市場原則：自愿、平等、公平、誠信
在經濟學中，市場往往被稱為“看不見的手”。發生在我們身邊的很多經濟活動都離不開這只“看不見的手”的調節?！翱床灰姷氖帧笔?776年英國經濟學家亞當·斯密在《國富論》中提出的。最初的意思是，個人在經濟生活中只考慮自己利益，受“看不見的手”驅使，即通過分工和市場的作用，可以達到國家富裕的目的。后來，“看不見的手”便成為表示資本主義完全競爭模式的形象用語。這種模式的主要特征是私有制，人人為自己，都有獲得市場信息的自由，自由競爭，政府無須干預經濟活動。亞當·斯密在《國富論》中較為詳細地描繪了“看不見的手”作用的過程：
每種商品的上市量自然會使自己適合于有效需求。因為商品量不超過有效需求，對所有使用土地、勞動和資本而以商品供應市場者有利；商品量少于有效需求對其他一切人有利。如果市場上商品量一旦超過對它的有效需求，那么它的價格的某些組成部分必然會降到自然率以下。如果下降部分為地租，地主的利害關系立刻會促使他們撤回一部分土地；如果下降部分為工資或利潤，勞動者或雇主的利害關系也會促使他們把勞動或資本由原用途撤回一部分。于是，市場上商品量不久就會恰好足夠供應它的有效需求，價格中一切組成部分不久就升到它們的自然水平，而全部價格又與自然價格一致。
反之，如果市場上商品量不夠供應它的有效需求，那么它的價格的某些組成部分必定會上升到自然率以上。如果上升部分為地租，則一切其他地主的利害關系自然會促使他們準備更多土地來生產這種商品；如果上升部分是工資和利潤，則一切其他勞動者或商人的利害關系也會馬上促使他們使用更多的勞動或資本，來制造這種商品送往市場。于是，市場上商品量不久就能充分供應它的有效需求。價格中一切組成部分不久都下降到它們的自然水平，而全部價格又與自然價格一致。
正常情況下，市場會以內在的機制維持其健康運行。這些機制就像一只“看不見的手”，在冥冥之中支配著每個人自覺地按照市場規律運行。在看似雜亂無章的市場活動背后，自有市場活動的規則，市場主體都需要遵循市場活動的秩序，否則的話就會被市場無情地驅逐出去。
一、自愿原則
自愿原則，是市場交易的基本原則。強買強賣、“搭配”銷售，是違反“自愿”交易原則的。特別“搭配”銷售，是銷售者利用某種商品短缺而硬性強迫消費者購買劣次商品的一種銷售行為，是變相的“強賣”。
實行自愿原則，就是基于雙方是不同的利益主體，出發點和意愿不同，使得任何一樁交易都必以自愿為原則，交易條件應該為雙方所接受，不能使一方屈從于另一方的意愿。
交易雙方的出發點不同。賣者出售自己的商品但不愿意做虧本的事，希望在交易中必然能補償自己的勞動消耗；買者購買商品但不愿意多花錢，希望交易按可以接受的價格成交以滿足自己的消費需要。
交易雙方的意愿不同。賣者希望商品賣得快、多且賺錢；而買者希望少花錢，購買到更多的商品和服務。
二、平等原則
平等，是市場經濟的一般特征，也是市場交易的重要原則。平等，是指在商品服務市場上，盡管交易雙方是以購買者和銷售者的不同身份出現，但都是地位平等、機會均等的市場主體。
市場經濟是一種平等經濟，買賣雙方在市場上是一種平等競爭、平等交換關系。任何“勢利眼”“以貌賣貨”、以地位和官職高低賣貨的現象都是違反平等交易原則的，是對市場秩序的破壞。
商品是“天生的平等派”，它要求同樣的商品賣同樣的價錢，實現等價交換；為了實現等價交換，市場不管交易雙方的身份和地位如何，要求買賣雙方地位平等、機會均等，是一種平等競爭、平等交換的關系；交易雙方是地位平等、機會均等的市場主體，不存在誰比誰優越或誰對誰恩賜的問題。
三、公平原則
公平，是市場交易的靈魂，是衡量市場交易活動是否有序、是否規范的試金石。公平的行為指在交易中明碼標價、秤平尺準、童叟無欺；而缺斤少兩、坑蒙拐騙、黑市交易等現象，則是違反公平的市場交易原則，消費者的利益就會受到損害，甚至消費者的生命也會受到侵害。公平的市場交易活動一旦遭到破壞，種種矛盾和糾紛就會不斷出現。
公平原則是把消費者作為弱者來保護。這是因為，在交易過程中，經營者可以利用所擁有的場所、設備和工具，為自己謀取不正當的利益。盡管交易過程表面看是“自愿”和“平等”的，實際上是不等價交換，構成了對消費者權益的侵害，造成了不公平的后果。
如一方缺斤短兩，一方自愿購買。表面看，這種市場交易活動似乎是自愿和平等的。實際上，消費者是在不知情的情況下購買這種商品的，并不是真正自愿的行為，并不是真正處在平等的地位。即使說消費者自愿購買，由于消費者的知情權受到侵害，受到坑蒙拐騙，這種交易活動也是不公平的。僅有自愿平等的原則并不能保證市場交易具有公平的結果，實行公平原則是實現市場交易規范有序的靈魂。
四、誠實信用原則
誠實信用，是現代市場交易活動的基本精神。在市場交易中不講誠實信用，已不僅僅是銷售商品的問題，它將帶來嚴重的后果，決不可等閑視之。
遵守誠實信用的交易原則，在商品服務市場上，不僅僅是銷售者的道德，而是銷售者和消費者都應具有的道德。
亞當·斯密曾稱，總體而言，商人比外交官更加值得信任。他的這一論斷是基于重復交易、誠實守信的重要。實際上，斯密認為，頻繁的生意往來對于商人往往比對外交官更重要。他指出，外交官頻繁地違反條約，因為條約并不會被頻繁地制定。因此，違約行為的收益往往超過了遵守條約義務的收益。