第五節(jié)　假怪與真怪之別

愚民認(rèn)不真之妖怪為妖怪，學(xué)者知其非妖怪而不妖怪之。則今日通俗之所謂妖怪，不外誤信，不可名之以妖怪，而宜名之以迷誤也。然在學(xué)者，其知識(shí)明睿，固無(wú)迷誤之理，遂可謂學(xué)者之眼中無(wú)妖怪耶？曰：妖怪有假怪，有真怪，若解妖怪之意義為不可思議耶，則學(xué)者固不能刪抹不可思議之一義。雖如何明睿之學(xué)者，猶不能無(wú)妖怪。此妖怪者，非由世與人而變，故謂之真怪，而以通俗之迷誤為假怪，於緒言中謂妖怪學(xué)之目的，在掃假怪、開(kāi)真怪是也。要之，妖怪之定義，以通俗解之，為異常變態(tài)不思議，由學(xué)理上解之，為迷誤。蓋假怪之義為異常，而對(duì)於真怪，則為迷誤而已。