第四十節　說明法之歸結

舉以上所述之理外、惟心、經驗三論，而考於學科之上，理外論屬宗教學，惟心論及理想論屬純正哲學，經驗論可謂屬理學及心理學，故表示其關係於左：

若考之現象實體之上，理想的者，說明物心萬有之實體；經驗的者，說明其現象。余今以經驗的與理想的之二法，解說物、心現象上之妖怪，進而開示理想關內之妖怪。若夫宗教之所謂理外的，不在論理說明之限，則無煩喋喋耳。