感遇·蘭葉春葳蕤

（唐）張九齡

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節。

誰知林棲者，聞風坐相悅。

草木有本心，何求美人折。

說字解詞

葳蕤（wēi ruí）：這里指草木枝葉紛繁的樣子。

林棲者：棲居山林的隱士。

坐：因為。

作者簡介

張九齡（678-740）

一名博物，字子壽，今廣東韶關人。唐代詩人。

詩意生發

蘭、桂、美人，是古典詩詞中的常用意象。蘭、桂多象征美好品性；美人多象喻君子；這里指林棲者。

春蘭枝葉紛繁、秋桂皎潔溢香，是草木的本心（性），無論是否有美人去欣賞，它們都是那樣生意盎然、自成佳節。

張九齡這首詩托物言志，告訴世人，無論是否有人欣賞，我張九齡都是這樣自成佳節之人。

為什么他要這樣說呢？他是盛唐賢相，不僅有膽有識，舉賢任能，政績卓著，而且是文壇領袖，王維、孟浩然、王昌齡、錢起、綦毋潛等都得到過他的獎掖。后因奸臣李林甫等詆毀而被罷相，貶為荊州長史。這樣一名杰出人物，卻“不遇于時”，所以作“感遇”以寄意。

生逢其時、懷才有遇，是賢才俊士的理想。但賢才俊士們常常因種種原因，不遇而落魄。如何面對這樣的境遇？張九齡給出了自己的答案：遇時與不遇時，我都是我，我都是自成佳節之人。

請注意“自”的意義：“春”時之蘭，必“自”葳蕤，這是“本心”；“秋”時之桂，必“自”皎潔，這是“本心”。這里的“春”與“秋”不可顛倒，“蘭”與“桂”不可顛倒。這就是“自”成“本心”，這就是“自”成“佳節”！也就是說，遇與不遇是別人的說法，別人怎么對待我那是別人的事，與“自”無關。有“自”者，絕不理睬這些。這也是這首詩最高級的地方。