吳慎教授首創(chuàng)，以“五音”療“五臟”，以“樂”代“藥”的方法，實(shí)在是一種合乎科學(xué)的奇妙醫(yī)術(shù)。本書中，吳慎將中國(guó)古圣先賢流傳下來，以音樂、書法、詩(shī)歌、繪畫陶冶情操的方法，對(duì)以樂而能健康長(zhǎng)壽的秘籍詳細(xì)解說，不愧為替代醫(yī)術(shù)治療疾病的典范。如今，“生命之樂”中國(guó)音療在東西方已經(jīng)引起了人們廣大的反響。

“樂”字在中華文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。先哲司文鼻祖伏羲氏，結(jié)繩計(jì)數(shù)、畫八卦、造瑟塤調(diào)理百病，“樂”救萬民；遠(yuǎn)古壽星彭祖，修真養(yǎng)生而獲長(zhǎng)“樂”；三皇五帝眾圣賢，試竹葦，定五音，立十二律，通人體經(jīng)脈，康“樂”萬民，軒轅黃帝傳承后人撰寶典醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》，以五音應(yīng)五臟，醫(yī)“樂”救人；老子《道德經(jīng)》破天機(jī)五千佳句：大道無形，大音稀聲，啟示世人道德之“樂”；周公、孔子制習(xí)《禮樂》教化身心；大禹創(chuàng)《禹步歌》抗瘟疫，娛“樂”除疾；一百歲醫(yī)圣孫思邈，導(dǎo)引吐納“六字訣”，終生“樂”養(yǎng)；歷代文學(xué)家與書畫家王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟俯、文征明、董其昌、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、張大千均是怡情為“樂”，養(yǎng)生延年。

從大科學(xué)家愛因斯坦到俄國(guó)的大畫家列賓、列維坦、康定斯基等，均從音樂中汲取了大量的動(dòng)力與靈感。“樂”聲響起，“現(xiàn)代派舞蹈之母”鄧肯，就能即興邁出充滿靈氣的舞步……

在古老的“帕瓦儀式”中，印第安人日夜不休地歡“樂”歌舞，“樂”到病除，“樂”祛邪魔……

而宗教音樂對(duì)人心情緒的凈化、安撫、調(diào)適，也可以從佛曲、道調(diào)的鐘磬和木魚聲中，從儒家的鑼鼓競(jìng)奏、號(hào)角齊鳴聲中，從基督教、天主教的鐘聲、風(fēng)琴聲中，從穆斯林的唱經(jīng)中，從印度《奧義書》的“ ”音吟唱聲中，從西藏喇嘛誦經(jīng)和長(zhǎng)號(hào)的音韻中，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來……

種種跡象足以說明用音樂、書畫、舞蹈等藝術(shù)手段，的確可以達(dá)到調(diào)心、增智、治病、強(qiáng)身、益壽的效果。中外古今的科學(xué)家、藝術(shù)家、太極、武術(shù)、瑜伽養(yǎng)生家、各種宗教均無不用音樂安撫靈魂，養(yǎng)生娛樂……

中國(guó)文化，博大精深，是世界文化中最為瑰麗燦爛的寶庫(kù)。吳慎教授從中挖掘了許多尚無人知的文化寶藏，就是利用不同的音樂，分別治療各類不同的疾病，而且效果特別良好！經(jīng)常不必動(dòng)用任何先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和器械，使患有癌癥與疑難雜癥者，在毫無痛苦與毒副作用的理療狀態(tài)中，改善生活質(zhì)量，實(shí)在是世間妙事！

吳慎教授創(chuàng)立的“中國(guó)音療”音樂，繼承和發(fā)掘了中華傳統(tǒng)中對(duì)癥下樂（藥）的古人之道，將養(yǎng)生醫(yī)療與音樂結(jié)合起來，使失傳千年的中國(guó)音樂醫(yī)術(shù)再現(xiàn)于世。“中國(guó)音療”運(yùn)用五音聲波能量來達(dá)到醫(yī)療功效，調(diào)協(xié)人體陰陽，產(chǎn)生同感共振及生理變化，增進(jìn)各臟腑器官的功能及相互作用，進(jìn)而達(dá)到人體的氣血平衡，增強(qiáng)免疫力，現(xiàn)已廣泛地應(yīng)用于臨床醫(yī)療。

吳慎教授解析《易經(jīng)》五音八聲之玄理和《黃帝內(nèi)經(jīng)》五音治五臟之哲理，創(chuàng)立了中國(guó)音療保健之方法和技術(shù)，并與美國(guó)癌癥權(quán)威專家芬格樂博士合作試驗(yàn)治癌成果，科學(xué)地證實(shí)了中華文明的高度智慧。

羅錦堂博士：現(xiàn)任夏威夷大學(xué)東亞語文系終身教授，哈佛大學(xué)中國(guó)戲曲總目錄匯編主編，德國(guó)漢堡大學(xué)東方研究院教授，香港大學(xué)中文系教授，日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所教授，臺(tái)灣大學(xué)中英兩系合聘研究教授，中國(guó)戲曲文化昆曲研究泰斗。