雪原，無邊無際的雪原。

如果不是親眼所見，張天昭絕對不會相信，世界上居然會有如此壯麗的雪原。

仿佛世界上所有的白雪都堆在這里似的，厚達兩尺，連綿不斷地鋪到了遠處的天邊。

每當呼嘯的北風刮起時，雪原上就會揚起大團大團的細雪，如粉如沙，彌漫了天空，籠罩著大地。

天地之間，渾然是一個白色的冰雪世界。

雪原的深處，透過飄揚迷眼的風雪，依稀可見五百多個蒙古包緊緊地聚集著。它們一重又一重地環繞著，拱衛著部落最中央那個最大且最華麗的蒙古包。就像五百多個百戰勇士，在冰雪之中，沉默地護衛著他們的王。

中午時分，張天昭像做賊似的，趁人不注意，偷偷地溜出那個最大最華麗的蒙古包。黑熊皮做的靴子，踩得地面的積雪“吱吱”作響，腳印深一步，淺一步地向部落外走去。

這是他穿越后的第三天，也是他第三次偷偷地溜出蒙古包。

所不同的是，前兩次失敗了，剛出門不遠，就被母親姜玉娘“活捉”回去。

沒辦法，如今的張天昭，已經由三十多歲的油膩中年男，變成了年僅九歲的小胖子。身高體重嚴重超標，可惜年紀太小，在姜玉娘的管教下，他毫無反抗之力。

更何況他還是部落酋長的四兒子，而且是酋長正妻所生的唯一嫡子。雖然是個口不能言，行為怪異的小傻子，可地位也比他那三個庶出的兄長尊貴得多。再說，從早到晚，部落里不知有多少雙眼睛盯住他，因此“出走”失敗也是合情合理，不可避免的。

但今天的出走卻出奇順利，順利得讓張天昭懷疑——是不是有人已經提前挖好一個大坑，好讓他跳下去，再把他坑死在里面？

“不管了，就是巨坑老子也跳了，大不了就當作一場夢，早死早超生。”

張天昭踩著積雪，繞過一個個蒙古包，倔強地向外走去。

積雪太厚，氣溫太低，即便是穿著厚厚的羊絨襪子，隔著黑熊皮靴，腳上絲絲的冰冷還是讓他很不適應。

還有吹在身上的寒風，就是臉、口、鼻子有貂皮圍巾纏著，頭上戴著虎皮狗耳帽，穿了三件黑貂皮做的皮袍子，但這像來自地獄中的寒冷，依然凍得他不停地直哆嗦。

“該死的穿越，該死的鮮卑利亞！”

張天昭的心在滴血，在不斷地詛咒。

如果沒有該死的穿越，他或許是已經躺在空調開得暖暖的房間里，也或者是坐在遮風擋雨的火車駕駛室里，而絕對不會是留在這該死的雪原上！

知道自己穿越所在的地方是鮮卑利亞，是張天昭從昏迷中蘇醒后，從腦海中得出的結論。

說起穿越，那是四天前，他跟哥哥們外出去玩狗拉雪橇，沒想到半途遇上了暴風雪。哥哥們都死里逃生跑了回去，唯有他被遺忘在了暴風雪的中心，生死不明。

等部落里的人費盡九牛二虎之力將他救岀來，又全力搶救了一天一夜后，他才堪堪撿回一條小命！

醒來后的張天昭，很快就發現，自己居然穿越了！

只不過他無法確定，自己是身穿還是魂穿？

說是身穿啰，他除了擁有穿越前自己所有的記憶外，腦海里還憑空地多出了一些并不屬于他本人的記憶。比如在無數個夜晚里，“母親”姜玉娘抱著幼小的他，向他反反復復地說著自己部落的來由。

還有姜玉娘在昏暗的燈光下，淚流滿面地一遍遍向長生天祈禱，乞求長生天保佑她的傻兒子能開口講話，能變聰明一些，那怕一點點也行……

這些憑白無故出現的記憶，根不是穿越前的張天昭的，所以很明顯是魂穿而不是身穿。

但如果說是魂穿的話，那張天昭已經變小的身體上，各種各樣的小疤痕就難解釋清楚。

特別是他左胳膊上，前世種痘留下的小疤痕，更是異常醒目地存在著。似乎時時刻刻提醒著他，這身體主人，是來自后世的，而不是在當前的世界里出生……

思前想后搞了兩天，張天昭都搞不清楚自己是屬于哪一種穿越。最后他干脆不想了，反正人都穿越了，又何必耿耿于懷是哪一種形式呢？

踩著積雪，張天昭艱難地走到部落營寨的木柵門前。木柵門是洞開著的，像饑餓人張開的嘴巴。四周空蕩蕩，連個鬼影都沒有。

“往日這里警戒森嚴，即便是更大的風雪，也會有人持刀挾弓，來往巡邏。今天的風雪比前兩天小多了，卻不見了他們的蹤影，真是活見久。”

