第二章　宗教建築

香港教會(huì)主要是由英美差會(huì)及傳教士所建立，然而華人牧者與西方傳教士間，難免存有矛盾和緊張關(guān)係，傳教士也不斷提出要讓華人能夠自立自傳，然後自養(yǎng)。1886年，香港最早華人自立教會(huì)道濟(jì)會(huì)堂成立，主要原因乃在於華人信徒不欲寄人籬下。踏入二十世紀(jì)，受到國(guó)內(nèi)民族主義刺激，香港華人教會(huì)自立風(fēng)氣日盛。1915年，香港基督教七大公會(huì)，包括倫敦會(huì)、美華會(huì)（公理堂）、巴冕會(huì)（禮賢會(huì)）、浸信會(huì)、安立間會(huì)（聖公會(huì)）、巴色會(huì)（崇真會(huì)）和惠師禮會(huì)（循道會(huì)）創(chuàng)立香港華人基督教聯(lián)會(huì)。1920年代後，華人信徒的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增加，自立教會(huì)最終步入自養(yǎng)階段，有能力建堂自養(yǎng)，香港最具特色的古典教堂就在第三階段期間建成。同時(shí)，為回應(yīng)內(nèi)地出現(xiàn)的非基督教運(yùn)動(dòng)，基督教本色化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生，盡量將基督信仰與傳統(tǒng)文化連上關(guān)係，化解衝突和誤解，使之和諧互存。在教堂的建築上，加進(jìn)了中國(guó)文化特色，可見於聖三一堂、聖馬利亞堂和道風(fēng)山基督教叢林。

隨著人口增加，社區(qū)開發(fā)，九龍區(qū)開始興建正式的華人基督教教堂。天主教亦於這段時(shí)期設(shè)立新堂區(qū)和興建永久教堂，如聖瑪加利大堂、聖德肋撒堂等，本地國(guó)家修會(huì)寶血會(huì)亦相繼成立，本色化建築有瑪利諾神父宿舍和華南總修院等。其他宗教教徒建立或擴(kuò)建原有教堂，例如祅教廟和錫克廟。在西式教堂進(jìn)行本色化的同期，東蓮覺苑卻轉(zhuǎn)向西式化，它是一座佛寺，佈局卻採(cǎi)教堂模式。