出版說明

諸葛亮（公元181——234年），字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南縣）人。他是三國時代一位杰出的政治家和軍事家。

諸葛亮早年得到劉備的信任，在著名的隆中對中，他向劉備提出進取荊、益，結好孫權，革新政治，積蓄力量，準備條件，統一全國的建議，表現了他對當時形勢的清醒認識和深刻分析。后來他幫助劉備建立蜀國，擔任丞相職務；劉備死后，諸葛亮又長期主持蜀漢的軍政大事，對于西南地區政治、經濟的發展，起了有益的作用。

諸葛亮主政，以持法謹嚴著稱。他曾特地為后主劉禪手寫申子、韓非子、管子、六韜等書，另外還勸導他“陟罰臧否，不宜異同”。三國志的作者陳壽，曾稱諸葛亮“科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯”，又說他“盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰”。在蜀漢政權建立以前，四川的地方割據勢力劉焉劉璋集團，繼續奉行東漢末年以來放任豪強兼并、為非作歹的腐朽政治，諸葛亮極力革除這些劣政，制定漢科（律），“威之以法”。當時人曾稱贊他“賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免”。在蜀漢政權前期，豪強地主那種“專權自恣”的情況有所改變，政治較為穩定，生產也有所發展。

諸葛亮重視發展農業生產，在漢中地區屯田，經常用一千多人維護都江堰的水利工程。蜀國當時還設立司金中郎將，制造農戰器械；設立司鹽校尉，管理鹽的生產。相傳諸葛亮還設計制造了一些新的武器和運輸工具。

當時在南中（相當于云南、貴州和四川南部）地區的少數民族，與漢族交錯居住，在經濟和文化上彼此有密切的聯系。諸葛亮注意聯合少數民族，任用少數民族中愿意與蜀漢政權合作的上層人物為地方官吏。他還介紹和提倡一些先進的生產技術。諸葛亮的這些措施，對于西南地區社會經濟的發展和各族人民的融合，起了積極的促進作用。

諸葛亮重視訓練有紀律的軍隊，作戰時注意調查研究，觀察地形。據隋書經籍志、唐書藝文志等的記載，他還有兵法、將苑等軍事方面的專門著作。

本書是根據清張澍編的諸葛忠武侯文集整理校點的。全書分文集四卷，附錄二卷，故事五卷，共十一卷。文集部分是諸葛亮的著作。附錄中的卷一是三國時人的文字，其中有劉備、劉禪策諸葛亮的詔書，有他人與諸葛亮的書信，差不多都是從三國志中輯出來的；卷二是后人所作關于諸葛亮的論、贊、碑、銘。故事輯集各書中的有關材料，分列諸葛亮的家世、遺事、用人、制作、遺跡五門。在明清人所編的十幾種諸葛亮集子中，張澍的這種編排體例是較為可取的。但張澍所輯的許多后人論述，有不少是站在儒家的立場，竭力夸張諸葛亮忠君的正統觀念；另外的許多記載把諸葛亮渲染成神話式的人物，帶有明顯的迷信色彩。對于這些材料，當然應該加以分析評判。

又，本書文集卷一有書札與兄瑾論白帝兵書一則，田馀慶先生撰諸葛亮與兄瑾論白帝兵書辨誤一文，指出本札乃諸葛亮致李嚴書，而非其兄諸葛瑾。該文論說精當，特請讀者注意。田先生原文刊于文史第十四輯，后收入秦漢魏晉史探微一書。謹此說明。

中華書局編輯部

2011年12月