張天昭的心里確定這是一個巨坑，可他又不得不跳——除非他想一輩子裝傻子，否則他都要跳下去。

穿過木柵門，再往前幾步，就是部落外茫茫的大雪原。看上去跟木柵門內沒多大區別，可張天昭知道外面比里面危險多了，譬如說可能會有狼。

站在木柵門口，張天昭的右手從懷里摸出一把匕首。拔出半截刀刃，寒光閃閃的，他非常滿意，感覺安全又多了幾分保障。

手握匕首，深深喘了幾口粗氣，張天昭回頭，打量著自己既熟悉又陌生的部落。

部落的名字叫北吉部。

至于它的來歷，當張天昭從憑空多出的記憶中了解后，就被震撼得里焦外嫩，難以相信。

原來張天昭的老祖宗，竟然是元末的反元大英雄、建立了大周政權、實力甚至比朱重八更勝一籌、自封吳王的張士誠！

從多出來的記憶中，張天昭了解到。當年張士誠在敗亡之前，為了保存宗族血脈，重金買通了元朝的重臣，然后派一名遠堂侄兒張承祖，帶領著部分族人、士兵及他們的家屬近萬人，在至正27年（公元1367年）4月，從張士誠起義的鹽城“北極殿”出發，離開故土，北上大都避禍。

第二年是1368年，朱重八在應天府南京稱帝，建立了大明王朝。隨后他派大將軍徐達率軍隊北上，討伐元大都。

元朝皇帝無力抵抗，被迫退往草原。張承祖他們也跟著去了草原，開始了寄人籬下的生活。

在草原上，為了紀念張士誠的輝煌與榮光，他們把自己的部落稱為“北吉部”。依附于黃金家族的大貴族，替蒙古諸部打造武器、制作各種手工業品來換取錢糧，勉強度日。

等到1388年，明軍大將藍玉在捕魚兒海（貝爾湖）全殲北元殘余力量時，北吉部也受到攻擊。僥幸地逃出生天后，整個部落已經戶不足一千三百，人口不過六千五百，整整喪失了三分之一的力量，可謂損失慘重。

同時北吉部也失去了依靠的大腿，不得不在呼倫貝爾大草原上四處流浪，過著極其艱難的生活。

為了生存，北吉部由呼倫湖慢慢向東北流浪。他們越過額爾古納河，來到石勒喀河畔，也就是后世尼布楚一帶定居了下來。

結果百十年后，他們又不堪忍受茂明安蒙古人的欺壓，被迫再次向西流浪，越過了赤塔河，來到了色格楞河邊，并在后世烏蘭烏德所在之地，又一次安頓下來。

但這里的東布里亞特人同樣兇如虎，惡如狼，數十年后，寡不敵眾的北吉部，被迫再次向西遷徙。

他們沿色格楞河而下，渡過了波濤洶涌的貝加爾湖，再順著湖西的安加拉河往西走，最終在離后世伊爾庫茨克不遠的地方穩定了下來，到今年已經有50多年了。

如果從他們離開故土、北上避禍時算起，已有256年之久。

這256年里，由于環境惡劣，又經常顛沛流離，還要時刻面對著其他部落的攻擊、馬賊的搔擾，再加上近親通婚等諸多因素，北吉部人口的素質，大為下降。丁口不增反減。到了現在，全部落僅有553戶，丁口三千三百二十八人。

北吉部的悲慘歷史讓張天昭唏噓不已，不過也解開了心中不少的疑惑。

他終于知道，原來他正在安加拉河畔的某個地方，且離后世的伊爾庫茨克不會太遠。

他所處的歷史年代，應該就是公元1623年初，也就是大明天啟三年，后金的天命八年。

因為這一年，距離元朝至正27年正好是256年！

“感謝姜玉娘，感謝她數年如一日地抱著她的傻兒子，天天向他嘮叨著北吉部的歷史。以致她傻兒子如同白紙般的大腦，將她的話，記得如此清晰。”

張天昭深深地吸了一口氣，將匕首從刀鞘中拔出來，緊緊地攥住匕首把。然后又踩著沒膝的積雪，大步穿過木柵門，走進門外的冰雪世界。

“如果這次獵殺成功，我擺脫了傻子的身份，我一定會全身心地與你融為一體，你就是我，我就是你。

我也一定會成為你母親真正的兒子，替你孝敬她，與她同喜，與她同悲。并且有一個與你一樣的名字，也叫張天昭！”