季札觀周樂^[180]_{襄公二十九年}

吳公子札來聘^[181]，請觀于周樂。使工為之歌《周南》《召南》^[182]，曰：“美哉！始基之矣^[183]，猶未也。然勤而不怨矣^[184]！為之歌《邶》《鄘》《衛》^[185]，曰：“美哉，淵乎！憂而不困者也。吾聞衛康叔、武公之德如是^[186]，是其衛風乎？”為之歌《王》曰^[187]：“美哉！思而不懼^[188]，其周之東乎！”為之歌《鄭》^[189]，曰：“美哉！其細已甚^[190]，民弗堪也。是其先亡乎！”為之歌《齊》^[191]，曰：“美哉，泱泱乎^[192]，大風也哉^[193]！表東海者^[194]，其大公乎^[195]？國未可量也。”為之歌《豳》^[196]，曰：“美哉，蕩乎^[197]！樂而不淫^[198]，其周公之東乎^[199]？”為之歌《秦》^[200]，曰：“此之謂夏聲^[201]！夫能夏則大^[202]，大之至也，其周之舊乎^[203]！”為之歌《魏》^[204]，曰：“美哉，沨沨乎^[205]！大而婉，險而易行^[206]。以德輔此，則明主也！”為之歌《唐》^[207]，曰：“思深哉，其有陶唐氏之遺民乎^[208]！不然，何憂之遠也？非令德之后^[209]，誰能若是？”為之歌《陳》^[210]，曰：“國無主，其能久乎！”自《鄶》以下^[211]，無譏焉^[212]。

為之歌《小雅》^[213]，曰：“美哉！思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎！猶有先王之遺民焉^[214]。”為之歌《大雅》^[215]，曰：“廣哉，熙熙乎^[216]！曲而有直體^[217]，其文王之德乎！”

為之歌《頌》^[218]，曰：“至矣哉！直而不倨^[219]，曲而不屈^[220]，邇而不逼^[221]，遠而不攜^[222]，遷而不淫^[223]，復而不厭^[224]，哀而不愁，樂而不荒^[225]，用而不匱^[226]，廣而不宣^[227]，施而不費^[228]，取而不貪，處而不底^[229]，行而不流^[230]；五聲和^[231]，八風平^[232]，節有度^[233]，守有序^[234]。盛德之所同也。”

見舞《象箾》《南籥》者^[235]，曰：“美哉！猶有憾^[236]。”見舞《大武》者^[237]，曰：“美哉，周之盛也，其若此乎！”見舞《韶濩》者^[238]，曰：“圣人之弘也^[239]，而猶有慚德^[240]，圣人之難也！”見舞《大夏》者^[241]，曰：“美哉！勤而不德^[242]，非禹其誰能修之^[243]！”見舞《韶箾》者^[244]，曰：“德至矣哉！大矣，如天之無不幬也^[245]，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣^[246]。觀止矣！若有他樂，吾不敢請已。”