循，足以窺一斑而知全豹。

讓我們再回到文中。“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。”文章開頭交代詠雪的背景，短短十五個字，涵蓋的內容卻相當多。時間、地點、人物、事件全都說到了。我們首先需明確的是，短文的主人公是誰？謝道韞嗎？她確實太“搶鏡”了，其實有點“喧賓奪主”，很容易讓人誤以為她是短文的主角。事實上，她叔父謝安才是，他是家庭集會的召集人、主講人，同時也是隨后的主考人，作者也是以他為中心來敘述的。

當我們把目光聚集到謝安身上，你會發現他這個大家庭的核心人物的非凡之處。大家注意到沒有？謝安這樣一位權傾朝野的高官，謝家這么顯赫的門第，但是作者并沒有突出謝安的權勢、威嚴，也沒有描述那種庭院深深、朱門繡戶的華貴，而是有意淡化了，就像是講述一個普通家庭的故事一樣。作者有意淡化了謝家的權勢、門第，卻突出了謝家輕松和諧的家庭氣氛和濃郁的書香氣息。你看，謝安甚至完全沒有常見的封建家長的嚴肅與權威，而是一副和藹可親、謙謙長者的樣子。他在外是國家的重臣，在家卻是一位慈祥、有學問、關愛小輩的長輩，非常重視對子弟們的教育，也很受大家的愛戴。天寒有雪，難得大家都在家，于是他趁機召集大家，親自“與兒女講論文義”，也就是舉行家庭讀書會。所以文章一開始，就顯示出謝家詩禮簪纓之家的特點。正是在這樣的家族里，才有“講論文義”的雅興。他溫文爾雅，循循善誘，靈活施教，非常懂得孩子們的心理，看到突然風大雪驟起來，孩子們肯定都很興奮，他沒有強逼著大家“兩耳不聞窗外事”，而是高興地和大家一起賞雪，并因勢利導，帶領大家吟詩作對。可想而知，這教育效果該有多好！

更讓人嘆服的是，他聽完小輩們的回答后的“大笑樂”。他為什么不直接評判答案的優劣？如果大家設身處地去體會一下，你會發現他多么善解人意和用心良苦：他這是在照顧胡兒謝朗的感受，保護他的自尊心，避免挫傷他的積極性啊！答案的優劣高下其實很明顯，胡兒的回答也并非一無是處，他的“大笑樂”中，既有對胡兒比喻不夠鮮活的委婉暗示，也有對謝道韞奇思妙想的贊賞；既有對眼前活動活潑熱烈、效果良好的滿心歡喜，更有對孩子們思維活躍、學業長進的無比欣慰。你看，這不是一個高明的教育家嗎？他不但對子弟們寄予殷切的期望，而且教子有方，是一個充滿教育智慧的好家長！可以說，謝安是治國的良相，同時也是治家的能人，是子弟們的慈祥長輩，更是小輩們的良師益友、人生導師。

謝安的家庭教育無疑是非常成功的，他培養了一種崇尚詩書、好學進取、又不失溫馨親情的優良家風；正是在這種優良的成長環境中，一批又一批后起之秀脫穎而出，成為芝蘭玉樹般風采照人的人物。說到“芝蘭玉樹”這個成語，其實也來自謝安的家教故事。《世說新語》記載說，有一次，謝安問眾子侄，為什么父母總想培養兒女成為優秀子弟？后來成為車騎將軍的謝玄回答說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳（這就好比芝蘭玉樹，總想使它們生長在自家的庭院中啊）。”芝蘭是一種高貴的香草，玉樹是傳說中的仙樹。這又是一個精彩的回答，同樣是一個新穎形象、典雅優美的比喻，文采斐然，又巧妙地說明了父母何以望子成龍的原因。而從謝安的角度，同樣可以看出他深謀遠慮、善于教育后輩的一貫作風。因此，我們在欣賞“詠絮才”、贊嘆滿室芝蘭的同時，不要忘了謝家的家風、家教，不要忽視了謝安這位人生導師。