“陣形”是古代軍隊的野戰隊形，盛行于冷兵器時代，消亡于熱兵器時代。“陣”是在奴隸制國家軍隊產生的。奴隸主為了鞏固統治和掠取奴隸，組織軍隊和指揮戰斗的需要而編制各種陣，是古代軍制學和戰術學的成果。

我們來簡單考量下歷史上真正的“陣”。首先看這個“陣”字。這個“陣”字，本字是“陳”字。“陳”呢，是個會意字，左邊是個“阜”，代表小山小土堆，陳的本意是“圍起來田地的土堆”的意思。“陳列”這個含義，則是由本意直接演化而來。

那么，陳是這么個意思，用于軍隊戰斗中的“陣”大概意思也差不到哪里去了——我估計，陣的本意就是陳列軍士、讓軍士“陳列”、排成特定形狀的意思。

1“三師”陣——

(1)左

(2)中

(3)右

早期的陣形，呈一字或者方形排列，陣戰法在西周和春秋的時代極為盛行，當時常見這樣一種情況：兩軍約在某地會戰，列陣整齊，相互攻伐……。

中國的陣法是在春秋和戰國發展成熟的，這一成果的代表有《六韜》、《吳子》和《孫臏兵法》。前兩個是戰車陣法，后一個是步兵陣法。

2，《孫臏兵法》，里面講述了十種陣形（方陣、圓陣、疏陣、數陣、錐形陣、雁形陣、鉤形陣、玄襄陣、水陣、火陣），及其使用的方法。水火二陣，其實是作戰方式和主要攻敵工具的總括，和其他八陣還不同。從這八個古陣的名字都可以看來，方、圓、疏、數（密）、錐形、雁形、勾形等，都是典型的陳列隊伍的形狀。也就是說，作戰的時候，讓軍士們根據情況，排成方的、圓的、疏散的、繁密的等等各式各樣。

可見《孫臏兵法》中提及的古陣，基本就是一些不同形狀的隊型，類似我們運動會入場式所排列的“方陣”。只不過，這里有方有圓各式各樣罷了。

《孟德新書》有專章講述行軍布陣之法；諸葛亮的“武侯八陣”；《唐太宗與李衛公問對》里的陣法；岳飛的兵法殘片；戚繼光的《紀效新書》、《練兵實紀》里的詳解陣法，還自創的“鴛鴦陣”和“三才陣”。

3.非常有名的——鴛鴦陣：

鴛鴦陣是戚繼光抗倭時期，針對倭寇的刀法和戰斗特征而設計的陣法。簡單說一下，就是一共12個人組成，前面有兩個大盾牌手作掩護；左右有特別長的長矛（狼銑）來進攻前方；緊隨著后面是四個長槍手左右防護，刺殺左右來犯的倭寇；最后還有兩個持刀的士兵斷后，以防止倭寇貼身搏擊和背后偷襲。

這樣一個陣法，就是專門對付倭寇設計的。平時有大量的操演，在戰斗時候十二個人一個陣型，殺向倭寇。效果很棒。

陣法并不神秘，其作用就是訓練士兵的基本素質、打配合打進攻。

4 日本的武田八陣:

起源于中國的“武侯八陣”和孫子的“九地”。經過歷次戰爭的洗禮，結合日本的實際，由武田信玄編制，分為魚鱗、鋒矢、鶴翼、偃月、方圓、雁行、長蛇、衡軛等。

5.人陣(列表)計算機:

人陣計算機就是由人組成的計算機。但是人數需求龐大（在小說中人數為三千萬士兵），由人組成計算機的的各個部件，由各種符號代替二進制進行運算。

以3人組成“與”門舉例:

2個負責信號輸入，就叫‘入1’、‘入2’。第三人負責信號輸出，簡稱“出”。三人站成一個三角形，出是頂端，入l和入2是底邊。

三人拿六面小旗，三白三黑，每人一白一黑。白色代表0，黑色代表1。對于代表“出”的第三人，要看著著分別代表入1和入2的兩人。如果他們都舉黑旗，“出”就舉黑旗，其他的情況都舉白旗，這種情況有三種:入1白，入2黑;入1黑，入2白;入1、入2都是白。“

試運行階段讓入1和入2隨意舉旗，觀察“出”是否能做出正確的反應。比如入1和入2同時舉了三次旗，第一次是黑黑，第二次是白黑，第三次是黑白。出都進行了正確反應，分別舉起了一次黑和兩次白。

除了與門以外，還有或門，和非門。與、或、非，這三種基本邏輯運算是整個計算機的基礎。在這三種運算的基礎上，我們得可以構建與非門，或非門，異或門，同或門，三態門。繼而打造出一臺精密的計算機。可以想象出來，由三千萬人組成的一臺“計算機”，黑色和白色的棋子此起彼伏，而計算機的運算速度就取決于人們的反應速度。

現實中的電子計算機組成原理同上，只不過部件不是人，而是電子元器件，或大規模集成電路。功能本質上來說只有一個——計算，結構依然遵循馮.諾伊曼體系。然而人出錯的機率要遠遠大于機器，而且計算機的運行成本（三千萬人的吃喝住宿）也過于昂貴。所以現在還是電子計算機的天下。

6.各種觀星陣:

(1)北斗七星陣:

北斗七星由紫微垣中的天樞（貪狼）、天璇（巨門）、天璣（祿存）、天權（文曲）、玉衡（廉貞）、開陽（武曲）、搖光（破軍）等七星組成。古人把這七星聯系起來想象成為古代舀酒的斗形，故名北斗，由此演變出七星陣。全名為天罡北斗七星劍陣，根據北斗七星的運行變化創立的。

七人依上三顆“玉沖”星，下三顆“璇璣”星次序，占據七個方位，分別為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光，對敵形成包圍。隨著陣勢變化，七人即可聯手往復，流轉不息。陣法的編排結合道教一元、兩儀、三才、四相、五行、六合、七星、八卦、九宮的流變規律，通過武當傳統功夫的演繹來詮釋中國的“道”文化。

北斗七星陣圖

按照道教的養生修煉之道，此圖有定位的功能，面對滿天星斗，可以按七星圖上的不同時節、不同方位，朝著不同的星斗練功，從中接受大自然中對人類有益的生命物質，有利于養生和健身。

《楊家將》中的天門陣就和七星北斗陣相關，此陣由一字長蛇陣，二龍出水陣，天地三才陣，四門兜底陣，五虎群羊陣，六丁六甲陣，七星北斗陣，八門金鎖陣，九字連環陣，十面埋伏陣組合而成。

(未完待續)